Методологическое значение онтологического подхода для философии искусства

Автор: Логинова Марина Васильевна

Журнал: Science for Education Today @sciforedu

Рубрика: Философия и история

Статья в выпуске: 1 (41), 2018 года.

Бесплатный доступ

Проблема и цель. Статья посвящена определению значения онтологического подхода в философии искусства как новой отрасли знания, становление которой связано с изменениями в стиле философствования ХХ в. Цель статьи - выделить и охарактеризовать онтологический подход к изучению философии искусства, определить его методологическое значение для искусства. Методология. В ходе написания статьи автор использовал системно-синергетический подход, преимущества которого состоят в возможностях сочетания исследовательской работы над материалом, накопленным искусствознанием, с аналитикой современных практик искусства, широко представленной в философии и эстетике. Этот подход переосмысливает теорию художественного творчества и восприятия с позиций феноменологического анализа произведений искусства, как следствие, выводя их новые концепты. Результаты. Выделены следующие актуальные проблемы онтологического подхода в философии искусства: соотношение классического и неклассического в философии и искусстве; становление философии искусства как науки; сущностное определение подхода. Автор выявил, что современная философия искусства не только связана с неклассической эстетикой, но имеет свою специфику, состоящую в онтологическом подходе к искусству как форме бытия человека. Акцентировано значение субстратного анализа сущности искусства для философии искусства в контексте современной культуры. С позиций онтологического подхода автор обосновал философию искусства как встречу (диалог) человека и мира, посредством которой выявляется новое отношение к бытию, его выражению и восприятию. Заключение. Автором определено значение онтологического подхода в философии искусства, который не только интегрирует художественный материал «вопрошания» о смысле бытия, но изучает новые формы взаимодействия различных форм бытия (инобытия), проявляющиеся в сфере искусства. Анализируя философию искусства как сферу бытия человека, автор заключает, что методологическое значение онтологического подхода состоит в определении сущностной взаимосвязи искусства с общим философским контекстом эпохи.

Еще

Неклассическая эстетика, онтология, онтологический подход, онтология искусства, современное искусство, философия искусства, эстетика, художественное творчество

Короткий адрес: https://sciup.org/147137869

IDR: 147137869   |   УДК: 001.8+111.1+7.01   |   DOI: 10.15293/2226-3365.1801.08

Methodological concern of ontological approach towards philosophy of art

Introduction. The article deals with defining the concern of the ontological approach towards philosophy of art as a new branch whose genesis is linked to the way philosophy changed over the 20th century. The purpose of the article is to identify and characterize the ontological approach to philosophy of arts, and describe its methodological value for art. Materials and Methods. The author applied the system-synergetic approach whose advantages consist in combining researches over information accumulated by art studies with analytics of modern art experiences featured in philosophy and aesthetics. The actual approach reexamines the artwork and perception theory from the perspective of phenomenal analysis of art work, subsequently drawing their new concepts. Results. The main results of the research consist in emphasizing the following actual problems concerning the ontological approach towards philosophy of art: relation between classic and non-classic in philosophy and art, genesis of philosophy of art as a science, and ontological definition of the approach. The author found out that the modern philosophy of art is not only linked to non-classical aesthetics, but has its own particularities as well, which consist in ontological approach towards art as a form of human being. The author emphasized the concern of substrate analysis of art entity for philosophy of art within modern culture. According to ontological approach, the author explained the philosophy of art as a dialogue between a human and the world, through which a new attitude towards being, its expression and perception were revealed. Conclusions. In conclusion, the author defines the concern of the ontological approach in philosophy of art, which integrates art material of “questioning” about reason for being and studies new forms of interaction of different forms of being (otherness) manifested in art. Analyzing the philosophy of arts as a field of human being, the author deduces that methodological concern of the ontological approach consists in identifying the interconnection between art and general philosophical context of the era.

Еще

Список литературы Методологическое значение онтологического подхода для философии искусства

  • Железняк В. Н., Столбова Н. А., Мусеев Н. А. Онтология прекрасного: методологический аспект//Культура и искусство. -2017. -№ 3. -С. 31-40. DOI: https://doi.org/10.7256/2454-0625.2017.3.23146
  • Дзикевич С. А. Мировой эстетический процесс сегодня (ХХ Международный эстетический конгресс, Сеул, 24-26 июля, 2016)//Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. -2016. -№ 6. -С. 114-123.
  • Закс Л. А. Эстезис: базовые вещи//Studia Culturae. -2014. -№ 19. -С. 84-91.
  • Мигунов А. С., Ерохин С. В. Два вектора обновления эстетики//Вестник Московского университета. Серия. 7: Философия. -2016. -№ 5. -С. 87-107.
  • Радеев А. Е. Спор об эстетическом отношении: история и проблема//Вопросы философии. -2017. -№ 5. -С. 35-44.
  • Jacquette D. Art, Expression, Perception and Intentionality//Journal of Aesthetics and Phenomenology. -2014. -Vol. 1, Issue 1. -P. 63-90 DOI: 10.2752/20539339XX14005942183973
  • Luks L. Art as the Silence of the World. An Attempt at a Phenomenological Interpretation//Journal of the British Society for Phenomenology. -2017. -Vol. 48, Issue 4. -P. 275-286. DOI: https://doi.org/10.1080/00071773.2017.1362779
  • Potgieter F. J. On thinking about the nexus between art and everyday aesthetics//Critical Arts. -2016. -Vol. 30, Issue 5. -P. 655-671. DOI: https://doi.org/10.1080/02560046.2016.1262444
  • Липский В. Н. Эстетика -это не только философия искусства//Философские науки. -2006. -№ 6. -С. 151-158.
  • Давыденко М. В. Концепции художественности в современной отечественной философии искусства и эстетике//Известия Алтайского государственного университета. -2015. -Т. 1, № 3. -С. 111-115.
  • Духан И. Н. Философия классического искусства в проектной культуре модернизма//Вопросы философии. -2009. -№ 6. -С. 47-59.
  • Логинова М. В. Бытие выразительности в неклассической культуре: монография. -Саранск, 2010. -266 с.
  • Hérubel J. P. V. M. Observations on revised art history dissertations published by university presses//Journal of Scholarly Publishing. -2016. -Vol. 47, Issue 4. -P. 336-346 DOI: https://doi.org/10.3138/jsp.47.4.336
  • Смирнов С. А. Форсайт человека. Опыты по неклассической философии: монография. -Новосибирск: Офсет, 2015. -660 с.
  • Кузнецов В. Ю. Преодоление метафизики как проблема современной философии//Вопросы философии. -2012. -№ 1. -С. 28-38.
  • Лекторский В. А., Аршинов В. И., Кузнецов В. Ю., Пружинин Б. И. Постнеклассическая наука и социокультурный контекст//Вестник Российской академии наук. -2016. -Т. 86, № 8. -С. 745-753.
  • Логинова М. В. Феномен «неклассичности» современной культуры и искусства//Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств. -2007. -№ 1. -С. 54-61.
  • Логинова М. В. Методологическое значение неклассической эстетики в гуманитарном знании//Интеграция образования. -2003. -№ 1. -С. 123-127.
  • Инишев И. Н. Диапазон эстетического: от дискурса до текстуры//Философский журнал. -2014. -№ 2 (13). -С. 121-134.
  • Dukhan I. Controversies and Transfigurations: Views on Russian Twentieth-Century Arts and Architecture//Art in Translation. -2016. -Vol. 8, Issue 2. -P. 129-136. DOI: https://doi.org/10.1080/17561310.2016.1216044
  • Barker T. Experiments with time: the technical image in video art, new media and the digital humanities//Visual Communication. -2017. -Vol. 16, Issue 4. -P. 375-394. DOI: https://doi.org/10.1177/1470357217702360
  • Пикеринг Э. Новые онтологии//Философско-литературный журнал Логос. -2017. -Т. 27, № 3 (118). -С. 153-172.
  • Zembylas M. The contribution of the ontological turn in education: Some methodological and political implications//Educational Philosophy and Theory. -2017. -Vol. 49, Issue 14. -P. 1401-1414. DOI: https://doi.org/10.1080/00131857.2017.1309636
  • Логинова М. В. Онтология выразительных форм в культуре//Вестник Мордовского университета. -2014. -№ 4. -С. 207-215. DOI: https://doi.org/10.15507/VMU.024.201403.207
  • Рендл М. В. Супрематическая онтология и ее философские аспекты в творчестве К. Малевича//Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. -2015. -№ 5. -C. 105-114.
  • Murchadha F. Ó. Speaking after the Phenomenon: the Promise of Things and the Future of Phenomenology//Journal of the British Society for Phenomenology. -2017. -Vol. 48, Issue 2. -P. 99-115. DOI: https://doi.org/10.1080/00071773.2016.1272256
  • Hainge G. Art Matters: Philosophy, Art History and Art’s Material Presence//Culture, Theory and Critique. -2016. -Vol. 57, Issue 2. -P. 137-141 DOI: 10.1080/14735784.2016.1161903
  • Evnine S. J. Ready-Mades: Ontology and Aesthetics//The British Journal of Aesthetics. -2013. -Vol. 53, № 4. -P. 407-423 DOI: https://doi.org/10.1093/aesthj/ayt033
  • Grierson E. Activating Aesthetics: Working with Heidegger and Bourdieu for engaged pedagogy//Educational Philosophy and Theory. -2015. -Vol. 47, № 6. -P. 546-562 DOI: 10.1080/00131857.2015.1026303
  • Rutten K. Art, ethnography and practice-led research//Critical Arts. -2016. -Vol. 30, Issue 3. -P. 295-306 DOI: 10.1080/02560046.2016.1205317
  • Орлов Б. В. Методологические парадигмы и синтагмы современной эстетики: к проекту словаря по философии художественности//Дискурс-Пи. -2015. -Т. 12, № 3-4. -С. 32-41.
  • Хабермас Ю. Политические работы. -М.: Праксис, 2005. -679 с.
  • Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. -М.: Искусство, 1991. -С. 65.
  • Американская философия искусства: основные концепции второй половины ХХ века -антиэссенциализм, перцептуализм, институционализм. Антология: пер. с англ./под ред. Б. Дземидока и Б. Орлова. -Екатеринбург: Деловая книга, 1997. -С. 14.
  • Бычков В. В. Проблемы и «болевые точки» современной эстетики//Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда. -М.: ИФ РАН, 2005. -С. 3-38.
  • Маньковская Н. Б. Саморефлексия неклассической эстетики//Эстетика на переломе культурных традиций. -М.: ИФ РАН, 2002. С. 5-24.
  • Грэм Г. Философия искусства. Введение в эстетику. -М.: Слово, 2004. -256 с.;
  • Кондаков И. В. Эстетика как философия искусства//Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. -2007. -№ 1. -С. 114-119.;
  • Юровская Э. П. Искусство, эстетика и философия//Журнал Петербургского философского общества. -2000. -Т. 4, № 1. -С. 261-264.
  • Современная эстетика: от «философии жизни» до постмодернизма/отв. ред. Н. А. Хренов и А. С. Мигунов. -М.: Прогресс-Традиция, 2005. -520 с.;
  • Современное искусствоведение в системе гуманитарного знания. -СПб.: СПбГУП, 2012. -356 с.
  • Онтология искусства: сб. научн. ст./Урал. гос. ун-т им. А. М. Горького; Гуманитар. ун-т. -Екатеринбург: Гуманитар. ун-т, 2005. -268 с.
  • Бранский В. П. Искусство и философия. -Калининград: Янтарный сказ, 2000. -704 с.;
  • Никитина И. П. Философия искусства. -М.: Омега-Л, 2010. -559 с.;
  • Очерки эстетики и теории искусства/отв. ред. Н. А. Хренов, А. С. Мигунов. -М.: Канон+, 2013. -448 с.;
  • Сакральное искусство Востока и Запада. Принципы и методы. -М.: Новый акрополь, 2014. -216 с.
  • Лиссман Л. П. Философия современного искусства. Введение/пер. с нем. А. В. Белобратова. -СПб.: Гиперион, 2011. -248 с.;
  • Art in Theory 1900-2000: An Anthology of Changing Ideas/Ed. by Charles Harrison & Paul Wood. -2nd ed. -London: Blackwell Publishing, 2012. -1258 p.;
  • D'Alleva Anne. Method & Theories of Art History. Second Edition. London: Laurence king Publishing, 2012. -186 p.
  • Каган М. С. Эстетика как философская наука. -СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1997. -544 с.
  • Павлов П. В. Онтологическая идея истины в философии и культуре. -М.: Вузовская книга, 2013. -152 с.;
  • Степин В. С. Классика, неклассика, постнеклассика: критерии различения//Постнеклассика: философия, наука, культура. -СПб.: Мiръ, 2009. -С. 249-295;
  • Степин В. С. Теоретическое знание. -М.: ИФ РАН, 2000. -743 с.
  • Бычков В. В., Маньковская Н. Б., Иванов В. В. Триалог. Живая эстетика и современная философия искусства. -М.: Прогресс-Традиция. 2012. -840 с.;
  • Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура XX века/под ред. В. В. Бычкова. -М.: РОССПЭН, 2003. -607 с.;
  • Маньковская Н. Б. Эстетика постмодернизма. -СПб.: Алетейя, 2000. -347 с.;
  • Философия современного искусства: материалы VI Овсянниковской междунар. эстетической конф., Москва, 13-15 нояб. 2014 г./Философский ф-т МГУ им. М. В. Ломоносова. -М.: Издатель Воробьев А. В., 2014. -408 с.
  • Каган М. С. Избранные труды: в 7 т. Т. V. Кн. 2. Проблемы теоретического искусствознания и эстетики. -СПб.: Петрополис, 2008. -903 с.
  • Делез Ж. Бергсонизм//Эмпиризм и субъективность: опыт о человеческой природе по Юму. Критическая философия Канта: учение о способностях. Бергсонизм. Спиноза. -М.: ПЕРСЭ, 2000. -С. 93-192.
  • Бахтин М. М. Проблемы творчества Достоевского. -Киев: Next,1994. -С. 313.
  • Бахтин М. М. К переработке книги о Достоевском//Эстетика словесного творчества. -М.: Искусство, 1979. -С. 311.
  • Гартман Н. Старая и новая онтология//Историко-философский ежегодник, 88. -М.: Наука, 1988. -С. 322.
  • Хайдеггер М. Исток художественного творения//Зарубежная эстетика и теория культуры XIX-XX вв. Трактаты, статьи, эссе. -М.: МГУ, 1987. -С. 280-281.
  • Маргвелашвили Г. Т. Труды. -Тбилиси: Центр культурных взаимосвязей Грузии «Кавказский Дом», 1999. -С. 22.
  • Флоренский П. А. Статьи и исследования по истории и философии искусства и археологии. -М.: Мысль, 2000. -С. 361.
  • Подорога В. Феноменология тела: Введение в философскую антропологию. -М., 1995. -341 с.
  • Тупицына М. Критическое оптическое. Статьи о современном русском искусстве. -М.: Admarginem, 1997. -224 с.
  • Ямпольский М. Б. Наблюдатель: Очерки истории видения. -М.: Admarginem, 2000. -287 с.
  • Каган М. С. Метаморфозы бытия и небытия. К постановке вопроса//Вопросы философии. -2001. -№ 6. -С. 57.
  • Бахтин М. М. К методологии гуманитарных наук//Эстетика словесного творчества. -М.: Искусство, 1979. -С. 366.
Еще