Космогонический образ дракона-уробороса в художественном восприятии писателя русского дальневосточного зарубежья Б. Юльского

Автор: Кириллова Елена Олеговна

Журнал: Научный диалог @nauka-dialog

Рубрика: Литературоведение. Журналистика

Статья в выпуске: 5 (77), 2018 года.

Бесплатный доступ

Статья посвящена вопросам изучения литературы русского дальневосточного зарубежья на примере творчества писателя Бориса Михайловича Юльского (1911-1950?), жизнь и судьба которого были связаны с дальневосточной эмиграцией. Актуальность исследования обусловлена интересом ученых к древней, уникальной культуре Китая. Сообщается, что в 2012 году во Владивостоке вышла единственная книга Юльского «Зелёный легион». Отмечается, что в издание включены собранные по страницам русскоязычной периодики Китая (в основном харбинского журнала «Рубеж») художественные произведения писателя. Указывается, что заслугой Юльского стало обращение к региональному материалу, придавшему его прозе «дальневосточный» колорит. Объектом изучения в представленной статье стало художественное произведение «Путь Дракона». Новизна работы видится в том, что ранее образ дракона в данном произведении не изучался. На примере китайского мифологического образа дракона-уробороса, содержания понятия «дао», а также мотивов недеяния, созерцания, опиекурения, отшельничества выявляются особенности отражения восприятия элементов китайской культуры в творчестве русского писателя. Делается вывод о том, что принадлежавший к «младшему» поколению харбинских эмигрантов Юльский, с отрочества проживавший с родителями в Харбине, глубоко воспринял окружавшую его китайскую культуру и весьма своеобразно отразил ее в своих «русских» рассказах.

Еще

Б. м. юльский, "зелёный легион", "путь дракона", дао, уроборос, китайская мифология, русская дальневосточная эмиграция, проза русского дальневосточного литературного зарубежья

Короткий адрес: https://sciup.org/14957006

IDR: 14957006   |   УДК: 821.161.1Юльский.07   |   DOI: 10.24224/2227-1295-2018-5-131-151

Cosmogonic image of dragon-ouroboros in artistic perception of Russian Far Eastern emigration writer B. Yulskiy

The article is devoted to the study of literature of Russian Far Eastern emigration on the example of the works by Boris Mikhaylovich Yulskiy (1911-1950?), whose life and fate were linked with the Far Eastern emigration. The relevance of the study is determined by the interest of scientists to the ancient and completely unlike Chinese culture. In 2012 in Vladivostok the only book by Yulskiy “Green Legion” was published. It is noted that the collection of stories is edition that includes the writer’s works collected on the pages of the Russian-language periodicals of China (mainly Harbin magazine “Rubezh”). It is stated that merit of Yulskiy became the work with regional material, that gave his prose “Far Eastern” flavour. The object of study in the present article is the work of art “The Way of the Dragon.” The novelty of the article is seen in the fact that the image of the dragon from this work has not been investigated before. On the example of the Chinese mythological image of the dragon-Ouroboros, the category of “Dao,” as well as the motives of non-doing, contemplation, opium smoking, hermit the reflection of the perception of the elements of Chinese culture in the work of the Russian writer is revealed. It is concluded that Yulskiy who belonged to the “younger” generation of Harbin emigrants and had being living in Harbin with parents from his boyhood, fully embraced the surrounding Chinese culture and rather originally reflected it in his “Russian” stories.

Еще

Список литературы Космогонический образ дракона-уробороса в художественном восприятии писателя русского дальневосточного зарубежья Б. Юльского

  • Байков Н. А. В горах и лесах Маньчжурии: очерки; Тигрица: повесть/Н. А. Байков; комментарии и приложение Е. Ким. -Владивосток: Рубеж, 2011. -736 с. -(Собрание).
  • Дракон-1 -Дракон //Символы, магия, непознанное. -Режим доступа: http://www.symbolist.ru/creatures/dragon.html.
  • Дракон-2 -Дракон //Словарь символов. -Режим доступа: http://5ballov.qip.ru/dictionary/slovar-simvolov/rus/d/dr/drakon-8/.
  • Ли Бо. Путешествие при северном ветре /Ли Бо//Академия подарков. -Режим доступа: http://www.acapod.ru/1481.html?printable=y.
  • Несмелов А. А. Собрание сочинений. Т. I. Стихотворения и поэмы/А. Несмелов; составитель Е. Витковский, А. Колесов, Ли Мэн, В. Резвый; предисловие Е. Витковского; комментарии Е. Витковского и Ли Мэн. -Владивосток: Альманах «Рубеж», 2006. -560 с.
  • Русский край: ежедневная политическая, общественная, экономическая и литературная газета. Орган национальной демократической мысли/под редакцией П. П. Васильев. -Владивосток. -1921. -№ 137. -Государственный архив Хабаровского края.
  • Уроборос /Словари и энциклопедии на академике. -Режим доступа: http://dic.academic.ru/dic.nsf/simvol/915.
  • Юльский Б. М. Зелёный легион: повесть и рассказы/Б. М. Юльский//составитель и комментарии А. Колесова; составитель и вступительная статья А. Лобычева. -Владивосток: Рубеж, 2011. -560 с.
  • Ван Цин. Животное как персонаж китайской мифологии /Ван Цин//Pandia.ru: энциклопедия знаний. -Режим доступа: http://www.pandia.ru/text/77/452/31615.php.
  • Ершов Д. В. Хунхузы: необъявленная война. Этнический бандитизм на Дальнем Востоке/Д. В. Ершов. -Москва: ЗАО Центрполиграф, 2010. -255 с.
  • Жарикова Е. Е. Ориентальные мотивы в поэзии русского зарубежья Дальнего Востока: монография/Е. Е. Жарикова. -Комсомольск-на-Амуре: АмГПГУ, 2007. -116 с.
  • Желоховцев А. Н. Танская новелла/А. Н. Желоховцев //История всемирной литературы: В 8 томах/АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. -Москва: Наука, 1983 -1994. -На титл. л. изд.: История всемирной литературы: в 9 т. Т. 2. -1984. -С. 132-136. -Режим доступа: http://feb-web.ru/feb/ivl/vl2/vl2-1322.htm?cmd=p.
  • Забияко А. А. Мифология дальневосточного фронтира в сознании писателей-эмигрантов/А. А. Забияко//Религиоведение. -2011. -№ 2. -C. 154-169.
  • Забияко А. А. На просёлочных дорогах русской литературы: казус харбинской беллетристики//Литература русского зарубежья. Восточная ветвь: Хрестоматия: В 4-х томах. Т. 1. Проза: В 3-х частях. Ч. 1 (А-К)/составитель, общая редакция А. А. Забияко, Г. В. Эфендиевой; вступительная статья А. А. Забияко. -Благовещенск: Изд-во АмГУ, 2013. -С. 3-36.
  • Кириллова Е. О. Мотивы ухода от реальности, созерцания, отшельничества в литературе русского зарубежья Дальнего Востока (на примере произведений Б. Юльского)/Е. О. Кириллова//Вестник Череповецкого государственного университета. -2016. -№ 2 (71). -С. 70-74.
  • Кириллова Е. О. Этнокультурная тема в творчестве русского писателя Бориса Юльского/Е. О. Кириллова//European Social Science Journal. -2014. -№ 7 (46). -Том 3. -С. 231-239.
  • Китайская мифология //Учебные материалы. -Режим доступа: https://works.doklad.ru/view/pSnQPYulrnk/all.html.
  • Кобзев А. И. Даосизм//Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т./гл. ред. М. Л. Титаренко; Ин-т Дальнего Востока. -Москва: Вост. лит., 2006. -727 с. -Т. 1. Философия/ред. М. Л. Титаренко, А. И. Кобзев, А. Е. Лукьянов. -С. 232-236.
  • Культура древности и средневековья. Культура древнего Китая . -Режим доступа: http://azbook.net/book/369-kultura-drevnosti-i-srednevekovya/8-tema-5-kultura-drevnego-kitaya.html.
  • Малявин В. В. Китай в XVI-XVII веках. Традиция и культура/В. В. Малявин. -Москва: Искусство, 1995. -287 с.
  • Мелетинский Е. М. Поэтика мифа/Е. М. Мелетинский. -Москва: Академический Проект; Мир, 2012. -331 с.
  • Откуда взялся знак Уроборос? Древний Китай //Livejournal. -Режим доступа: https://lupusleo.livejournal.com/74797.html.
  • Подмаскин В. В. Удэгейские мифы, легенды, сказки/В. В. Подмаскин, И. В. Киреева. -Владивосток, 2010. -216 с.
  • Рудокопов В. Н. Хунхузы (Текст воспроизведен по изданию: Рудокопов В. Н. Хунхузы/В. Н. Рудокопов//Исторический вестник. -№ 6. -1910) /В. Н. Рудокопов. -Режим доступа: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/XX/1900-1920/Rudokopov/text.htm.
  • Сидихменов В. Я. Китай: страницы прошлого/В. Я. Сидихменов. -Москва: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1987. -448 с.
  • Таскина Е. П. Литературное наследие русского Харбина/Е. П. Таскина//Харбин. Ветка русского дерева: проза, стихи/составители Д. Г. Селькина, Е. П. Таскина. -Новосибирск: Новосибирское кн. изд-во, 1991. -С. 3-36.
  • Терентьев-Катанский А. П. Дракон /А. П. Терентьев-Катанский//Иллюстрации к китайскому бестиарию: мифологические животные древнего Китая. -Режим доступа: http://dragons-nest.ru/glossary/china_bestiary/razdel03-drakon.php.
  • Филимонова Е. Н. Символика животных в переводных произведениях. «Священные» животные (на материале переводов с корейского и китайского языков)/Е. Н. Филимонова//Язык, сознание, коммуникация: сборник статей/ответственные редакторы В. В. Красных, А. И. Изотов. -Москва: МАКС Пресс, 2004. -Вып. 26. -С. 51-82.
  • Шамякина Т. И. Китайский народный календарь и славянский мифологический бестиарий. Параллели /Т. И. Шамякина. -2009. -145 с. -Режим доступа: http://docplayer.ru/26068672-Tatyana-shamyakina-tradicionnyy-kitayskiy-kalendar-i-slavyanskie-mifologicheskie-paralleli.html.
  • Шкуркин П. В. Хунхузы: этнографические рассказы/П. В. Шкуркин//Рубеж. -2011. -№ 11. -С. 299-325.
  • Юань Кэ. Мифы Древнего Китая; перевод под редакцией Б. Л. Рифтина/Юань Кэ. -Москва: Наука, 1987. -527 с.
Еще