Культура как инсценировка и одурачивание

Культура как инсценировка и одурачивание

Автор: Триандис Гарри

Журнал: Креативная экономика и социальные инновации @cesi-journal

Рубрика: Социальные инновации в культурном процессе

Статья в выпуске: 1 (6), 2014 года.

Бесплатный доступ

Почти все человеческое имеет свои различия. Например, наши внутренние органы не все одинакового размера. Частоту встречающихся размеров можно изобразить параболой, наивысшей точкой которой будет самый распространенный размер, называемый средним. Более малые или более крупные размеры будут встречаться реже, и самыми редкими будут размеры-карлики и размеры-гиганты. Когнитивно простые виды самообмана также будут распределены по подобной параболе. В данный момент сложно сказать, зависит ли подверженность к самообману от культуры или от личности, но в любом случае, можно предположить, что некоторые люди необычайно упорны в своем самообмане. Вполне вероятно, что индивидуумы и представители различных культур будут иметь разные тенденции к получению положительной и избеганию негативной информации, что приведет к индивидуальным различиям в уровнях самообмана. Поэтому присутствует необходимость в исследовании, которое детально разберет данную проблему. В различных областях, таких как личные или публичные вопросы, самообман может в некоторых культурах быть сильнее, нежели в иных. Настоящая статья есть попытка привлечь внимание к данной проблеме и объяснить различные аспекты одурачивания культурой.

Еще

Культура, когнитивность, индивидуальность, конфликты, самообман, различия, информация

Короткий адрес: https://sciup.org/14238971

IDR: 14238971

Список литературы Культура как инсценировка и одурачивание

  • Aaker, J.L. & Lee, A.Y. (2001). «I» see pleasures and «we» avoid pains. The role of self-regulatory goals information and persuasion. Journal of Consumer Research, 27, 33-49.
  • Abrahms, M. (2008). What terrorists really want International Security, 32, 78-105.
  • Allport, G.W. (1950, seventh printing 1967). The individual and his religion. New York: Macmillan Co.
  • Altocchi, J. & Altocchi, L. (1995) Polyfaceted psychological acculturation in Cook islanders. Journal of Cross-Cultural Psychology, 26, 426-440.
  • Baumeister, R.F. (1990) Suicide as escape from self. Psychological Review, 97, 90-113.
  • Bond, M.H. (2004). Culture and aggression -From context to coercion. Personality and Social Psychology Review, 8, 62-78.
  • Borowsky, R., Barth, F., Shweder, R.A., Rodseth, L. & Stolzenberg, N.M. (2001). A conversation about culture. American Anthropologist. 103, 432-446.
  • Buruma, I. & Margalit, A. (2004). Occidentalism: The West in the eyes of its enemies. New York: The Penguin Press.
  • Carpenter, S. (2000). Effects of cultural tightness and collectivism on self-concept and causal attributions. Cross-Cultural Research, 34, 38-56.
  • Chick, G. (1997). Cultural complexity: The concept and its measurement. Cross-Cultural Research, 31, 275-07.
  • Cohen, D. & Hashino-Browne, E. (2005). Insider and outsider perspectives on the self and the social world. In R.M. Sorrentino, D. Cohen, J.M. Olson, & M.P. Zanna (Eds.) Cultural and social behavior: The Ontario Symposium, Volume 10. (p. 49-76) Mahwah, N.J. Lawrence Erlbaum Associates Publishers.
  • Darwish, N. (2006). Now they call me infidel: Why I renounced jihad. New York: Sentinel, the Penguin Group.
  • Dawkins, R. (1989). The selfish gene. Oxford University Press.
  • Doob, L. (1971). The patterning of time. New Haven, Yale University Press.
  • Eckersley, R. & Dear, K. (2002). Cultural correlates of yought suicide. Social Sciience and Medicine. 55, 1893-1906.
  • Fiske, A.P., Kitayama, S., Markus, H.R. & Nisbett, R.E. (1998). The cultural matrix of social psychology. In D.T. Gilbert, S.T. Fiske, and G. Lindzey (Eds.) The handbook of social psychology.(Volume 2, p. 915-980) Boston; McGraw-Hill.
  • Gibbon, E. (1963). The decline and fall of the Roman empire. New York: Dell Publishing.
  • Heine, S.J., Lehman, D.R., Markus, H.R., & Kitayama, S. (1999). Is there a universal need for positive self-regard? Psychological Review, 106, 766-794.
  • Higgins, E.T. (1997). Beyond pleasure and pain. American Psychologist, 52, 1280-1300.
  • Hong, Y., Morris M.W., Chiu, C., Benet-Martinez, V. (2000). Multiple minds: A dynamic constructivist approach to culture and cognition. American, Psychologist. 55, 709-720.
  • Hu, H.C. (1944). The Chinese concept of face. American Anthropologist, 46, 4564.
  • Huntington, S.P. (2005). Who are we? London: Simon & Schuster.
  • Inkeles, A. & Smith, D.H. (1974). Becoming modern. Cambridge, MA Harvard University Press.
  • Iyengar, S. & DeVoe, S.E. (2003). Rethinking the value of choice considering cultural mediators of intrinsic motivation. In V. Murphy-Berman & J.J. Berman (Eds.) Nebraska Symposium on Motivation, Vol. 49 (p. 129-174), Lincoln Nebraska: University of Nebraska Press.
  • Jannoulatos, A. (1975, 11th printing in 2001). Islam. Athens: Porefthendes.
  • Kepel, G. (2004). The war for Muslim minds: Islam and the West. Cambridge: Belknap Press of Harvard University.
  • Kitayama, S. & Cohen, D. (2007). Handbook of cultural psychology. New York: The Guilford Press.
  • Kitayama, S., Duffy, S. & Uchida, Y. (2007). Self as cultural mode of being. In S. Kitayama & D. Cohen (Eds.) Handbook of cultural psychology (p. 136-174). New York: Guilford Press.
  • Kluckhohn, C. (1954). Culture and behavior. In Handbook of social psychology. (G. Lindzey Ed.) Vol. 2, p. 921-76. Cambridge, MA: Addison-Wesley.
  • Kroeber, A.L. & Kluckhohn, C. (1952). Culture: A critical review of concepts and definitions. (Vol. 14, No. 1) Cambridge, Mass. Peabody Museum.
  • Kuhn, M.H. & McPartland, T. (1954). An empirical investigation of selfattitudes. American Sociological Review, 19, 58-76.
  • Lee, Y.-T. & Seligman, M.E.P. (1997). Are Americans more optimistic than the Chinese? Personality & Social Psychology Bulletin., 23, 32-40.
  • Lewis, B. (2003). The crisis of Islam: Holy war and unholy terror. New York: The Modern Library.
  • Lillard, A. (1998). Ethnopsychologies: Cultural variations in theories of mind. Psychological Bulletin, 123, 3-32.
  • Ma V., Schoeneman T.J. (1997). Individualism versus collectivism: A comparison Kenyan and American self-concepts. Basic & Applied Social Psychology, 19, 261-73.
  • Mendoza-Denton, R. & Mischel, W. (2007). Integrating system approaches to culture and personality. The cultural cognitive-affective processing system. In S. Kitayama & D. Cohen (Eds.) Handbook of cultural psychology (p. 175-195) New York: Guilford Press.
  • Nisbett, R.E., & Cohen, D. (1996). Culture of honor: The psychology of violence in the South. Boulder, CO: Westview Press.
  • Norenzayan, A., Choi, I.,& Nisbett, R.E. (1999). Eastern and Western perceptions of causality for social behavior: Lay theories about personalities and situations. In D.A. Prentice& D.T. Miller (Eds.) Cultural divides: Understanding and overcoming group conflict. p. 239-272. New York: Russell Sage Foundation.
  • Oysermn, D. & Wing-Sing Lee, S. (2007). Priming «culture»: Culture as situated cognition. In S. Kitayama, & D. Cohen, (Eds.) (2007). Handbook of cultural psychology (p. 255279). New York: The Guilford Press.
  • Redfield, R. (1941). The folk culture of the Yucatan. Chicago: University of Chicago Press.
  • Shweder, R., Minow, R., & Markus, H.R. (2002). Engaging cultural differences: The multicultural challenge to liberal democracies. New York: Russell Sage Foundation.
  • Sipe, A.W.R. (1995). Sex, priests, and power: Anatomy of a crisis. New York: Brunner/Mazel.
  • Sipe, A.W.R. (2003). Celibacy in crisis. New York: Brunner-Routledge.
  • Stevenson, H.W. (1991). The development of prosocial behavior in large scale societies: China and Japan. In R.A. Hinde & J. Grobel (Eds.) Cooperation and prosocial behaviour (p. 89-105) New York: Cambridge University Press.
  • Trafimow, D., Triandis, H.C., & Goto, S. (1991). Some tests of the distinction between private self and collective self. Journal of Personality and Social Psychology, 60, 649655.
  • Triandis, H.C. (1972). The analysis of subjective culture. New York: Wiley.
  • Triandis, H.C. (1989). The self and social behavior in different cultural contexts. Psychological Review, 96, 506-520.
  • Triandis, H.C. (1994). Culture and social behavior. New York: McGraw-Hill.
  • Triandis, H. C. (1995). Individualism and collectivism. Boulder, CO: Westview Press.
  • Triandis, H.C., & Gelfand, M. (1998). Converging measurements of horizontal and vertical individualism and collectivism. Journal of Personality & Social Psychology, 74, 118-28.
  • Triandis, H.C. & Suh, E.M. (2002). Cultural influences on personality. Annual Review of Psychology, 53, 133-160.
  • Trilling, L. (1972). Sincerity and authenticity. London: Oxford University Press.
  • Ward, C., Bochner, S. & Furnham, A. (2001). The psychology of culture shock (2nd ed,) Philadelphia: Taylor & Francis.
  • Whiting, J.W.M. (1994). A model for psychocultural research. In E.H. Chasdi (Ed.) Culture and human development: The selected papers of John Whiting (p. 89-101). New York: Cambridge University Press.
  • Zakaria, F. (2008). The post-American world. W.W. Norton.
  • Zuckerman, P. (2006). Is faith good for us? Free Inquiry, 26, No. 5, p. 35-38
Еще
Статья научная
QR-код для установки приложения SciUp Наведите камеру и скачайте бесплатное приложение SciUp