Коллекция догу университета Тохоку (Республика Корея)

Рис.1. Догу из коллекции Университета Тохоку (по Серидзава Т.).

Нумадзу (более 40 догу), Фудзикабу, Нинохэ-гун, Данноуэ, Томита, Уэно, Фукурохара, Токосинай, Эбисудатэ, Асо, Камэгаока и др. Статуэтки относятся к среднему - заключительному этапам периода Дзёмон.

Представляемая коллекция содержит догу , относящиеся к традиционно выделяемым типологическим группам: статуэтки в «снежных очках», например, догу из Аматаки (рис.1.1), с наклонной головой - догу из Нумадзу

Рис.2. Догу из коллекции Университета Тохоку (по Серидзава Т.), продолжение .

(рис. 2.1), догу с «птичьими» мотивами – изображением клюва и оперения – из Токосинай (рис.1.7), скрипковидная статуэтка – догу из Томита (рис.1.5), статуэтка с расставленными ногами – догу из Фукурохара (рис.1.3).

Вместе с тем, в данной коллекции достаточно большое количество уникальных догу, часто соединяющих в себе признаки различных типологических групп. Статуэтка из Данноуэ - полая внутри фигуркой. На лице изображены круглые глаза, нос с ноздрями, открытый рот. Плечи изображены массивными, верхние конечности утрачены (рис.1.2). В целом очер- тания статуэтки сходны с догу в «снежных очках», при этом отсутствует традиционная «причёска», сложныё орнамент на поверхности туловища. Догу из Эбисудатэ также по очертаниям сходна с догу в «снежных очках», но орнамент в данном случае отсутствует, исключение составляет область живота, в центре - выпуклый круг, по бокам его два симметричных треугольника, бёдра отделены изогнутыми линиями (рис.1.4). К аналогичным можно отнести и статуэтку из Токосинай (рис.1.6). Догу из Токомаи (рис.2.4) также представляет определённый интерес, поскольку изображение лица представляет собой вариант упрощённых «снежных очков», само лицо уплощено, вместо сложной причёски с растительными мотивами мы видим лишь выпуклые завитки, тело орнаментировано слабо.

Уникальной представляется догу из Камэгаока (рис.2.2), нижняя часть которой вполне соответствует «снежным очкам», а верхняя, включая исполнение конечностей, повторяет форму тела, характерную для догу–совы, встречающейся в Центральной Японии. Строго говоря, и догу из Нумадзу, (рис 2.1) не вполне традиционный «цилиндр», так как в данном случае статуэтка цельная, а не полая, кроме того, не орнаментированная. Не менее интересна голова статуэтки из Камэгаока (рис.2.3), представляющая уникальное изображение, не сопоставимое ни с одной из известных типологических групп. Детали лица – глаза, брови, рот, нос – исполнены налепным способом, нос изображён с ноздрями, что встречается достаточно редко.

Статуэтка из Нумадзу относится к среднему – позднему периоду. На лице изображены глаза, рот, ноздри, на шее ожерелье (рис.1.8). Посередине живота проставлен вертикальный ряд точек, вверху и внизу завершающийся кругами, выполненными тем же способом. Примечательно, что детали лица (глаза, нос) выполнены в виде отверстий, а рот представляет собой узкую прорезь. Такой приём в целом не типичен для догу .

Статуэтка из Фукурохара выполнена в полный рост, на голове изображены выпуклые брови, глаза, нос, губы, украшенные точечным орнаментом. Руки разведены в стороны, загнуты книзу, ладони изогнуты (рис.1.9). Рельефно передана грудь, посередине тела от шеи проведена вертикальная полоса точек, завершающаяся кругом. Линией обозначена талия. Верхние конечности загнутые, ступни особо подчёркнуты.

У большинства догу из коллекции Университета Тохоку присутствуют женские признаки - изображение груди, выпуклого живота, подчёркнутое выделение низа живота (Рис.1.1, 1.2, 1.3, 1.4, 1.5, 1.6, 1.9, 2.4). У многих статуэток наблюдается изображение так называемой «линии жизни» - вертикальной полосы от области шеи до низа живота, иногда в виде рядов точек, часто завершающейся кругом или спиралью (Рис.1.3, 1.6, 1.5, 1.7, 1.8, 1.9).

В целом коллекция Университета Тохоку, г. Сендай, является достаточно представительной, включает в себя статуэтки разных периодов, как типичные для данного региона, так и уникальные. Кроме того, ряд фигурок сочетают признаки разнообразных типов, даже не всегда характерных для северо-восточной Японии, демонстрируя феномен догу в развитии, во взаимодействии с традициями изготовления статуэток разных регионов, например, Центральной Японии, что заслуживает специального изучения.