Кость медведя в погребении 50 Щуровского могильника и ее культурно-исторический контекст
Автор: Сыроватко А. С., Гусева В. П., Ужастова И. Р.
Журнал: Краткие сообщения Института археологии @ksia-iaran
Статья в выпуске: 266, 2022 года.
Бесплатный доступ
В статье приводятся результаты исследования костных останков в погребении-кремации № 50 могильника Щурово (Московская область, правый берег Оки, возле г. Коломна). Грунтовые кремации этого могильника относятся к IX-X вв., культурная принадлежность памятника не определена: он является крайне редким археологическим объектом на территории центра Европейской России, опустевшей в период «Темных веков» (втор. пол. VII - перв. пол. X в.). Помимо остатков взрослого человека выделены кости, по крайней мере, двух разноразмерных животных и когтевая фаланга медведя. В центре Европейской России это второй случай (после могильника Кременье и вновь на Оке), когда в погребении обнаружены части медвежьей туши (шкуры?), что позволяет говорить о существовании в Московском регионе традиции, сходной с Прибалтикой и Фенноскандией.
Эпоха викингов, кремации, медведь
Короткий адрес: https://sciup.org/143179084
IDR: 143179084 | DOI: 10.25681/IARAS.0130-2620.266.373-379
Текст научной статьи Кость медведя в погребении 50 Щуровского могильника и ее культурно-исторический контекст
основное скопление костей – это очень плотный «костяной цилиндр» с углем и инвентарем (рис. 1). Размеры ядра около 50 × 40 см. Верх этого погребения, т. н. «шлейф», или пятно костей, длиной около 2 м в наиболее плотной части и примерно 3 м вместе с его разреженной протяженностью. На рис. 1: Б показана 3Д-мо-дель скопления, сделанная на основании съемки тахеометром и иллюстрирующая деформацию погребения. Такие очертания скопления могут быть объяснены либо специфической формой самого погребения, при котором емкость с костями помещалась в ямку лишь частично ( Сыроватко и др. , 2015), либо воздействием распашки ( Сыроватко, Гольева , 2018). Само погребение было перекрыто мощными аллювиальными отложениями XVII–XX вв., и над ним прослойки аллювия имели «просадку» (рис. 1: А ). Деформация аллювиальных отложений над погребениями наблюдалась в отдельных случаях на памятнике и ранее.
Вмещающий слой – черный песок с угольками – в целом не отличался от окружающего слоя (рис. 1: А ), только в ядре пространство между костями было плотнее забито углем. 14С дата этого погребения, полученная по углю из разобранной в 2017 г. части, 1270 ± 50 л. н. (ГИН-15667), или в калиброванном виде – 670–770 гг. н. э. (Calib 810).
Инвентарь погребения в основном включал предметы из стекла разной степени оплавленности. В коллекционной описи зафиксировано 233 экз. (142 в 2017 г. и 91 в 2018-м). Однако целых и узнаваемых предметов значительно меньше (см. рис. 2). Это 2–7-частные пронизи желтого, синего, белого стекла, синий бисер. Одна пронизь (№ 28/18) двухслойная, с металлической прокладкой и желтой кантарелью; в двух случаях к стеклу припеклись фрагменты костей.
Находки из металла представлены только бесформенными каплями, чаще белого металла, обломками тонкостенных пластин, заклепкой (рис. 2: Б, № 2 и 10 ). Все они хронологически укладываются в сравнительно широкий диапазон – последн. четв. I тыс. н. э., однако на памятнике в целом не найдено пока вещей моложе сер. Х в. Конец VIII – перв. пол. X в. является широкой, но достоверной датировкой для погребения 50, а вот радиоуглеродная дата выглядит для него слишком ранней и отражает, вероятно, возраст дров погребального костра.
Характеристика костных остатков
Фрагменты изученных кремированных остатков имеют цвет от черного до белого, средний их размер – до 2–3 см, на поверхности некоторых костей зафиксированы параболические деформационные трещины, возникшие вследствие термического воздействия. Согласно цветовым шкалам и показателям на основе экспериментальных данных ( Wahl , 1981. S. 273; Groβkopf , 2004. S. 26, 27; Walker, Miller , 2005), можно предположить, что температура горения погребального костра была неравномерна и могла варьироваться в среднем от 400 до 750–800 °C (преобладала температура 550–650 °C). Определимые остатки костей принадлежат молодому животному (неприросший к диафизу эпифиз) и взрослому человеку.
Общая масса костных остатков из погребения – 4647,84 г: вес неопределимых фрагментов – 3435,12 г; костей животных – 1034,32 г; костей человека – 176,44 г.

Рис. 1. Щуровский могильник, погребение 50
А – разрез погребения по линии раскопов 2017–2018 гг. На переднем плане останец с частью ядра, исследованного в 2017 г. Над культурным слоем хорошо заметны аномальные «завихрения» аллювиального горизонта XVII в.; Б – 3Д-модель погребения 50, вид с юга
Определимые кости человека (фрагменты свода черепа, ребер, костей ки-сти/стопы, ямки зуба атланта (перв. позвонка), блоковидной вырезки локтевой кости (?), фаланги) принадлежат взрослому индивиду, на костях отсутствуют следы возрастных изменений.
Бóльшая часть крупных фрагментов принадлежит животным. Почти все фрагменты невозможно определить до вида, но в коллекции присутствуют кости, по крайней мере, двух разноразмерных животных – покрупнее и помельче. Среди костей, определимых до анатомической принадлежности, были найдены:
– фрагменты диафизов трубчатых костей средне- и крупноразмерных животных и ребра животных среднего размера;

Рис. 2. Щуровский могильник, погребение 50.
Целые и идентифицируемые вещи (в подписях указаны полевые номера) А – 2017 г.; Б – 2018 г.
-
– фрагмент нижнего эпифиза животного среднего размера (возможно, среднего копытного);
-
– фрагмент хвостового позвонка животного среднего размера;
-
– фрагмент тела позвонка с неприросшей суставной поверхностью, также принадлежавший животному среднего размера.
Однако самой яркой находкой стал фрагмент когтевой фаланги медведя (рис. 3), что сразу выделило погребение 50 среди всех прочих. На Средней Оке это крайне редкая находка, свидетельствующая о сравнительно высоком статусе погребенного. Медведь – это трофей, который нелегко добыть. Кроме того, в погребение попадала, как правило, лишь небольшая часть исходного количества костей, а кости медведя зачастую трудно идентифицировать.

Рис. 3. Щуровский могильник, погребение 50. Когтевая фаланга медведя
Кремация с частями медвежьей туши или с медвежьей шкурой (покойник, завернутый в шкуру?) является известной и распространенной погребальной традицией на севере Европы – в Прибалтике, Фенноскандии, Британии (обзоры по этой яркой детали обрядности см.: Kirkinen , 2017; Simniśkytė , 2018. P. 148). Наиболее полный круг аналогий и культурный контекст таким погребениям содержит специальный сборник (Bear and human…, 2022). Однако в центре Европейской России такая деталь погребального обряда была неизвестна. Первое погребение, где она выявлена, также исследовано на Оке – это погр. 5 могильника Кременье возле г. Ступино. Там помимо костей человека были обнаружены неидентифицированные кости животного и когтевые фаланги медведя ( Сыроватко и др. , 2019; Syrovatko et al. , 2022).
Могильник Кременье остается уникальным, не имеющим прямых аналогий памятником: он представляет собой грунтовые кремации, расположенные внутри курганного могильника с типичными «вятичскими» вещами XII в. Предметы из грунтовых кремаций – бусы, украшения, круговой горшок – абсолютно синхронны материалам из курганов и могут быть датированы XII, а возможно, и XIII в. Погребение 5, в котором были обнаружены когти медведя, вдвойне необычно – оно единственное из числа исследованных, где найдены кости животных, и, кроме того, расчищена кольцевая конструкция (оградка?), явно выделявшая его среди прочих. Обнаружение на столь экзотичном памятнике в экзотичном погребении еще одной экзотичной детали ранее не повлекло каких-либо выводов. Однако исследование погребения 50 в Щурово заставляет нас иначе оценить эти находки:
-
1. Хотя североевропейское направление в поиске аналогий использованию частей медвежьей туши (шкуры?) в кремации очевидно, открытия в Щурово
-
2. Использование когтей медведя в погребальном обряде сближает Щурово и Кременье – выясняется, что для XII в. эта деталь обрядности вполне могла быть продолжением «местной» традиции. Это, хотя и косвенное, доказательство автохтонного происхождения коллектива, оставившего грунтовый могильник в Кременье.
свидетельствуют о значительно более раннем времени существования этой формы обряда в Московском регионе.
Список литературы Кость медведя в погребении 50 Щуровского могильника и ее культурно-исторический контекст
- Сыроватко А. С., 2014. Могильники с кремациями на Средней Оке второй половины I тыс. н. э. // РА. № 4. С. 48–61.
- Сыроватко А. С., Гольева А. А., 2018. О следах древней распашки на Щуровском могильнике // АП. Вып. 14 / Отв. ред. А. В. Энговатова. М.: ИА РАН. С. 505–511.
- Сыроватко А. С., Гусева В. П., Клещенко Е. А., 2021. К вопросу о границах Щуровского могильника (погребения из раскопов 2019 года) // АП. Вып. 17 / Отв. ред. А. В. Энговатова. М.: ИА РАН. С. 85–97.
- Сыроватко А. С., Клещенко Е. А., Свиркина Н. Г., Трошина А. А., 2015. Грунтовые кремации Щурово: к вопросу о первоначальной форме погребений // АП. Вып. 11 / Отв. ред. А. В. Энговатова. М.: ИА РАН. С. 147–154, цв. вкл.
- Сыроватко А. С., Свиркина Н. Г., Клещенко Е. А., 2019. Биритуальность в погребальном обряде «вятичей»: парадоксы могильника Кременье // РА. № 4. С. 86–101.
- Сыроватко А. С., Трошина А. А., 2018. Новые погребения Щурово: некоторые итоги 2017 г. // Оки связующая нить: археология Среднего Поочья: сб. материалов XI регион. науч.-практ. конф. (Ступино, 2018 г.) / Под общ. ред. Э. Э. Фомченко. Ступино. С. 110–123.
- Bear and human – facets of a multi-layered relationship from past to recent times with an emphasis on Northern Europe. 2022. (In print.)
- Großkopf B., 2004. Leichenbrand Biologisches und kulturhistorisches Quellen material zur Rekonstruktion vor- und früh geschichtlicher Populationen und ihrer Funeralpraktiken: Dissertation D.Ph. Leipzig. 339 S.
- Kirkinen Т., 2017. «Burning pelts» – brown bear skins in the Iron Age and Early Medieval (1–1300 AD) burials in south-eastern Fennoscandia // Estonian Journal of Archaeology. Vol. 21. Iss. 1. Р. 3–29.
- Simniškytė A., 2018. Atypical burial rites or destruction ofarchaeological source? On the results of rescueexcavations at Jakšiškis Barrow Cemetery (East Lithuania) // Raport. 13. Warszawa: Narodowy Instytut Dziedzictwa. P. 137–153.
- Syrovatko A., Svirkina N., Plekhanova L., 2022.Cremation burial with a bear as the latest cremation in the Moscow region // Bear and human – facets of a multi-layered relationship from past to recent times with an emphasis on Northern Europe. (In print.)
- Wahl J., 1981. Beobachtung zur Verbrennung menschlicher Leichname. Ȕber die Vergleichbar keit moderner Krematorien mit prȁhistorischen Leichenbrȁnden // Archäologisches Korrespondenzblatt. Bd. 11. S. 271–279.
- Walker P. L., Miller K. P., 2005. Time, temperature and oxygen availability: an experimental study of the effect of environmental condition on color and organic content of cremated bone // American Journal of Physical Anthropology. Vol. 40. Supplement. 150 p.