Конец современности: впереди средневековье?

В статье представлена популярная в современном обществознании концепция Нового Средневековья, идущая от работ Освальда Шпенглера, Николая Бердяева, Питирима Сорокина, Карла Ясперса, Роберто Вакка, Ульриха Бека, Джейн Джекобс, Умберто Эко. Рассмотрены некоторые черты и явления современности, которые имеют частичное основание быть отнесенными к «Новому Средневековью». Указанные тенденции проиллюстрированы на примере городов и городской жизни, поисков национальной идентичности, современного искусства, гендерных отношений и трансформации детства. Однако констатации кризисных явлений современного общества явно недостаточны для познания сущности социальных процессов. Необходимо ставить вопрос о их причинах и движущих силах, не останавливаясь на описании массы фактов. Уязвимость для критики концепций У. Эко, Дж. Джекобс и других перечисленных авторов видится в отказе последних от диалектикоматериалистического понимания истории. В статье утверждается системный характер происходящих социальных трансформаций, указывается на взаимосвязь кризисных явлений. В уточнение «новое» следует вкладывать, на взгляд автора, принципиально иное по отношению к изжитому «средневековому» основание этих явлений при внешней их схожести. Все более частые явления современности, имеющие аналогии в Средневековье, есть следствие фундаментальных трансформаций капиталистического мира-системы и, вероятно, свидетельствуют о возникновении сервиснорентного способа производства. В прошлом эпоха, с которой ныне проводятся аналогии, сменилась Новым Временем. Оптимистический сценарий истории и сегодня предполагает использование социального потенциала человечества.