Между украинским и польским национализмом: православная церковь на Волыни в межвоенный период

На основе польских архивных материалов раскрывается эволюция политики польских властей в отношении Православной церкви в 1920-1930-е гг. Особое внимание уделяется положению православия на Волыни. В этом регионе, по сравнению с другими воеводствами, проживало самое большое число приверженцев православия в Польше. Среди них преобладали украинцы. В условиях подъема национального самосознания украинцев на Волыни развернулось активное движение за украинизацию Православной церкви. В статье характеризуются взаимоотношения церкви и представителей украинизаторского движения в указанный период. Украинские деятели оказывали давление на церковную иерархию, заявляли о необходимости «дерусификации» церковной жизни, объявляли русских священников угрозой не только для украинцев, но и для Польского государства, называли их сторонниками воссоздания «единой и неделимой России». В начале 1920-х гг. польские власти с опасением относились к украинскому национальному движению и мирились с сохранением влияния в Православной церкви священников русской национальности. Польские чиновники не хотели допустить, чтобы церковь превратилась в дополнительный ресурс политического влияния украинских националистов. После майского переворота 1926 г., когда к власти в Польше пришли сторонники маршала Ю. Пилсудского, государственная политика стала меняться в пользу украинизации православия на Волыни. Важный вклад в формирование этой политики внес волынский воевода Г. Юзевский. Однако в дальнейшем, под воздействием международной обстановки 1930-х гг. в Европе, подход польских властей в отношении православия на Волыни вновь претерпел изменения. Был взят курс на полонизацию украинского населения Волыни и укрепление позиций Римско-католической церкви в регионе.