Лечебная физическая культура в аксиологическом аспекте

Культурологический подход к физической культуре и лечебной физической культуре обязывает рассматривать их с позиции теории культуры, философии, общей теории систем, теории деятельности, теории и методики физической культуры, физиологии, теоретической и клинической медицины. Наряду с этим не менее интересным представляется и аксиологический (ценностный) подход к лечебной физической культуре, ориентированный на формирование мотивации к деятельности в области лечебной физкультуры.

Под ценностью понимают осознание людьми своих потребностей, а также способности предметов и процессов внешнего мира удовлетворять эти потребности. Также к ценностям относятся прогрессивные идеи, установленные нормативы, идеалы, цели. Иначе говоря, ценность выступает как фиксированное, устойчивое представление о желаемом. Ценностные ориентации – это отбор человеком предметов и явлений по их значимости для субъекта. Они формируются как самостоятельно через представления, сравнения, так и путем обучения, воспитания [1].

Что касается физической культуры, то она привлекает людей именно своей ценностной стороной, ибо способна обеспечить определенные блага: здоровье, престиж, признание [2].

Лечебная физическая культура, как ценность, выступает в качестве объективной потребности общества и отдельно взятой личности больного, травмированного или инвалида. Аксиологический подход рассматривает ее одновременно как потребность, и как средство удовлетворения потребности в лечебно-реабилитационной и профилактической деятельности.

Для реализации потребностей в области лечебной физической культуры необходимо выделить и осознать ценностные компоненты материального, духовного и процессуального порядка. Специальные ценности лечебной физической культуры формируются через реабилитационно-профилактическую деятельность. В процессе этой деятельности выделяются специфические аксиологические компоненты, которые проявляют свое воздействие на реабилитируемого через непосредственное влияние физических упражнений и других средств физической культуры, а также посредством целенаправленного построения лечебно-педагогического процесса, воздействующего на духовное развитие личности.

Среди ценностей, связанных с физическим состоянием травмированного, больного или инвалида-реабилитанта, на первый план выступают восстановление анатомо- физиологических свойств организма, профилактика осложнений, восстановление функционального состояния и двигательной активности человека. Эта сторона лечебной физической культуры обусловлена преобразовательной функцией физических упражнений и подготавливает человека к удовлетворению его потребности в двигательной активности в процессе адаптации к новым условиям его существования.

Таким образом, стремление реабилитанта к условной норме в процессе его специальной лечебно-реабилитационной деятельности – это одна из главных ценностей больного человека.

С философской точки зрения ценности бывают материальными или духовными, вещного или процессуального порядка, общекультурными или специальными, а с позиции социологии – личностными, групповыми, общественными, которые в свою очередь подразделяются на интеллектуальные, двигательные, педагогических технологий, мобилизационные и интенционные ценности.

Материальными ценностями вещного порядка в лечебной физической культуре являются залы и кабинеты ЛФК, оборудование, инвентарь, механотерапевтические устройства и т.п. Материальными ценностями духовного порядка являются книги по лечебной физической культуре и реабилитологии, схемы, таблицы, видеофильмы.

Материальными ценностями человеческого порядка считаются восстановленные в процессе лечебно-реабилитационной деятельности физические качества человека, его навыки и умения, физическая и умственная работоспособность, социальная активность и, наконец, здоровье как личностная и общественная ценность.

Компонентами духовных ценностей являются результаты психофизиологической реконструкции личности. К ним относятся: самовыражение личности через движение и деятельность, удовлетворение потребности в кинезофилии и самореализации в сфере лечебной физической культуры, физической культуры, быта, труда, а также самоактуализация занимающегося.

К духовным ценностям в сфере лечебной физической культуры относятся: сформированное мировоззрение реабилитанта по отношению к реабилитационным средствам и методам лечебной физической культуры, совокупность специальных знаний теории и методики лечебной физической культуры, гигиены, медицины, психологии, педагогики, идеалы и нормы физического развития человека, представления о способах его достижения.

К интеллектуальным ценностям физической культуры и лечебной физической культуры относятся: прогрессивные идеи и концепции, теории, законы и принципы науки, знание методов и средств развития потенциала человека.

К ценностям двигательного характера относятся образцы моторной деятельности здорового человека, двигательной деятельности спортсменов, артистов цирка, балета, спортсменов-инвалидов.

К ценностям педагогических технологий относятся документы планирования лечебно-реабилитационной деятельности, методы восстановления двигательных способностей. К интенционным ценностям относится социально-психологическая устойчивость, желание и готовность человека к занятиям лечебной физической культуры и физической культуры.

К важнейшей личностной и общественной ценности относится здоровье. Материальную основу жизнедеятельности и здоровья составляет объем двигательных навыков и умений, уровень развития физических и специальных качеств, функциональных возможностей различных органов и систем.

К общекультурным ценностям физической и лечебной физической культуры относятся: способность к общению, формированию моральных и эстетических идеалов, черт личности и поведения, честность, совестливость, трудолюбие.

Знание разновидностей ценностей позволяет реабилитологу целесообразно строить реабилитационные программы, а реабилитанту бороться за их полноту восстановления.

Структурная модель ценностей в лечебной физической культуре представлена на рисунке 1.

f^/^¹^ гют/юОности

Лечебная физкупыура

Предметные Потребность в ма- ) териальных вещи*, Р духовных ценностях

Кинезо: терапия

Кинезо реабили тация

Ценности, образуемые о ее сфере в результате удовлетворения потребности в физической культуре, физическом развитии ("результат йена я сторона).

, Кинезо терапий

Кинезо реабили

Механо терапия

Трудо терапия

Духовные ценности Усвоен иеТиМ ФК и Л ФК самоактуализация самореализация

Механо терапия

Труде терапия

человеческого порядка

о    \     духовного

-^^ \    порядка

процессуального порядка

Фуикциониле.ньМ;

ЯвшребиоУ1пъ в самой деятельности вв1ЦНОео порядка

Материальные tromptidnot,

Рис. 1. Лечебная физическая культура в аксиологическом аспекте

Выводы. Аксиологический подход к лечебной физической культуре позволяет выделить в ней иерархию и структуру ценностей. Среди ценностей исходного уровня, связанных с физическим состоянием больного, травмированного или инвалида-реабилитанта, на первый план выступает потребность восстановления анатомофизиологических свойств организма, профилактика осложнений, восстановление функционального состояния и двигательной активности человека. Эта потребность реализуется через преобразующую функцию физической культуры и лечебнореабилитационную функцию лечебной физической культуры.