Место традиционных российских духовно-нравственных ценностей в социализации современной молодежи и противодействии негативным девиациям

В социологической науке фигурирует такое понятие, как общество риска, подразумевающее формирование и реализацию социальных связей в условиях неопределенности, случайного характера производства жизненных сил [1, с. 7]. Представляется очевидным, что определенным рискам подвержены представители всех социальных групп, однако молодежь, на наш взгляд, подвергается таким рискам в большей степени, что обусловлено ее социальным статусом и особенностями, присущими данной группе.

Так, молодежь характеризуется как социально-демографическая группа лиц, по общему правилу, в возрасте от 14 до 35 лет включительно [2, с. 32]. Указанные пределы возраста отличаются повышенной активностью ввиду вхождения на новый этап, в связи с чем допустимо утверждать, что такая группа, как молодежь, отличается меньшей степенью рефлексии относительно возможных последствий совершения действий.

Известно, представители молодежи склонны объединяться в социальные группы на основании общих ценностей, при этом могут возникнуть ситуации, когда самоидентификация человека с определенной социальной группой влечет за собой усвоение данным лицом различных негативных девиантных моделей поведе- ния: преступности, алкоголизму, наркомании. Так, процесс социализации молодежи отличается конформностью, однако достаточно распространенными являются ситуации, в условиях которых у представителей молодежи наблюдается отрицание общепринятых основ общественной жизни, источником которых выступают асоциальные неформальные группы, сеть «Интернет» и прочие причины.

Так, например, в 2022 году ФСКН России было зарегистрировано около 391,7 тыс. пациентов с психическими расстройствами, связанными с употреблением наркотиков [3], при этом на сайтах клиник, занимающихся ведением соответствующих статистик, отмечается, что средний возраст наркозависимых - от 16 до 30 лет, при этом более 60% составляет молодежь 18-25 лет [4].

На наш взгляд, средством противодействия обозначенным общественным проблемам является распространение и укрепление традиционных духовнонравственных ценностей РФ, являющихся важным компонентом культуры и необходимым для успешной социализации молодежи элементом, основой самоидентификации личности. Развитие духовного потенциала российской молодежи будет заметно, в том числе, в случае снижения показателей, свидетельствующих о негатив- ной деструктивной модели молодежи. В данной ситуации смысловая функция культуры установит духовнонравственные ценности как основной компонент своего содержания, а регулятивная функция культуры, в свою очередь, будет поддерживать укрепление и защиту данных ценностей и связанных с ними социальных норм, идей и концепций.

Однако следует обратить внимание, что при таком подходе возникает проблема определения места традиционных российских духовно-нравственных ценностей в субкультурах - отличных от доминирующей культуры видов, что проявляется в особом взгляде представителей субкультуры на мир. Вместе с тем, существует тонкая грань, разграничивающая субкультуры и контркультуры: участники субкультур признают принятые в обществе ценности, участники контркультур – отрицают их. Достаточно показательным примером борьбы с контркультурами, подорвавшими основы нравственности у молодежи и ставшими источниками преступной деятельности, является признание движения «АУЕ» экстремистским [5].

Ввиду того, что традиционные ценности РФ призваны иметь приоритет в духовной и социальной сферах и обязательны для усвоения представителями моло- дежи, то они, безусловно, относятся к смысловому содержанию доминирующей культуры. В свою очередь, представители субкультур могут иметь другое представление относительно некоторых духовнонравственных ценностей (например, коллективизма, созидательного труда), стремиться к сильным отличиям от стандартных социальных групп, но при этом представители субкультур должны оставаться частью общества и, следовательно, признавать важность традиционных ценностей РФ.

Таким образом, молодежь – яркий пример представителей «общества риска», которые отличаются меньшей степенью рефлексии относительно возможных последствий совершения действий и наиболее подвержены негативным девиациям, о чем свидетельствуют статистические данные. Решение поставленных проблем возможно путем повышенного внимания к ценностному компоненту: являясь важным компо- нентом культуры, традиционные ценности выполняют не только интегративную, стабилизирующую и регулятивную, но и социализирующую функцию. Соответствующее традиционным ценностям мышление и деятельность снизит риски неуправляемости и негативных девиаций молодежи в социальной системе.