Культурологический анализ субъективной картины мира интернет-пользователей

Постановка проблемы . Современная ситуация развития общества характеризуется острыми противоречиями, изменениями норм, правил, ценностей и порождает у человека переживания о построении собственной жизни, самоуправлении или сильной зависимости ее от обстоятельств. Расширение жизненного пространства личности за счет интернета привело к увеличению информационных потоков, что способствует появлению качественно новых элементов в процессе жизненного самоопределения молодежи, переосмыслению социальной значимости жизненных целей и ценностей (Ю.М. Десятникова, Н.В. Занченко, Е.Ю. Литвинов и др.). Вместе с хронотопами при переходе из реального пространства в виртуальное меняется субъективная, индивидуальная картина мира. Как известно, без четко сформированных жизненных планов перспектива личности теряет свою основную функцию – целенаправленную саморегуляцию поведения на основе предвидения отдаленных событий будущего (К.А. Абульханова-Славская, P.M. Гинзбург, Е.И. Головаха, И.В. Дубровина, И.С. Кон, Р.С. Немов, Л.М. Фридман, И.И. Чеснокова и др.). Исследование субъективной картины мира пользователей интернета до настоящего времени не проводилось, хотя в нем назрела объективная необходимость. Игнорирование этого вопроса при условии изменившейся информационной среды может привести к личностным девиациям пользователей.

Цель статьи заключается в анализе культурологических характеристик субъективной картины мира пользователей интернета.

Для достижения цели потребовалось решить следующие задачи :

• 1)    проанализировать проблему субъективной картины мира в обществознании и культурологии;

• 2)    выделить основные характеристики субъективной картины мира;

• 3)    исследовать особенности субъективной картины мира у пользователей интернета.

Обзор последних публикаций по проблеме исследования . Обзор научных работ по философии, социальным наукам позволил проанализировать основные направления в изучении проблемы «картина мира субъекта».

В рамках социально-философского направления, представленного работами А. Шюца, У.Б. Касевича, А.Ф. Лазурского, субъективная картина мира рассматривается как совокупность представлений об окружающем мире, которые могут выступать в виде знаний.

В рамках психологического направления, представленного трудами В.П. Белянина, Ф.Ю. Василюка, Л.С. Выготского, В. Дильтея, С.Д. Максименко, Т.М. Титаренко, картина мира рассматривается как совокупность переживаний субъекта об окружающем мире.

С точки зрения культурологии возникает необходимость рассматривать субъективную картину мира личности как элемент общей культуры, ее проекцию на сознание пользователя интернета и фактор влияния на культуру в целом. В этом направлении интересны работы А.Я. Гуревича, А.А. Давыдова [1]. А.Я. Гуревич предлагает рассматривать культурную картину мира как особую систему координат, в которой задается окружающая действительность. Такой подход позволяет задать универсальные и личностные координаты анализа реальности. В исследованиях А.А. Сычева, В.Н. Топорова культурная картина мира представляется как результат моделирования человеком окружающей его действительности [2].

Таким образом, субъективную картину мира личности можно рассматривать как внутреннюю модель реальности, в основе которой лежит специфическая для человека как биологического вида система знаков, имеющая социальную природу и сформированная в ходе его культурно-исторического развития. Кроме того, картина мира является продуктом субъективного конструирования, обусловленного индивидуальными особенностями восприятия, познания, мышления, деятельности, что делает ее уникальной и отличной от картины мира других субъектов. В целом большинство авторов отмечают, что в субъективной картине мира личности устойчиво выделяются две позиции по отношению к обществу: «я в обществе» и «я и общество», что позволяет рассматривать субъективную картину мира и как производную от культуры в целом, и как продукт индивидуальной культуры личности.

Критериями оценки картины мира, по мнению В.И. Постоваловой, являются ее адекватность действительному миру, оптимальность выбора ракурса для отображения человеческой жизнедеятельности, гармоничное равновесие между миром и человеком, космологическая ориентированность (глобальность образа мира, внутренняя безусловная достоверность для субъектов, стабильность и динамичность, наглядность, конкретность вида элементов) [3].

Таким образом, некоторые культурные универсалии находят свое отражение в субъективной картине мира и влияют на построение субъективных отношений человека с реальностью. Интернет-среда имеет существенные отличия в протекании культурных процессов от среды реальной, а именно: альтернативность, другие понятия расстояния и времени (понятие хронотопа в интернет-пространстве характеризуется нелинейностью и размытостью), организация пространства интернета в форме гипертекста [4].

Основное изложение материала . Исследование субъективной картины мира пользователей интернета проходило в два этапа. На первом этапе была проанализирована выборка по критерию интернет-активности. Для выявления уровня интернет-активности исследуемых использовалась анкета «Сведения об интернет-активности пользователей», разработанная А.И. Лучинкиной [5]. На втором этапе изучались индивидуальные культурологические характеристики субъективной картины мира у пользователей с различной интернет-активностью при помощи проективных рисунков «Картина мира» и контент-анализа сочинений пользователей «Моя картина мира». В исследовании приняли участие 244 студента Крымского инженерно-педагогического университета города Симферополя.

Результаты распределения пользователей по уровням интернет-активности приведены на рисунке 1. Так, наибольшее количество респондентов выборки являются активными пользователями интернета.

пользователи

Рисунок 1 - Распределение респондентов - интернет-пользователей по уровням интернет-активности

На следующем этапе исследования проводился анализ текстов сочинений и картин респондентов с различным уровнем интернет-активности. В качестве основных единиц анализа использовались словесные и эмоциональные маркеры, позволяющие отнести сочинения к различным типам текстов по классификации В.П. Белянина: темным, светлым, красивым, веселым, печальным, смешанным [6].

Выявлено, что у ситуативных пользователей преобладают темные тексты, что можно объяснить страхом перед новым пространством и осознанием своей беспомощности. На такой тип текста указывают слова «ужас», «мрак», «убиться можно», «дурдом» при описании интернет-пространства. Глобализация общества, перенос сферы деятельности в интернет, новая культура интернет-сообщества стали травмирующими факторами для некоторых людей и вызывают искажения личного культурного пространства за счет возникновения мифов об интернете («Интернет - Зло», «В интернете сидят только психи») (рис. 2).

Рисунок 2 – Типы текстов респондентов – интернет-пользователей с различными уровнями активности

Наименьшее количество темных текстов отмечено у активных пользователей интернета. Такие результаты свидетельствуют о преодолении негативных культурных стереотипов в отношении интернет-пространства. В то же время пользователи этой группы демонстрируют высокие показатели в использовании веселых текстов, что говорит о некоторой легкомысленности восприятия своего нахождения в интернете. Результаты психолингвистического анализа жизненных историй (нарративов) показали, что среди активных интернет-пользователей преобладают светлые тексты - вера в светлое будущее, справедливость, жизненные идеалы (рис. 2). Эти пользователи чаще всего используют следующие слова и выражения: «Интернет - это сама жизнь», «Интернет - пространство личностного роста».

Следует отметить, что веселые тексты преобладают и у чрезмерно активных интернет-пользователей, что также говорит о легкости восприятия интернет-пространства и отсутствии осмысленных культурных стереотипов в нем. Чрезмерно активные интернет-пользователи значительно чаще употребляют темные тексты, чем активные. При этом темный текст направлен не на само интернет-пространство, как в случае ситуативных пользователей, а на процессы, в нем происходящие, и других пользователей. Такие результаты могут свидетельствовать о возникновении скептического отношения к процессам виртуальной реальности, склонности некоторых чрезмерно активных пользователей к троллингу.

Результаты проективной методики «Картина мира» позволили распределить ситуативных интернет-пользователей согласно выявленному у них типу графических картин мира следующим образом: пейзажная (городской или сельский пейзаж с присутствием людей, животных, деревьев, цветов - желаемая картина своего окружения) - 28 %; планетарная (земной шар, другие планеты Солнечной планеты) - 10 %; непосредственное окружение (реалистическая обстановка вокруг человека, его дома) - 7 %; схематическая (отличается лаконизмом построения в виде абстрактного образа, знака, символа) - 3 %; опосредованная (передает сложное смысловое содержание, представленное в виде сложного образа) - 3 %.

Рассмотрим графическую картину мира ситуативного пользователя Светланы К. (рис. 3). Изображенный тип рисунка называется «пейзажным» - с присутствием людей, животных, деревьев. В графической картине мира в настоящем времени изображены дети, идущие в детский сад, что явно прописывается в тексте автора: «Есть то, что заставляет и помогает жить, улыбаться и радоваться. Это близкие люди и дети, глядя на которых поднимается настроение».

Рисунок 3 - Графическая картина мира ситуативного интернет-пользователя (пейзажная)

В описании своего образа жизни с направленностью на настоящее девушка раскрывает двойственное видение окружающего мира. На это указывают слова: «На данный момент окружающий мир для меня составляют деньги, обман, ложь, выгода и лесть – это основа существования людей!» При анализе жизненной истории явно прослеживаются характеристики темного текста, в его основе лежит описание восприятия мира студенткой, который окружает ее. «Я» выступает как субъект жизнедеятельности и получает такие предикаты: «темный», «лживый», «смерть». При написании сочинения студентка использует глаголы настоящего времени, что свидетельствует о направленности на настоящее.

Среди активных и чрезмерно активных интернет-пользователей распространены такие графические картины миры, как: непосредственное окружение – 25 %, опосредованная – 19 %, пейзажная – 19 %, схематическая – 6 %.

Рассмотрим реалистическую картину мира активного интернет-пользователя Елены С. (рис. 4). Изображенный тип рисунка называется «непосредственное окружение». Студентка изобразила пару, держащуюся за руки, мальчика и девочку около дороги, которая находится в настоящем и ведет в будущее. Это указывает на наличие направленности на будущее. В будущем изображен уютный дом, возле него гуляют хорьки, этот факт подтверждают слова автора: «В моем мире меня окружают близкие и заботливые люди, свой большой дом, крепкая семья, любовь и дружба. Обязательной составляющей моего мира должна быть мой хоречек Рита и ее постоянное “гуканье”». Это указывает на значимость этих людей и событий.

В сочинении девушка начинает свой рассказ с будущего и уделяет ему особое внимание, описывая и изображая свой мир веселым, ярким и насыщенным позитивными эмоциями. При психолингвистическом анализе жизненной истории студентки явно прослеживаются характеристики веселого текста.

хон Pw

Рисунок 4 - Графическая картина мира активного интернет-пользователя (непосредственное окружение)

Анализ временных характеристик субъективной картины мира в группе активных и чрезмерно активных пользователей интернета показал, что у них преобладает направленность на настоящее (43 %). Об этом свидетельствуют сочинения студентов на тему «Моя картина мира», в которых прослеживается большое количество глаголов настоящего времени. Наличие направленности на будущее менее значимо – 25 %. В группе ситуативных пользователей преобладает направленность на настоящее – 34 % и имеется направленность на будущее – 11 %.

Таким образом, проведенное исследование позволило сделать следующие выводы:

• 1.    Субъективная картина мира индивида является производной от культурной картины мира в целом и представляет собой результат моделирования человеком окружающей его действительности. Базовыми характеристиками субъективной картины мира являются ее временная направленность и эмоциональная насыщенность жизни, лежащие в основе интерпретации личностью культурных универсалий.

• 2.    Результаты исследования показали различия во временной направленности личности в зависимости от уровня ее интернет-активности. Так, среди активных и чрезмерно активных прослеживается временная связь между настоящим и будущим. Ситуативные пользователи чаще ориентированы на настоящее. В группе ситуативных пользователей преобладает пейзажная картина, что свидетельствует о изображении желаемой картины своего окружения. Среди активных и чрезмерно активных интернет-пользователей распространено изображение реалистической обстановки вокруг себя – непосредственное окружение.

• 3.    Результаты контент-анализа сочинений показали, что с повышением уровня интернет-активности пользователей изменяется тип употребляемых текстов.

Ссылки:

• 1.    Гуревич А.Я. Исторический синтез и Школа «Анналов». М., 1993. 320 с. ; Давыдов А.А. Специфика античной картины мира // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2014. № 2-2 (40). С. 52–54.

• 2.  Сычев А.А. Философско-методологические основания интегративного подхода // Регионология. 2013. № 4. С. 99–

  102 ; Топоров В.Н. Мировое древо : в 2 т. М., 1988. Т. 2. 496 с.

• 3.   Постовалова В.И. Картина мира в жизнедеятельности человека // Роль человеческого фактора в языке. Язык и

  картина мира. М., 1988. С. 8–69.

• 4.    Постовалова В.И. Указ. соч. ; Сенченко Н.А. Особенности хронотопов в интернете (на основе культурологического анализа сетевой литературы) // Отечественная наука в эпоху изменений: постулаты прошлого и теории нового времени : сб. ст. IX Междунар. науч.-практ. конф. Екатеринбург, 2015. № 4 (9). С. 54–57 ; Hofstede G., Hofstede G.J., Minkov M. Cultures and organizations // Software of the Mind. Intercultural Cooperation and Its Importance for Survival. McGraw-Hill, 2010. 561 с.

• 5.    Лучинкина А.И. Психология интернет-социализации. Симферополь, 2013. 324 с.

• 6.    Белянин В.П. Основы психолингвистической диагностики. (Модели мира в литературе). М., 2000. 248 с.