Learn to live peacefully through the cognitive creativity
Автор: Webster-doyle T.
Журнал: Креативная экономика и социальные инновации @cesi-journal
Статья в выпуске: 3 (32) т.10, 2020 года.
Бесплатный доступ
Anyone within the group who seems weak becomes a threat to the survival of the group and is perceived as someone who needs to be eliminated, or bullied out of the group. We shun, intimidate, bully, all in the misguided name of survival. What will free us from this destructive compulsion of the survival of the fittest? As we have seen it’s not knowledge that will free us, but rather seeing the actual movement of this compulsion within ourselves in the way we’ve been conditioned to think and act in this divisive prejudicial way.
Behavior, bulling, conflict, peace, conditioned thinking, proprioceptive learning
Короткий адрес: https://sciup.org/142225763
IDR: 142225763
Текст научной статьи Learn to live peacefully through the cognitive creativity
Буллинг («bullying») или воинственная придирка – это поведение, с которым может столкнуться каждый. Обсуждая причины буллинга, мы сможем лучше понять природу обусловленного мышления, лежащего в основе человеческого конфликта. Некоторые люди думают, что буллинг – это просто процесс взросления, из разряда, что «мальчики есть мальчики», и что вы должны просто научиться бороться с хулиганством как таковым. Однако исследование буллинга дает толчок для изучения всей лежащей в основе конфликта природы и структуры обусловленного мышления. Данной теме посвящено большое количество исследований [1; 5-7; 9; 11-12].
Побуждение к травле – это биологически и генетически обоснованный инстинкт, защищающий нас от человека или группы, которые, как мы считаем, представляют угрозу. Мы полагаем, непроизвольное запугивание парадоксальным образом необходимо как средство самозащиты, оно позволяет нам выжить в условиях потенциальной угрозы. Предвзятый образ того, что я думаю о вас, и предвзятый образ того, что вы думаете обо мне – это то, что разделяет нас, мешает нам понимать друг друга и создает конфликт. Знание, движимое примитивным биологическим инстинктом, есть предрассудок.
Дело не в том, кто враг, а в том, как он создается – рождается в нашей голове. Понимая это, мы не можем винить «другого» только за то, что он «другой». Это лишь условный образ, шаблон «недоброжелателя», который, как нас учили, является или может быть нашим врагом, тогда как на самом деле «враг» инстинктивно исходит из первичных участков мозга, заставляя нас всякий раз с целью самозащиты выводить этот образ наружу. Поэтому нам необходимо научиться управлять своими чувствами, не позволяя ложному образу врага проецировать деструктивную угрозу и обращать нас к конфликту.
Конфликт, созданный этим биологическим «буллингом», не является ничьей виной – это не «личный моральный недостаток» – это не моя вина или ваша вина – это просто созданный в нашей голове предрассудок, ошибочно квалифицирующий угрозу и принуждающий нас конструировать образ врага и проявлять насилие. Это можно назвать неким системным дефектом – человеческий мозг несовершенен, помимо всего прочего он работает по архаичной программе, направленной на первородную самозащиту даже там, где в этом нет необходимости. Конструируемый мозгом ложный образ врага с целью самозащиты провоцирует наше поведение на конфликт. В известном смысле, это похоже на коллективный вирус, поражающий всю человеческую расу. Мы рождаемся с этим «недостатком», примитивным дефектом. Запускаемый примитивными (наиболее древними) участками мозга механизм выживания заставляет нас думать, что опасность существует, и враг рядом. В этой ситуации мысль зачастую не способна себя контролировать, она начинает слепо выполнять полученную от мозга команду самозащиты.
Здесь самое важное – это понять, что конфликт, порожденный предвзятым обусловленным мышлением, исходящим из примитивного биологического мозга, одинаков у всех людей. Другими словами – конфликт всегда есть конфликт. Если мы поймём, чем и как он порождается, мы сможем нейтрализовать его деструктивную силу. Поскольку человеческий мозг структурно подобен всем человеческим существам, конфликт, созданный обусловленным мышлением, проистекает одинаково для всех нас и во все времена. В древности с ним пытались справляться с помощью ритуалов и мифов [8]. С наступлением цивилизации – с помощью социальных и политических институтов или просветительской деятельности. Однако конфликт по-прежнему не даёт нам покоя.
Понимание себя – это понимание всего человеческого рода, ибо мы –это мир, а мир – это мы. В своей основе мы все одинаковы. Смотри глубже: мы можем видеть в анатомической структуре нашей мыслительной деятельности многое из того, что всех нас объединяет. В этой целостной перспективе мы смотрим не на отдельного человека, но на всех вместе. В этом случае мы сможем смотреть друг на друга непредвзято, без обвинения, без осуждения и без нападок.
Это фундаментальное квазиадаптивное стремление выжить продолжается с тех пор, как люди начали свое путешествие по этой земле, пытаясь остаться в живых в мире, который был суровым и угрожающим. Люди с самого начала находились в состоянии войны с самими собой, биологически унаследовав многое из того примитивного мозгового «котла», который может привести 83
человеческую расу к ее уничтожению. У людей есть способность, которая может исправить обусловленное мышление – это «проприоцептивное обучение». Это некумулятивное обучение является противоположностью знанию, которое является накопительным обучением, сбором и анализом информации для того, чтобы прийти к определенной интеллектуальной теории или заключению, решить проблемы, созданные в результате воздействия этой обусловленности.
Проприоцептивное обучение – это состояние некумулятивного наблюдения, которое видит обусловленное мышление без суждения, без попытки его изменить [1-4; 10-11]. Проприоцептивное обучение – это врожденная способность к психологической самокоррекции. Эта способность интеллекта действует сама по себе, поскольку она видит то, что неправильно в процессе мышления, и в момент разумного осознания она сводит на нет эффект обусловленного мышления, тем самым нейтрализует его деструкцию, делая его неэффективным.
LEARN TO LIVE PEACEFULLY THROUGH THE COGNITIVE CREATIVITY
Bullying is a behavior everyone can relate to. Discussing it can be a practical, relevant, hands on way to explore conditioned thinking that is at the root of human conflict. Some people may think that bullying is just a process of growing up, like the notions when we were young that “boys will be boys”, and that you should just learn how to fight the bully. But exploring bullying provides a more profound means to explore the entire underlying structure of conflict, the nature and structure of conditioned thinking. The compulsion to bully is a biologically and genetically based instinct built into us for survival, to protect us from a person or group we believe is a threat to us. We therefore see this prejudicial bullying as paradoxically necessary for our survival, survival of the fittest. Also, anyone within the group who seems weak becomes a threat to the survival of the group and is perceived as someone who needs to be eliminated, or bullied out of the group. We shun, intimidate, bully, all in the misguided name of survival. What will free us from this destructive compulsion of the 84
survival of the fittest? As we have seen it’s not knowledge that will free us, but rather seeing the actual movement of this compulsion within ourselves in the way we’ve been conditioned to think and act in this divisive prejudicial way.
Knowledge, motivated by the primitive biological brain, is prejudice. The prejudicial image I have been conditioned to think about you and the prejudicial image you have been conditioned to think about me it is what separates us and creates conflict. It’s not who the enemy is, but how it is created – born in the brain. Understanding this we cannot blame the “other” for the “other” is a conditioned image of whom we have been taught is our enemy, when in reality the “enemy” emanates instinctively from the primary primitive brain in us all. Therefore, we need to look at this phenomenon in each one of us as the biological source of conflict and not project it out on the “enemy” we have been programmed to think is a threat to us.
What is of upmost importance is to see that conflict created by prejudicial conditioned thinking emanating from the primitive biological brain is the same in all human beings. In other words – conflict is conflict. It is essentially the same in everyone since the human brain is basically the same structurally. It operates anatomically the same for everyone. The content may be different in each one but since the human brain is structurally alike in all human beings’ conflict created by conditioned thinking happens in the same way to us all.
Self-understanding is understanding the whole human race, for we are the world and the world is us. We can look at the basic anatomical structure in all our brains collectively seeing the similarity in each. In this holistic perspective we are looking together. Then we can look without blame, without condemnation, without attack. This fundamental maladaptive drive to survive has been going on since humans started their journey on this earth, trying to stay alive in world that was harsh and threatening. Humans have been at war with themselves in this way since the start, having biologically inherited a brain with an inborn hard drive that is driving the human race to its destruction.
The innate human faculty that can rectify conditioned thinking is called “proprioceptive learning”. It is noncumulative learning as opposed to knowledge, which is accumulative learning, the gathering and analysis of information to arrive at a 85
certain intellectual theory or conclusion, to create a solution to the problems created by the effects of this conditioning. Proprioceptive learning is the state of non-cumulative observation that sees conditioned thinking without judgment, without trying to change it.
Список литературы Learn to live peacefully through the cognitive creativity
- Bohm D. Changing Consciousness: Exploring the Hidden Source of the Social, Political and Environmental Crises Facing our World (a dialogue of words and images), coauthor Mark Edwards, Harper San Francisco, 1991.
- Bohm D. Thought as a System (transcript of seminar held in Ojai, California, from 30 November to 2 December 1990), London: Routledge, 1992.
- Bohm D. Limits of Thought: Discussions, with Jiddu Krishnamurti, London: Routledge, 1999.
- Bohm D. The Unity of Everything: A Conversation with David Bohm, with Nish Dubashia. Hamburg, Germany: Tredition, 2018.
- Ионесов В.И. Антропология кризиса и метафоры перехода // Креативная экономика и социальные инновации. 2013. № 2 (5). С. 18-30
- Ионесов В.И. Культурная политика как стратегия преобразований: опыт, интенции, манипуляции /В.И. Ионесов //В сборнике: Модернизация культуры: от культурной политики к власти культуры Материалы IV Международной научно-практической конференции: в 2 частях. Под редакцией С.В. Соловьевой, В.И. Ионесова, Л.М. Артамоновой. 2016. С. 52-69.
- Ionesov Vladimir. Can Peacemaking be a Peace Maker? // Peace Review, 30:4, 2018. P. 527-536
- Ionesov V. Imitative Ritual in Proto-Bactrian Mortuary Practice // Current Anthropology. 1999. V. 40. № 1. P. 87-89.
- Norris, Linda and Tisdale, Rainey. Creativity in Museum Practice. London and New York: Routledge. 2013. 247 p.
- Тиллманнс М. Применение проприоцепции мышления в философствовании с детьми // Социум и власть. 2019. № 4 (78). С. 69-76.
- Webster-Doyle T. Peace The Enemy of Freedom. The Myth of Nonviolence. Sane/Intelligent Living Series, Weatherhill, 1991. 128 p.
- Webster-Doyle T. Are we born hardwired for war? Is war in our DNA? A Special Curriculum for Young People to Help Them Understand Their War-Like Feelings. Atrium Society Publications, 2011. 230 p.