Коллективные права в условиях либерального мультикультурного общества

Актуальной задачей Российской Федерации на современном этапе ее развития является поиск оптимального баланса в использовании в юридической теории, законодательстве и практике достижений мировой юридической мысли и выработка на основе специфики развития государства нового взгляда отечественной правовой системы применительно к коренным народам и цыганам. Обосновываются коллективные права в условиях либерального мультикультурного общества коллективам меньшинств как субъектам морали, культурной самобытности (идентичности); являются ли коллективные права юридическими правами или же они существуют как идеи или философские концепции. Доказывается, что под видом культурных прав и права на идентичность, коллективные или групповые права стали проникать в сферу прав человека в либеральных государствах. В статье обосновывается необходимость принимать во внимание факты этнических различий в широких массах, поскольку условия «свободы» заставляют людей критически смотреть на своих соседей, исходя из этнического происхождения, культурных, языковых, религиозных различий. При этом обосновывается идея, что старые поликультурные сообщества просто восстановить невозможно. Наверное, конфликтующие группы должны быть разделены по признаку своей идентичности, позволяющей им жить совместно с другими, но в новом контексте прав и свобод. При этом все они претендуют на один и тот же набор коллективных прав и обладают такими же моральными основаниями, как: единство права и морали, устанавливающее правила общественной жизни, упорядочивая её, определяя меру позитивного поведения; максимальное раскрытие духовно-нравственного потенциала личности, утверждение идеи справедливости; историческая обусловленность права и морали, определяющая социальную однотипность права и морали в данном обществе, причем общие и объективные исторические условия должны быть ещё и равными.