Концепции человеческой природы в философии неоконфуцианства XX в.: традиции и новации

Данная статья посвящена размышлениям китайских философов, представителей неоконфуцианства XX в., о природе человека. Современное неоконфуцианство унаследовало идеи первых представителей конфуцианства, а также онтологию неоконфуцианства династий Сун и Мин и считало традиционную китайскую философию космической онтологией «гармонии между небом и человеком». С самой древности идея природы человека в философии конфуцианства развивалась в русле дискуссий о добре и зле, необходимости моральной практики и самосовершенствования человека. Авторы статьи акцентируют внимание на представлениях о природе человека Фэн Юланя, Фан Дунмэя, Тан Цзюньи, Моу Цзунсаня. Они приходят к выводу о том, что общим для их философских концепций является идея о том, что в природе человека имеется изначальная моральная основа, которую необходимо взращивать. Человек, следуя Небу и Земле, должен исполнять свой долг, соучаствуя в творческом процессе, созидая мир ценностей и смыслов.