Культурологический аспект развития личностных качеств студентов

Культурология, как известно, делится на фундаментальную и прикладную. Фундаментальная культурология изучает культурные явления, возникающие и существующие на основе общих закономерностей общественной жизни людей. К ней относят теорию культуры и историческую культурологию. Целью прикладной культурологии является планирование, разработка методики прогнозирования и управления культурными процессами в рамках государственной культурной политики и деятельности специальных учреждений культуры. В вузах преподают основы фундаментальной культурологии. В культурологии под словом «культура» понимают идеи, обычаи, нормы, ценности, определенные исторические эпохи, общества, духовную жизнь людей, искусственную среду, созданную человеком, а также какую-либо отрасль знания или деятельность людей и индивидуальное развитие человека.

Как учебная дисциплина культурология призвана решать образовательные и воспитательные задачи. Она изучает культуру как общественное явление, как необходимое условие существования человека, как продукт его творческой деятельности и в то же время как творец самого человека и его человеческих качеств. Культура формирует, развивает, социализирует человека. «Преобразуя природу, общество, следуя нормам культуры, человек изменяет свою собственную "природу*' Культура становится при этом внутренним содержанием личности, "второй природой” человека», — отмечает Э. В, Соколов [3, с. 6].

Понятие «личность» соотносится с понятием «культура». С одной стороны, от человека зависит, какую культуру он создает, с другой — каждая культура формирует определенный тип личности, соответствующий СЛО ЖИВШИМСЯ в обществе взглядам, представлениям, нормам, ценностям. В личности интегрируются социальные, культурные, психологические, биологические компоненты. Человек является личностью в той степени, в какой он приобщен к социокультурной жизни.

Культурологическая подготовка не только раздвигает границы представлений о культуре, но и оказывает влияние на развитие личностных качеств студентов, решает сложные задачи становления образованного и культурного человека. Употребляемое в повседневной жизни слово «культурный» в сочетании со слово «человек» понимается по-разному. Одни подразумевают наличие у человека разносторонних интересов и духовных потребностей, другие — нравственных принципов, третьи считают культурным вежливого и т. д. Культуролог И. Ф. Кефели относит к культурным тех, у кого «знание этических принципов, моральных норм, принятых в данном обществе, превратилось во внутреннее убеждение, вылилось в нравственное чувство. : Критерием культурности, воспитанности выступает соотношение поступка как проявление нравственного чувства с интересами другого человека» [1, с. 200]. Б культурном человеке должны гармонично сочетаться общие свойства, ценимые в обществе, и индивидуальные особенности отдельного человека. Поэтому в 1 обществах, имеющих различное социальное устройство, тип и уровень культуры, представления о культурном человеке неодинаковые. Культурным, на наш взгляд, следует считать прежде всего человека гуманного, достигшего высокого духовно-нравственного развития, обладающего культурой мышления, речи, поведения. Каждый из перечисленных компонентов находит свое выражение в профессиональной этике.

Культурология, исследуя образ человека, акцентирует внимание на отдельных, чертах его социального и духовно-нравственного облика. Средствами искусства она выявляет глубинные слои человеческой психики. Как справедливо заметил известный отечественный художник и педагог Б. М. Йеменский, «...пора осознать, что самая квалифицированная научно-техническая подготовка без соответствующего нравственно-эстетического развития не может не привести к профессиональной узос- ти, прагматизму, нравственному цинизму...» [2, с. 9]. Кроме того, не может не привести к бездуховности и бездушию, к пассивности и жестокости. Только культура сможет избавить человека от многих бед, потому что она несет в себе ценный опыт многих поколений, соединяет все самое хорошее, что есть в мире — красоту, добро, милосердие, истину. Культура поможет студентам осмыслить будущую профессиональную деятельность как область морально-нравственного самоопределения.

Отношение студентов к будущей профессии нельзя рассматривать в отрыве от всей системы общечеловеческих ценностей и ценностных ориентаций. Ценностные ориентации человека выражают личную значимость культурных ценностей. Их можно назвать образцом, на который человек ориентируется в своей деятельности и поведении. Каждый студент должен не только хорошо понимать общественную значимость ценностей, но и прочувствовать, воспринять их. Не только знания, но и личностные характеристики человека являются главными в нем. От развития человеческих качеств зависят и профессиональные качества будущего специалиста, поэтому сформированность ценностных ориентаций считается одним из самых высоких уровней личностного развития. Восприятие общечеловеческих культурных ценностей и формирование сббственных ценностных ориентаций происходит на когнитивном и эмоциональном уровнях. Это значит, что культурные ценности воспринимаются не только сознанием, мышлением, но и чувствами. Через эмоциональное переживание человек открывает для себя истину, нравственные нормы, идеалы. Именно на уровне чувств происходит не только понимание, но и восприятие ценностей, Хотя система ценностных ориентаций каждого студента вырабатывается на основе социально значимых ценностей, сами ценности усваивается конкретным человеком избирательно, индивидуально. О сформированное™ ценностных ориентаций студента говорят лишь в том случае, если ценности стали его потребностью, мотивом поведения.

На процесс формирования ценностных ориентаций оказывает влияние семейное, педагогическое, художественное воспитание, а также самовоспитание. Культурология делает акцент на художественное воспитание, приобщая студентов к культуре — сокровищнице общечеловеческих ценностей. Именно через художественную культуру осуществляется переход общечеловеческих ценностей в индивидуальное сознание человека. Художественная культура помогает познать реальность через художественный образ и художественную действительность. Освоение произведений художественной культуры происходит через личностное переживание. Осмысливая произведение, студент тем самым приобщается к ценному культурному опыту человечества, который переходит в личный опыт и формирует способность к оценочному восприятию действительности.

Психологи и педагоги едины во мнении, что знания станут личностно развивающими, включатся в систему ценностных ориентаций студентов только в том случае, если цели культурологической подготовки будут ЛИЧНОСТНО значимыми. Тогда появится внутренний мотив, побуждающий к активной учебной деятельности.