Therapeutic physical education in axiological aspect

Бесплатный доступ

The analyses show that the axiological (valuable) approach to therapy, focused on creating incentives for activities in the field of physiotherapy. Exactly axiological approach has allowed tocreate a structural model of values in medical physical education, which includes the following values: cultural, material, spiritual, intellectual, physical character, pedagogical technologies. Knowledge of the variations of values allows the nurse expedient to build a rehabilitation program, and the rehabilitant to fight for their completeness recovery.

Therapeutic physical education, culture, values, axiological approach

Короткий адрес: https://sciup.org/140125531

IDR: 140125531

Текст научной статьи Therapeutic physical education in axiological aspect

Культурологический подход к физической культуре и лечебной физической культуре обязывает рассматривать их с позиции теории культуры, философии, общей теории систем, теории деятельности, теории и методики физической культуры, физиологии, теоретической и клинической медицины. Наряду с этим не менее интересным представляется и аксиологический (ценностный) подход к лечебной физической культуре, ориентированный на формирование мотивации к деятельности в области лечебной физкультуры.

Под ценностью понимают осознание людьми своих потребностей, а также способности предметов и процессов внешнего мира удовлетворять эти потребности. Также к ценностям относятся прогрессивные идеи, установленные нормативы, идеалы, цели. Иначе говоря, ценность выступает как фиксированное, устойчивое представление о желаемом. Ценностные ориентации – это отбор человеком предметов и явлений по их значимости для субъекта. Они формируются как самостоятельно через представления, сравнения, так и путем обучения, воспитания [1].

Что касается физической культуры, то она привлекает людей именно своей ценностной стороной, ибо способна обеспечить определенные блага: здоровье, престиж, признание [2].

Лечебная физическая культура, как ценность, выступает в качестве объективной потребности общества и отдельно взятой личности больного, травмированного или инвалида. Аксиологический подход рассматривает ее одновременно как потребность, и как средство удовлетворения потребности в лечебно-реабилитационной и профилактической деятельности.

Для реализации потребностей в области лечебной физической культуры необходимо выделить и осознать ценностные компоненты материального, духовного и процессуального порядка. Специальные ценности лечебной физической культуры формируются через реабилитационно-профилактическую деятельность. В процессе этой деятельности выделяются специфические аксиологические компоненты, которые проявляют свое воздействие на реабилитируемого через непосредственное влияние физических упражнений и других средств физической культуры, а также посредством целенаправленного построения лечебно-педагогического процесса, воздействующего на духовное развитие личности.

Среди ценностей, связанных с физическим состоянием травмированного, больного или инвалида-реабилитанта, на первый план выступают восстановление анатомо- физиологических свойств организма, профилактика осложнений, восстановление функционального состояния и двигательной активности человека. Эта сторона лечебной физической культуры обусловлена преобразовательной функцией физических упражнений и подготавливает человека к удовлетворению его потребности в двигательной активности в процессе адаптации к новым условиям его существования.

Таким образом, стремление реабилитанта к условной норме в процессе его специальной лечебно-реабилитационной деятельности – это одна из главных ценностей больного человека.

С философской точки зрения ценности бывают материальными или духовными, вещного или процессуального порядка, общекультурными или специальными, а с позиции социологии – личностными, групповыми, общественными, которые в свою очередь подразделяются на интеллектуальные, двигательные, педагогических технологий, мобилизационные и интенционные ценности.

Материальными ценностями вещного порядка в лечебной физической культуре являются залы и кабинеты ЛФК, оборудование, инвентарь, механотерапевтические устройства и т.п. Материальными ценностями духовного порядка являются книги по лечебной физической культуре и реабилитологии, схемы, таблицы, видеофильмы.

Материальными ценностями человеческого порядка считаются восстановленные в процессе лечебно-реабилитационной деятельности физические качества человека, его навыки и умения, физическая и умственная работоспособность, социальная активность и, наконец, здоровье как личностная и общественная ценность.

Компонентами духовных ценностей являются результаты психофизиологической реконструкции личности. К ним относятся: самовыражение личности через движение и деятельность, удовлетворение потребности в кинезофилии и самореализации в сфере лечебной физической культуры, физической культуры, быта, труда, а также самоактуализация занимающегося.

К духовным ценностям в сфере лечебной физической культуры относятся: сформированное мировоззрение реабилитанта по отношению к реабилитационным средствам и методам лечебной физической культуры, совокупность специальных знаний теории и методики лечебной физической культуры, гигиены, медицины, психологии, педагогики, идеалы и нормы физического развития человека, представления о способах его достижения.

К интеллектуальным ценностям физической культуры и лечебной физической культуры относятся: прогрессивные идеи и концепции, теории, законы и принципы науки, знание методов и средств развития потенциала человека.

К ценностям двигательного характера относятся образцы моторной деятельности здорового человека, двигательной деятельности спортсменов, артистов цирка, балета, спортсменов-инвалидов.

К ценностям педагогических технологий относятся документы планирования лечебно-реабилитационной деятельности, методы восстановления двигательных способностей. К интенционным ценностям относится социально-психологическая устойчивость, желание и готовность человека к занятиям лечебной физической культуры и физической культуры.

К важнейшей личностной и общественной ценности относится здоровье. Материальную основу жизнедеятельности и здоровья составляет объем двигательных навыков и умений, уровень развития физических и специальных качеств, функциональных возможностей различных органов и систем.

К общекультурным ценностям физической и лечебной физической культуры относятся: способность к общению, формированию моральных и эстетических идеалов, черт личности и поведения, честность, совестливость, трудолюбие.

Знание разновидностей ценностей позволяет реабилитологу целесообразно строить реабилитационные программы, а реабилитанту бороться за их полноту восстановления.

Структурная модель ценностей в лечебной физической культуре представлена на рисунке 1.

f^/^1^ гют/юОности

Лечебная физкупыура

Предметные Потребность в ма- ) териальных вещи*, Р духовных ценностях

Кинезо: терапия

Кинезо реабили тация

Ценности, образуемые о ее сфере в результате удовлетворения потребности в физической культуре, физическом развитии ("результат йена я сторона).

, Кинезо терапий

Кинезо реабили

Механо терапия

Трудо терапия

Духовные ценности Усвоен иеТиМ ФК и Л ФК самоактуализация самореализация

Механо терапия

Труде терапия

человеческого порядка

о    \     духовного

-^^ \    порядка

процессуального порядка

Фуикциониле.ньМ;

ЯвшребиоУ1пъ в самой деятельности вв1ЦНОео порядка

Материальные tromptidnot,

Рис. 1. Лечебная физическая культура в аксиологическом аспекте

Выводы. Аксиологический подход к лечебной физической культуре позволяет выделить в ней иерархию и структуру ценностей. Среди ценностей исходного уровня, связанных с физическим состоянием больного, травмированного или инвалида-реабилитанта, на первый план выступает потребность восстановления анатомофизиологических свойств организма, профилактика осложнений, восстановление функционального состояния и двигательной активности человека. Эта потребность реализуется через преобразующую функцию физической культуры и лечебнореабилитационную функцию лечебной физической культуры.

Статья научная