Коммодификация в социально-культурной сфере

В настоящее время коммодификация охватывает любую из существующих сфер, вместе с тем социально-культурную сферу на сегодняшний день можно считать наиболее потенциальной.

Социально-культурная сфера - это комплекс организаций, предприятий, учреждений и органов управления, которые осуществляют производство, распределение, сохранение и организацию потребления услуг и товаров информационного и социально-культурного направления, гарантируя тем самым удовлетворение информационных и культурных потребностей населения. Целью социально-культурной сферы считается формирование условий для социально-культурной деятельности и обогащение духовной жизни людей [1].

В литературе имеется  множество исследований по вопросу коммодификации во всех сферах жизни. Процесс интеграции экономики в отрасли, которые раньше не были рыночными, носят исторический характер. Данный процесс взаимосвязан, прежде всего, с такими появившимися после Холодной войны понятиями, как ликвидации кооперативов, деколлективизации земли, введение свободного рынка и новых способов обмена, а также введения новых понятий товаров и денег. Процесс тотальной коммодификации, как пишет В.С. Малахов, обязан своим зарождением капитализму, суть которого в продаже и покупке то варов, а также услуг[3].

Культура как часть социального бытия включена во все процессы, протекающие в нем. Следовательно, нормы и цели современной жизни проникают и в культурную среду. Одна из актуальных проблем - взаимоотношение рынка и культуры - породила феномен коммодификации искусства, который на данном этапе сформировался в устойчивый показатель общественного развития. Современный человек включен в эти процессы, являясь как их субъектом, так и объектом. В свою очередь, коммодификация искусства через культурные индустрии начинает формировать собственные правила. Культурные индустрии создают свои правила и нормы, многие из которых выходят за рамки конкретного представителя индустрии, охватывая целую отрасль и закрепляются в законодательстве, как, например, авторское право[5].

Коммодификация (commodification) (от англ. Commodity - товар) - это процедура, в процессе которой все большее количество разнообразных видов человеческой деятельности приобретает денежную стоимость и фактически становится товарами, продаваемыми и покупаемыми на рынке. Теоретическими основаниями этой идеи являются работы К. Маркса, утверждающие, что капитализм демонстрирует собой саморасширяющуюся экономическую систему, которая требует все большей коммодификации. Капитализм, следовательно, приводит к выталкиванию человеческих или духовных ценностей денежными [7].

В наше время процедура преобразования в товар касается таких сфер, как политика, образование, природопользование, медицина. Даже такого рода понятия как религия, личность человека, семья и детство также подвержены коммодификации. В итоге все социальные отношения превращаются в отношения обмена, которые измеряются с помощью денежного эквивалента. В отрасли правоохранения и медицины устанавливаются цены на части человеческого тела, на жизнь и смерть. Источником ценности стало искусство, в которое стоит вкладываться во время турбулентных условий на финансовом рынке. Тема коммодификации культуры активно подвергается обсуждению в литературе.

Вопрос внедрения рыночных отношений в сферу культуры, которая до этого не имела коммерческой направленности, все чаще обсуждается в литературе. Данная сфера, учитывая современное положение, претерпевает большие изменения [6].

Коммодификация культурных продуктов – это результат коммодификации общественных порядков в целом, признаками которой считаются, к примеру, европейские попытки связать культуру с маркетинговыми стратегиями и государственными инновациями. К тому же, в качестве причины коммодификации локальной культуры, которой посвящаются многочисленные научные статьи, авторы считают расширение внешнего мира, включая развитие туризма, благодаря этому возникает так называемое «туристические искусство».

Культурный продукт представлен на глобальном рынке в виде конкретных товаров, событий, знаний, услуг, произведений искусства, прав на обладание и использование произведений искусства. Для культурной коммодификации характерно уравнение элитарного и массового. Шедевры высокого искусства или культуры предлагаются одной и той же публике и в той же форме, что и массовый культурный продукт. К примеру, диск с известными музыкальными произведениями в современной обработке. Однако, как уже было замечено В. Беньямином, у традиционного произведения искусства есть «аура» – определенная атмосфера, нечто не присутствующее физически, но ощущаемое мыслящей публикой. Без «ауры», а она, безусловно, теряется в медийном пространстве, элитарное произведение приобретет новую для себя – суррогатную форму [4].

Еще одна характеристика коммодификации культуры – обязательное присутствие в медиапространстве, без которого продукт не будет замечен и не сможет конкурировать. В связи с этим, появляются посредники, обеспечивающие медиаприсутствие культурного продукта на рынке:

кураторы, продюсеры, дистрибьюторы, которые работают с продуктом, оцениваю т с точки зрения прибыльности, позиционирую т и продают [2].

Другими словами, процесс коммодификации оказывает значительное влияние на экономическое положение отрасли и экономики в целом, динамику и тенденции развития, в том числе концентрацию и финансиализацию социально-кульрного сектора. На самом деле коммодификация связана с явлениями нашей повседневности, однако для многих она является сложным словом, которое трудно понять. Иначе говоря, процесс коммодификации состоит из того, что в новых вещах, процессах, явлениях видят товар.