Между битвой и бытом: участницы партизанского движения Смоленской области в эго-документах 1940-х годов

Введение. В экстремальных условиях оккупации несколько тысяч женщин Смоленщины приняли участие в движении Сопротивления. Специфика их деятельности в партизанских отрядах является составной частью проблемы функционирования социума в условиях войны. Методы и материалы. Границы возможностей женщин в партизанском движении рассматриваются на основе эго-документов: стенограмм бесед 1943 г. Комиссии Минца (НА ИРИ РАН) и воспоминаний 1947 г. (ГАНИСО). Используются просопографические методы. Анализ и результаты. Социальные практики женщин в партизанском движении Смоленщины осуществлялись в границах между традиционными хозяйственными обязанностями и маскулинной боевой деятельностью. Патриархальный уклад закрытых партизанских сообществ выражался в распределении обязанностей, отношении к оружию, половых связях. Большинство женщин в отрядах были носительницами традиционных ценностей и не выступали против дискриминации со стороны командования. Наиболее активные партизанки могли проявить себя на «мужской территории» – в разведке и на боевых операциях. Навыки владения оружием ставили их на более высокую ступень внутренней социальной иерархии в отряде. Партизанки высоко оценивали свой вклад в Сопротивление, независимо от конкретных практик. Партизанымужчины относились к «боевым подругам» неоднозначно. В их текстах упоминаются женщины-бойцы, разведчицы, реже – медсестры, единично – те, кто был занят хозяйством. При ограниченном доступе к оружию и негласных препятствиях к боевой службе женщины реже получали награды, чем мужчины. Закрытые общества партизанских отрядов сохраняли черты довоенного социального порядка, существенно трансформированные экстремальными условиями оккупации. Спектр социальных практик партизанок включал в себя как патриархальные роли, так и практики, свободные от гендерного неравенства.