Культурологический аспект университетского образования (размышления на тему видения культурной жизни университета)

Каждый университет имеет свою поистине уникальную культуру. Эта культура рождается из его истории и погружена в традиции учебного заведения. Эти традиции, в свою очередь, укрепляют историю и способствуют внедрению студентов в культуру путем привития им определенных культурных ценностей.

Культура, традиции и ценности университета не только важны, они жизненно необходимы для благополучия учреждения, поскольку обеспечивают стабильность университетского образования.

Чтобы оставаться жизнеспособным, университет должен развиваться и адаптироваться к изменениям. В стенах учебного заведения постоянно кипит жизнь, в этом университет подобен живому организму. Время от времени он сталкивается с необходимостью обновления. Университет вынужден менять политику в области качества, устранять устаревшие учебные планы и корректировать краткосрочные цели.

Со временем университет «созревает», равно как и его культура. Важно также и то, что высшая школа обязана поддерживать основные традиционные ценности, которые определяют ее место в обществе.

Эти основные культурные ценности поддерживаются прежде всего людьми, которые посвятили свои годы учебе и работе в академических кругах, наблюдали, как учреждение росло и менялось, и которые являются хранителями университетских традиций. На протяжении многих лет они осуществляли совместную деятельность в интересах университета и его студентов.

Университет — сложная общественная организация с отличительной культурой. С одной стороны, академическая свобода и автономия являются нерушимыми ценностями, а с другой стороны, меняющиеся условия окружающей среды оказывают сильное влияние на основные функции университетов.

Культурная жизнь университета является одним из источников движущей силы учреждения. Университет помогает трансформировать знания через исследования и взаимодействие с обществом посредством коммуникации и применения знаний. Заметим, что культура общества во многом влияет на качество культурной жизни университета. Образовательный процесс и университетские исследования также могут быть обогащены культурной деятельностью. Так, например, диалог с общественностью по конкретным событиям может помочь ученым изучить различные методы обучения и открыть новые перспективы для исследований. Акцент в данном случае делается на то, что культурная деятельность университетов является одной из важных сторон отношений университета и общества.

Университет должен носить звание не только научного центра, но и являться творческой площадкой для занятий музыкой, театром, изобразительным искусством, организации фестивалей и медиа. Он обязан взять на себя обязательства вносить вклад в экономическое, социальное и культурное развитие города и региона. Для университетов это должно стать отражением желания быть активным и ответственным членом общества, а также одной из причин популярности, чему будет способствовать расположение в привлекательном и ярком городе, наполненном культурной жизнью. Добавляя культурное богатство, университет укрепляет свои позиции.

Университет — социокультурный институт современного общества, который становится все более доступным для молодежи [3]. Статус университета на международном уровне также поддерживается культурными мероприятиями. Его участие в крупных проектах с культурным наследием, искусством и наукой помогает укрепить свою репутацию как образцовой организации, вовлеченной в жизнь за пределами традиционных исследований и преподавания.

Культурные аспекты, сложившиеся в университетской среде, являются значительными культурными активами как для конкретного региона, так и для всего мира, а также для самого университета. Такие активы должны занимать ведущее место в видении культурной жизни университета.

Цели, лежащие в основе культурного развития, — поддержать и защитить культурные активы университета; развивать идею и миссию университета; улучшать рабочую, исследовательскую и учебную среду университета. Для реализации этих целей необходимо создать широкую политику культурного развития, в рамках которой культурные мероприятия официально признаются в качестве значительных вкладов в успех университета и, соответственно, поддерживаются со стороны правительства.

В ходе своего развития университеты зачастую вынуждены разделять свои функции с другими учебными заведениями, тем самым формируя корпоративную культуру. Как утверждает исследователь университетского вопроса, автор статей И. В. Налетова, «университеты из учреждений культуры, производящих знание, превращаются в предприятия по производству услуг» [6]. Этого мнения придерживаются различные западные исследователи, среди которых английские социологи Зигмунт Бауман [1], известный своими исследованиями современного общества, и Джерард Деланти [10], автор собственной социологической концепции развития Европы. Западные исследователи часто говорят о кризисе классического европейского университета, однако подмечают возможность поиска выхода из сложившейся ситуации. В условиях глобализации университет приобретает новые черты. Задачи университета XIX—XX вв., к которым относятся производство, развитие и распространение культуры, все чаще отходят на дальний план. Вопросы адаптации университета к новым социально-экономическим и политическим изменениям, а также вопросы о его сотрудничестве становятся основными.

На наш взгляд, процессы глобализации имеют огромное влияние на интернационализацию высшего образования, которую следует рассматривать как одну из классических черт университетской культуры.

Классические университеты, такие как Ульяновский государственный университет, сохраняют свой статус благодаря уникальным свойствам университетской культуры — инновации и адаптации к окружающей среде. Ранее в одной из своих статей мы уже заявляли: «Гуманизация и культурологический аспект образования означает его применение к мировой культуре, истории и духовным ценностям. В системе отношений «люди — общество — окружающая среда» важно рассматривать себя как компонент окружающей среды, осознавать свою ответственность за будущие поколения в процессе сотрудничества с окружающей средой. Социальное и культурное образование должно способствовать активизации гуманитарных аспектов культуры личности каждого человека — участника образовательного процесса» [2]. Такие особенности университетского образования позволяют определить пути взаимодействия с государством, культурой и рынком, которые являются изменчивыми переменными под воздействием современных тенденций.

«Университеты играют важную роль в развитии экономики, государства, гражданского общества, предоставляя знания, навыки, идеи и фундаментальные исследования, необходимые любой стране для обеспечения экономического, социального, политического развития и роста. Практически все вузы видят свою миссию и роль в том, чтобы быть центрами образования, науки и культуры», — пишет в своей статье автор Н. М. Панькова [7]. Непрерывное развитие университета свидетельствует о его взаимодействии с различными тенденциями развития. Под взаимным влиянием этих сфер деятельности формируется современная «космополитическая культура», т. е. новый облик университета, который складывается под влиянием внутренних и внешних реформ [6].

Исследования университетского образования охватывают широкий спектр социокультурных тем. Некоторые из них касаются культурной политики университета, критериев качества образования, культурной глобализации, искусства [7]. Видение культурной жизни университета включает в себя социальный и культурный анализ образования. Подчеркивая критические подходы к образованию, междисциплинарный характер исследования обеспечивает интеллектуальную строгость, необходимую для анализа взаимосвязи между образованием и обществом и осуществления социальной и образовательной справедливости. Изучение университетского образования в его историческом, социальном и политическом контексте может применяться ко всем уровням образования — местному, национальному и международному.

Как известно, культура не существует вне людей. Это значит, что культура динамична, активна и всегда находится в движении. Культура всегда подвергается изменениям в результате политических, социальных и других изменений в непосредственной окружающей среде. В контексте исследуемой темы мы можем рассматривать культуру как «глубинную структуру», взяв за основу лингвистическую концепцию Ноама Хомского [8]. В своей работе «Аспекты теории синтаксиса» (1965) Хомский впервые ввел термин «глубинная структура», тем самым затронув теорию познания. Опираясь на его труды, можно смело провести параллель с культурой, а именно с менталитетом. Во многом понятие

«ментальность» можно заменить понятием «картина мира». Картина мира — это вполне осознанное представление о чем-либо, нашедшее свое отражение в конкретных произведениях культуры и идеологии. Ментальность же, напротив, явление, не поддающееся фиксации и не определяющееся сознанием. Согласно точке зрения К. Ясперса, «любая рациональная картина мира может рассматриваться как нечто иносказательное, как рационализация никогда до конца не осознанных душевных устремлений» [9].

Таким образом, культурную составляющую университетского образования можно рассматривать как некую конструкцию, как социальное строительство, поскольку сама культура не может существовать вне социальных контактов и сотрудничества.

Целью любого университета является утверждение его роли как академического, научного и культурного центра. Университет должен стремиться поддерживать уровень передовой практики в области развития, управления и реализации научных достижений в жизненно важных сферах общественной жизни и в жизни отдельного человека. Университету необходимо делать все возможное, чтобы отстаивать свое лидерство в образовании, науке и ключевых проектах в области социального развития [4].

Для реализации целей и задач в области социокультурного развития университет должен придерживаться некоторых принципов. Мы попытаемся обозначить некоторые из них.

Во-первых , это принцип профессионализма, который характеризуется высокой профессиональной компетентностью и безупречной профессиональной деятельностью как преподавателей, так и персонала.

Во-вторых , принцип непрерывного совершенствования и стремления к повышению качества образования, поскольку университет формирует ядро научной и культурной элиты общества.

В-третьих , принцип лидерства, потому что университет играет активную роль в подготовке и проведении политики национального, регионального и международного значения, является центром развития науки и образования студентов в динамичном глобальном сообществе.

Сегодня роль культуры в процессе социального развития и, следовательно, в образовании приобретает все более разные характеристики по сравнению с прошлым. Как известно, каждый человек обладает своим типом мышления, который формируется на протяжении всей жизни. Все эти индивидуальные особенности исходят из социальной окружающей среды, в которой этот человек рос и приобрел жизненный опыт. Термин, определяющий данный аспект, — культура [5].

Основной областью культурологических исследований является изучение общества и культуры в межкультурной перспективе. В обширной эмпирической области, охватываемой кросс-культурными и региональными исследованиями во времени и пространстве, существуют большие различия, но также и сходства между тем, как люди производят культурный смысл и организуют себя в обществе. Культурологические исследования фокусируются на этих различиях и сходствах и дают понимание того, как культура создает и изменяет общество, как с течением времени меняется способ изучения культуры. Сравнительный подход к культурным исследованиям включает в себя изучение того, что позволяет нам переосмыслить мир и открыть новые связи в прошлом и настоящем.

Цель культурологического аспекта образования состоит не только в том, чтобы сделать теоретические соображения актуальными и значимыми в конкретных контекстах, но и использовать эмпирические данные для обеспечения новых перспектив теоретических дискуссий. Приобретая опыт проведения культурного и социального анализа университетского образования, мы также получаем сочетание педагогики с другими гуманитарными дисциплинами.

На наш взгляд, университетское образование должно учитывать концепцию культуры, принимая во внимание влияние, которое она оказывает на весь образовательный процесс. В образовании акцент должен быть сделан не только на информации, но и на обучении. Само же образование должно сосредоточиться на культурных ценностях, на гуманистическом взгляде на мир и жизнь в соответствии с принципами и ценностями в текущем культурном контексте.