Музыка ненависти. Об ультраправой пропаганде

Автор: Дзюбенко С.Ю.

Журнал: Мировая наука @science-j

Рубрика: Гуманитарные и общественные науки

Статья в выпуске: 5 (14), 2018 года.

Бесплатный доступ

В статье рассматривается ультраправая музыка с акцентом на то, что подобная музыка используется как средство пропаганды ультраправыми организациями, партиями и движениями. Приводится история: какие музыкальные жанры используют ультраправые, к каким слоям в основном обращаются посредством подобной музыки, к чему призывают слушателей. Главное - есть ли эффект, действительно ли многие люди вступают в правые партии из-за распространения подобной пропаганды. Также внимание уделяется реакции на появление такого «творчества» со стороны государства.

Неонацизм, расизм, пропаганда, политика, общество

Короткий адрес: https://sciup.org/140263609

IDR: 140263609

Текст научной статьи Музыка ненависти. Об ультраправой пропаганде

Пропаганда нетерпимости (расовой, национальной, религиозной) в России, как и во всем мире, есть. Но нельзя сказать, что пропаганда открытая, поскольку существует международное право, пропаганда ненависти осуждается[13]. Это закреплено также в нормативных актах развитых стран мира. Часто нетерпимость распространена в социальном окружении, хотя формально это не норм.

В статье речь идет о почти скрытой сфере деятельности — пропаганде расизма, нацизма, ксенофобии. Обыватель вряд ли знает об этой музыке, которая направлена, как правило, на субкультурных подростков, и таким образом вовлекает людей в ультраправые организации. Подобная музыка не обязательно пропагандирует агрессию. В странах ЕС и в США есть музыкальные коллективы, которые пропагандируют неонацистские взгляды, используя «мягкую» музыку, например поп-музыку, фолк-рок, баллады. Но чаще музыка напоминает рок, панк-рок, хардкор и метал.

Необходимо разобраться, что это за музыка, проанализировать идеи, которые пропагандируются в песнях ультраправых групп. Рассмотреть основные музыкальные жанры, а также способы распространения; изучить реакцию государства на это явление. Поскольку неонацистская музыка в России в лучшем случае упоминается вскользь в научных статьях, отдельного исследования на данный момент нет, то стоит углубиться в историю, отмечая важные моменты становления музыки, проанализировать ситуацию в России.

Сначала нужно отметить, что нацизм/фашизм в современности можно рассматривать как вид контркультуры[11]. Ультраправые используют основные культурные формы, но адаптируют их под собственные нужды. На этот процесс повлиял сам факт запрета ультраправых организаций и даже идеологии во многих странах, что часто привлекает молодежь как особую группу, для которой характерен специфический образ жизни и система ценностей. Подавляющее большинство представителей той или иной субкультуры — молодежь. Пропаганда неонацизма со временем породила отдельные субкультуры, и музыка в этом процессе — важный фактор.

Ультраправые музыканты копировали музыкальные жанры, популярные в неформальной молодежной среде. Любой жанр скопируют ультраправые идеологи, причем это относится также к стилям рэп и ска, что кажется абсурдным. Однако противоречий сами ультраправые в этом не видят, они используют то, что эффективно с их точки зрения.

Сложно сказать, когда началась история ультраправой музыки в послевоенные годы. Сразу после падения 3 рейха мало кто мог открыто исполнять песни, пропагандирующие нацизм, тем более что в развитых странах в тот период нацистские организации запрещены. Скорее всего, ближе к ультраправым были исполнители кантри в США[3], которые ностальгировали по временам «независимого Юга», героизировали генералов-южан и презирали «либеральный» север, где власть захватили евреи и «любители черных».

В этой среде было много расистов и антисемитов, что отражено в творчестве. Использовать кантри для пропаганды неонацизма решили члены Американской нацистской партии в 60-е годы. В 1964 году самый на тот момент известный неонацист США Джордж Линкольн Рокуэлл основал студию Hatenanny Records, где записаны два сингла — Odis Cochran With The 3 Bigots — Ship Those Niggers Back! и G. L. Rockwell And The Coon Hunters — We Don't Want No Niggers For Neighbors. В песнях пропагандировался расизм. Неонацисты привлекали внимание к процессу борьбы за равноправие афроамериканцев, которые в итоге добились равноправия юридического.

Самый известный музыкант-расист в те годы — исполнитель под псевдонимом Johnny Rebel, который пел песни в стиле кантри в период с 1966 по 1969 гг. Расизм был открытый, в песнях призывы вступать в ку-клукс-клан, ненависть по отношению к евреям и афроамериканцам. В песне «Nigger, nigger», которая популярна и у современных неонацистов, поется следующее:

Они выступают за равенство

Они никогда не были так хороши, как я

Мы не позволим им интегрироваться

Мы должны только сегрегировать

(И держать их на своих местах)

Остальные строки — оскорбления в адрес афроамериканцев.

В Америке нет законов, ограничивающих подобную деятельность, поэтому в США на митингах ультраправых есть призывы «отнять власть у евреев», «уничтожить негров», они также открыто носят свастику. Но часто исполнитель призывает в своих песнях совершать противоправные действия. В дальнейшем появилось много похожих на Johnny Rebel’а исполнителей, особенно в США, например — Texas BS Band, Colonel Lou, White Riders и другие.

До определенного момента музыка была скорее фоном, реакцией на отмену расистских законов Джима Кроу[4]. Отмена дискриминации рассматривалась как покушение на права белых, граждан южных штатов. Но действительно популярной ультраправая музыка стала позже, когда ее исполняли не только «для своих», но использовали как средство вербовки в неформальной среде. Начало — интерес ультраправой политической партии «Национальный фронт» к молодежным субкультурам в конце 70-х и начале 80-х годов.

Первая попытка проникнуть в неформальную молодежную среду не увенчалась успехом. В 1978 году появился Punk Front, организованный «Национальным фронтом», где малоизвестные музыкальные коллективы пропагандировали ультраправые взгляды. Почему именно стиль панк и почему ультраправой партии, которая участвовала в парламентских выборах, это понадобилось? Во-первых, панки выступали против системы, во-вторых, в этот период была популярна группа Sex Pistols и др. похожие. Именно такой подход ультраправые использовали всегда.

Для них было бы странным начинать пропаганду в нише, в которой не было шансов изначально, например, вместо панка исполнять поп-музыку. Нужен был «вызов», и это привлекало молодежь к партии «Национальный фронт», тем более что в конце 70-х за них голосовало более сотни тысяч человек.

Первая популярная правая группа, которая завлекала молодежь, — Skrewdriver. Группа появилась в 1976 году. Изначально песни были в стиле Oi!. Группу до 80-х годов нельзя назвать политической, но все изменилось в 1982 году, когда вокалист Ян Стюарт начал пропагандировать неонацизм. До этого сторонники «Национального фронта» несколько раз организовывали мероприятие под названием «Рок против коммунизма», однако никакого специфического жанра тогда еще не было. И именно при Яне Стюарте Rock Against Communism (RAC) стал отдельным музыкальным жанром. Судя по названию, можно предположить, что идеи эти разделяют не только нацисты, расисты, но и либералы, консерваторы. Но на деле это не так. Жанр RAC можно назвать «нацистский рок», это синоним.

Новый стиль стал популярен в неформальной среде во многом из-за прошлого группы Skrewdriver, а прошлое к нацизму отношения не имело. Появилась новая субкультура, которая копировала внешне уже существующую. Речь идет о субкультуре скинхедов. Именно она привлекла партию «Национальный фронт» даже больше, чем остальные субкультуры того времени, в том числе панки. Дело в том, что субкультура появилась в конце 60-х годов. Скинхеды — поклонники музыкальных стилей Ska и Reggae. В прошлом субкультура никакого отношения к нацизму не имела[10]. Но с появлением первых неонацистских групп в Великобритании — Skrewdriver и Brutal Attack — движение скинхедов стало политизированным. В СМИ закрепился образ скинхеда-неонациста.

Если посмотреть фотографии с митингов «Национального фронта», то можно заметить, что в середине 70-х там была с виду «приличная публика», то есть типичные британцы своего времени, причем, как правило, средних лет, а вот в начале 80-х уже значительное число митингующих — скинхеды, как правило, молодые люди.

Неонацистские группы Великобритании — Skrewdriver, Brutal Attack, а чуть позже No Remorse, English Rose пропагандировали неонацизм. Неонацизм из-за того, что взгляды несколько отличались от тех, которых придерживались сторонники нацизма и фашизма. Так, классические фашисты опирались на христианство, традиционную культуру. Тогда как неонацисты отрицали традиционную культуру, предпочитая контркультуру, они также, во всяком случае, первоначальные скинхед-группы, отрицательно относились к христианству, в основном пропагандировали неоязычество. И своим видом, поведением скинхеды противопоставляли себя обществу, чем привлекали неформальную молодежь, потому что правые скинхеды призывали бороться за расу, против государства, а не употреблять спиртные напитки, что часто имело место в других неформальных объединениях.

Правые скинхеды появились в других странах. В 80-е и начале 90-х в США выступали следующие группы — Bully Boys, Bound For Glory, Max Resist, Arresting Officers, Nordic Thunder, The Voice, во Франции — Legion 88, Totenkopf, Evil Skins, Kontingent 88 и в Германии — Landser, Kraftschlag, Sturmwehr, Nahkampf, Freikorps, где музыкальный стиль часто назывался Reichsrock[12].

В таких условиях аполитичные неформальные музыкальные группы могли либо отказаться от сотрудничества с ультраправыми, либо признать их существование и даже сотрудничать с ними. На начальном этапе была попытка объединиться. Некоторые аполитичные коллективы выступали вместе с нацистами, однако часто такие выступления заканчивались конфликтами, потому что ультраправые скинхеды не признавали единства со сторонниками чуждых взглядов. Либо неформалы принимали неонацистскую идеологию, либо становились врагами. Со временем с правыми группами неформальны перестали поддерживать связь, а аполитичные группы в большинстве своем прекратили намекать на сотрудничество с ультраправыми. Появились антифашистские коллективы и организации, которые противостояли правым.

У правых скинхедов поначалу не было никаких проблем записать альбом, выступить или даже продавать свою музыку в известных музыкальных магазинах. Однако к середине 80-х годов (прежде всего в Англии) проблемы начались в том смысле, что все меньше людей соглашались сотрудничать с подобным группам. С каждым годом количество мест, где могли выступать неонацисты, сокращалось, в том числе из-за массовых протестов местных жителей и антифашистов. Поэтому у них оставалось несколько основных мест, а чаще всего они выступали на закрытых мероприятиях, куда могли прийти только свои.

Такая ситуация была характерна практически для всех развитых стран мира в 80-е годы. Исключение — Германия, где есть уголовная ответственность за пропаганду неонацизма. Участники многих групп привлекались к ответственности. Особенно это относится к «культовой» в нацистской среде группе Landser, вокалист коллектива Михаэль Регенер неоднократно привлекался к ответственности за прославление нацизма и разжигание межнациональной ненависти.

Поскольку это политическое дело, так как неонацистские, националистические партии вербовали правых скинхедов, было важно охватить как можно большую аудиторию. Все перечисленные выше группы похожи друг на друга. И музыка, и тексты песен. Также необходимо подчеркнуть, что аполитичные и левые группы подобного направления в плане качества музыки не превосходили неонацистские, поэтому на концертах появлялись разные люди, именно поклонники музыкального жанра.

Почти все молодежные субкультуры, особенно агрессивные и протестные, привлекали внимание ультраправых политиков. Скинхеды — это хорошо для ультраправых партий, но нужны и панки, и металлисты, а со временем даже рэперы. Но вначале — футбольные хулиганы, которые становились активистами ультраправых организаций. В самом начале хулиганов интересовали именно неонацистские идеи, а не патриотические или националистические.

Сотрудничать с хулиганами начали агитаторы «Национального фронта». После заключения с фанатской группировкой «Chelsea Headhunters» соглашения образовалась организация Combat 18. Цифра 18 означает Адольф Гитлер. Это террористическая организация, в которой состояли футбольные хулиганы и скинхеды-неонацисты. Организация связана с сетью Blood and Honour.

Отражение в музыке: группы, которые ранее пели оды Адольфу Гитлеру, также стали упоминать футбольных хулиганов, насилие после футбола и многое другое, что безусловно положительно оценивалось самими хулиганами. Эти люди объединились, так как большинство хулиганов, особенно Великобритании, разделяли ультраправую (или близкую к ней) идеологию. Во время футбола на фанатских секторах все чаще появлялись нацистские изображения (мертвая голова, свастика) и с трибун звучали нацистские лозунги (Зиг Хайль, Хайль Гитлер). Это актуально и в наши дни[7].

Аполитичных панков привлечь на свою сторону было несложно, поскольку, во-первых, правые скинхеды относились к неформалам, а аполитичным панкам не важна политическая идеология, поэтому они посещали концерты и ультраправых, и ультралевых, а со временем значительная их часть принимала ту или иную сторону. Со временем появились наци-панк группы, например Midgards Soner, Forward Area, Jew Slaughter. От исполнителей в стиле RAC они в основном отличались только внешним видом, а тексты песен ничем не отличались.

Привлечь металлистов на свою сторону было не так-то просто, потому что музыкальный стиль металлистов отличался от RAC. Но неонацистских коллективов, которые играли метал, появилось немало, например, Squadron, а затем Eye Of Odin. Причем чаще всего там играли те же самые скинхеды и наци-панки, их задача заключалась только в вербовке металлистов. Данные музыкальные коллективы среди металлистов на западе особой популярностью не пользовались.

Неонацистов заинтересовали также поклонники Black Metal. Слушали такую музыку, как правило, язычники и сатанисты. Найти в их среде сторонников нацизма не составило большого труда, даже появился отдельный жанр под названием National Socialist Black Metal (NSBM). В текстах песен воспевался не сатана, а Гитлер, национал-социализм. Известные представители этого жанра — Totenburg, Der Sturmer, Kristallnacht, Wolfnacht, Xenophobia. По стилистике это ничем не отличалось от традиционного Black Metal’a, даже внешний вид одинаковый.

Когда популярным стал стиль хардкор, ультраправые взяли на вооружение музыкальный стиль Hatecore. Нельзя сказать, что все коллективы, которые относятся к этому стилю, — ультраправые, но, видимо, большинство. Там есть как явные неонацисты — Blue Eyed Devils, так и лица, пропагандирующие нацизм иным способом, то есть они не кричат в своих песнях «Зиг Хайль», а тонко намекают на то, что Гитлер был прав, например, немецкий коллектив Moshpit. Как уже говорилось ранее, это связано в первую очередь с немецкими законами, согласно которым запрещена пропаганда нацизма. Большинство групп подстраивается под эти требования. Тогда как группам из США этого делать не нужно, они открыто выступают, используют нацистскую символику.

Кажется странным, но неонацисты со временем стали исполнять рэп. Один из первых подобных проектов — Neo Hate. Тематика песен ничем не отличалась от традиционного RAC: ненависть по отношению к черным, евреям, о чем свидетельствуют названия песен — «Six Million More», «Nigger Alert», «Kill All Them Jews» и др. подобные. Поначалу в нацистской среде к этому феномену относились негативно, Neo Hate не была популярной группой. Но в начале-середине 2000-х этот стиль стал популярным, особенно в Германии.

Есть еще много жанров, которые использовались для пропаганды. Например, электронная музыка, ска, pagan-metal, даже поп-музыка. Был в США коллектив Prussian Blue, где под гитару песни исполняли несовершеннолетние сестры-близняшки. А в Швеции среди нацистов популярна певица Saga, которая исполняет нацистские песни в стиле pop. И те, и другие часто перепивали песни группы Skrewdriver, которая в нацистской среде считается культовой.

В наши дни ультраправые принимают и другие решения. Так, достаточно распространенной практикой стала перепевка песен на нацистский лад. Есть группа Blink 1488, которая перепевает песни Blink 182. Другой вид пропаганды — аполитичные группы, где участвуют неонацисты. Они набирают поклонников в аполитичной среде, а затем устраивают концерты вместе с неонацистскими группами. Стиль исполнения разный, но факт остается фактом, что такую тактику в данный момент неонацисты применяют часто. Несколько примеров — Faust (Германия), Bronson (Италия).

О ситуации в мире: большая часть групп в стиле RAC продолжает открыто пропагандировать нацизм. Часть групп делает это осторожно, критикуя мультикультурализм, ислам, расовое смешение, подводя слушателя к принятию нацизма. Но что остается обычным для этих групп всегда — они прежде всего рассчитаны на подростков с еще несформировавшимся мировоззрением.

Прежде чем говорить о ситуации в России, нужно выделить несколько понятий, которые постоянно встречаются в текстах песен, как иностранных, так и российских.

14/88 — иногда эти цифры вместе, а иногда отдельно. По отдельности это означает: 14 — 14 слов Дэвида Лэйна, неонацистского идеолога, приговоренного судом несколько раз к различным срокам наказания (в том числе 150 лет) за участие в преступной группе. 14 слов:

«Мы должны защитить само существование нашего народа и будущее для белых детей. Чтобы красота Белой арийской женщины никогда не исчезла с лика земли!»[2].

88 — закодированное приветствие, означающее Heil Hitler (Хайль Гитлер). H — восьмая цифра в латинском алфавите.

Нацистские приветствия — различные «Зиг Хайль» и др. нацистские приветствия постоянно встречаются в песнях стиля RAC.

Кельтский крест — вероятно, кельтский крест один из самых популярных символов в неонацистской среде. Почему такое произошло — неизвестно. Есть гипотеза, что причиной этому стало использование кельтского креста нацистами из Норвегии. Но есть и другая гипотеза, что кельтский крест — легальная замена свастике, так как во многих странах свастику использовать нельзя.

White Power — лозунг «Власть белым» — один из самых знаменитых лозунгов скинхедов-неонацистов. Отчасти он также заменяет собой нацистские приветствия, запрещенные в разных странах. А также он символизирует некоторые отличия неонацистской идеологии от нацистской или фашистской. Потому что современные нацисты предлагают объединить только белых, тогда как концепция Гитлера отличалась, ведь он относил к низшим расам белые народы, например славян, и не только русских, но и чехов. Таких взглядов придерживаются далеко не все неонацисты. В этом вопросе полную поддержку взгляды Гитлера находят в Прибалтике (группа Preserve White Aryans) и в Финляндии (группа Sniper), где правые скинхеды выступают против славян и против единства с российскими правыми скинхедами. Неонацисты же из Англии, США, Франции и др. стран сотрудничают с российскими сторонниками правых взглядов.

White Pride — лозунг «Белая гордость» также часто встречается в песнях правых скинхедов.

ZOG — Zionist Occupation Government, сионистское оккупационное правительство. Термин используется в песнях, именно звучит слово ЗОГ. Связан термин с «мировым еврейским заговором», а впервые стал активно использоваться праворадикальной террористической организацией The Order, в которой состоял Дэвид Лэйн.

RaHoWa — Racial Holy War, священная расовая война. Аббревиатура, популярная в среде неонацистов из США, которую со временем стали использовать почти во всех странах.

Рассмотрим ситуацию в России. Неонацистская музыка появилась после распада СССР. Поначалу стиль отличался от западного. В России к неонацистам положительно относились некоторые неформалы, например металлисты и панки. Первые популярные коллективы, которые в своих текстах пропагандировали неонацизм — «Крэк», «ДИВ», «Коррозия Металла». Тексты «Коррозии Металла» были поначалу скорее шуточными, а вот «ДИВ» и «Крэк» не только восхваляли нацизм, но и шли дальше. В песне Holocost группы «Крэк» есть призывы к геноциду евреев. Песня появилась в начале 90-х.

Активнее всех неонацизм продвигал Сергей «Паук» Троицкий, лидер группы «Коррозия Металла». На его лейбле «Корпорация тяжелого рока» выпускалось большинство неонацистских альбомов до начала XXI века.

Одна из первых групп, которая исполняла «Рок против коммунизма», — Totenkopf. Группа выступила несколько раз и прекратила свое существование. Но это была классическая правая скинхед группа. Также в начале и середине 90-х появились следующие коллективы — «Русское гетто», TNF (Terror National Front), «Штурм». Это все RAC группы. От западных они отличались низким качеством исполнения и отсутствием оригинальности, потому что многие песни — некачественные кавер-версии, а остальные содержали по большей части приведенные выше лозунги. В качестве примера можно привести текст группы «Штурм»:

НАША СТРАНА

Мы ненавидим иммигрантов,

Мы ненавидим дегенератов.

Любим пиво, любим Oi!

Эта страна для нас с тобой.

Припев: Это наша с тобой страна,

Мы будем бороться за свои права!

Это наша с тобой страна,

Мы будем бороться за свои права!

Мы честь и слава расы и нации,

Защитники Белой цивилизации.

Плечом к плечу, спиной к спине,

Мы патриоты, мы в своей стране.

Так как данная песня исполнялась многими нацистскими группами из России, то ее можно назвать типичной песней правых скинхедов для того периода. Тогда содержание песен никак не фильтровалось, поэтому в текстах можно было встретить не только типичные лозунги, но и призывы к насилию и убийствам.

Эти группы поддерживал Сергей Троицкий, а также многие панк группы. Неонацисты постоянно приходили на панк концерты в 90-е. Нередко они их срывали, устраивали драки, доходило до убийств. Почти никто в ту пору не выступал против нацистов. Редкое исключение — группы Distemper и Spitfire. На концертах этих исполнителей, которые не скрывали, что являются антифашистами, потасовки происходили постоянно[1].

Переломный момент в истории неонацистской музыки — создание группы «Коловрат». В прошлом группа называлась «Русское гетто», но «Коловрат» это новый уровень для России тех времен. Несомненно, это главная российская группа для большинства ультраправых, и этот статус сохраняется и сегодня, группе уже 20 лет.

Первый релиз вышел в 1998 году, на кассете указывалось:

«“Коловрат” — это политическая музыкальная группа и мы целиком поддерживает движение "НС Скинхэд". Наше творчество — посильный вклад в дело общей борьбы за свободу Русской Нации и Величие Белой Расы.

Мы занимаемся музыкой, так как верим, что она является наилучшим средством для того, чтобы донести идеи Белого Выживания до как можно большей аудитории».

Там же указывалось, что число скинхедов за последние годы выросло, что соответствовало действительности, поэтому пропаганду необходимо усилить. После начала деятельности группы «Коловрат» число скинхедов, а также музыкальных групп, которые уже копировали не иностранные коллективы, а именно «Коловрат», заметно увеличилось.

Во-первых, после этого активизировал в этом направлении деятельность Сергей «Паук» Троицкий, фронтмен «Коррозии Металла». Он и раньше занимался продвижением правых взглядов, но в конце 90-х он наиболее активен. Отныне он не только предоставлял нацистским группам свою студию, но и в рамках «Коррозии Металла» исполнял нацистские песни с призывами к убийствам и погромам.

В 1999 году студия «Паука» КТР выпускает сборник под названием «Бритоголовые идут»,

Участники сборника, помимо упомянутых выше групп — либо однодневки, которые только записали песню для сборника и больше нигде не появлялись, либо другие известные скинхед группы. Название сборника — песня Федора Волкова, лидера группы «Террор». В прошлом данная группа относилась к партии Эдуарда Лимонова, — «Национал-большевистской партии» — но затем вокалисту стали ближе неонацистские взгляды.

Лидер «Коррозии Металла» создал такие условия, когда на концерте участвовали одновременно металлисты, панки и правые скинхеды, так как он сам организовывал концерты. Многие аполитичные группы по его просьбе исполняли неонацистские песни, в чем признавались впоследствии. Например, группа «Шмели», которая никакого отношения к нацизму не имела, по просьбе Троицкого исполнила песню «бритоголовые москвички», которая впоследствии была запрещена по решению суда как экстремистская[5].

Участники группы «Шмели» отрицали то, что имели к нацизму хоть какое-то отношение, хотя в их песне были призывы к насильственным действиям. Даже если представить, что их песня — «пародия», как утверждают музыканты в наши дни, нельзя не упомянуть о том факте, что эта группа выступала с нацистскими коллективами на одной сцене и перед толпой бритоголовых исполняла эту песню в начале 2000-х.

Сборников «Бритоголовые идут» всего 16 (последний выпущен в 2004 году). КТР также выпускала сборники «Гимны футбольных хулиганов», пропаганда нацизма там была. В аналогичных сборниках для панков и для металлистов правая идеология в завуалированной форме, через тезис «рэп — музыка черных».

В начале 2000-х на лейбле КТР выпускались альбомы следующих неонацистских групп: Terror National Front, «Коловрат», Д.И.В., «Циклон-Б», «Гипоталамус», «Белый Террор», «Вандал», «М.Д.П.», «Pit Буль», а также украинской группы «Сокира Перуна». Сергей Троицкий не только тратил силы на продвижение этих коллективов, но и сам в это время выпустил альбом «Коррозии Металла» под названием «Бей чертей - спасай Россию!», на обложке которого изображен скинхед с битой, который бьет ногой нерусского. Названия песен с этого альбома говорят о многом:

  • 1    Нихт капутен, Нихт Капитулирен

  • 2    Северные боги

  • 3    Бей чертей

  • 4    Ниггер

  • 5    Рэп это кал

  • 6    Ой

  • 7    Любимые военные марши

  • 8    Смерть цунарэфам

  • 9    Heil Fuhrer

  • 10    White Power

  • 11    В шторме викинг и меч

  • 12    К.К.К.

  • 13    Любимые военные марши

    Эффект был, так как почти каждый правый скинхед слушал эту музыку, которая благодаря Сергею Троицкому распространялась в неформальных магазинах. По данным правоохранительных органов, правых скинхедов в России в 2001 году было более 10 тыс., в 2004 — 33 тыс., а в 2006 — более 40 тысяч человек[8].

До определенного периода концерты таких групп проводились открыто и ничто не мешало собираться бритоголовым в клубах, где в основном выступали неформальные группы. «Паук» добился того, чтобы значительная часть неформалов считала, что нерусские — враги.

Ситуация изменилась к середине 2000-х, когда правоохранительные органы заинтересовались феноменом. Тогда появились законы против разжигания розни и экстремизма. С этого момента активная деятельность Сергея «Паука» Троицкого практически завершилась. Группа «Коррозия Металла» не распалась, она даже была правой и все равно на ее концерты приходили бритоголовые, но вот выпуск сборников, а также неонацистских групп завершился.

Повторение ситуации, когда неонацисты открыто пропагандировали свои взгляды, призывали убивать людей определенной национальности или религиозных/политических взглядов в современных условиях вряд ли возможно. Когда стали задерживать скинхедов, запрещать подобные концерты, а также проводить беседы с музыкантами, названными выше, много ультраправых музыкальных коллективов распалось, а многие отказались от нацистского прошлого. Но все же осталось немало коллективов, которые продолжили деятельность.

Что же изменилось для них? Во-первых, поддержки со стороны неформальных кругов стало меньше, во-вторых, проводить концерты открыто практически невозможно, пришлось организовать закрытые концерты только для своих. Этот процесс происходил практически во всех странах, где развита ультраправая музыкальная сцена.

Именно середина 2000-х — переломный момент для ультраправых пропагандистов. С этого времени необходимо было работать с разными людьми, не ограничиваться правыми скинхедами. Поэтому радикально менялся подход к пропаганде, появились новые формы. Если до этого ультраправые в основном пропагандировали именно неонацизм, то с определенного момента пропаганда могла ограничиваться национализмом, национал-патриотизмом, а иногда, как это происходило на западе, вообще создавались аполитичные группы, где участниками — ультраправые.

Разберем ситуацию в этот роковой для правых период. Самая известная группа —«Коловрат». Со временем группа в большей мере пела не о третьем рейхе, а о славянском мире, России. Песни скорее «оппозиционные», а не типичные для RAC тексты. Вероятно, это связано с запретами песен.

Об этом стоит упомянуть отдельно. В России со временем появился Федеральный список экстремистских материалов. В списке тысячи наименований. И вот что интересно — первый номер в списке — «1. Музыкальный альбом «Музыка белых», автор — Музыкальная группа Order, решение вынесено Первомайским районным судом г. Омска от 23.11.2006»[9].

Вскоре практически все неонацистские группы оказались в этом списке. Например, практически все песни группы «Циклон-Б», у которой нет новых альбомов с 2005 года. Песни появились в списке только в 2010-12 гг. Именно в этот период в список попали почти все песни, где содержались призывы к незаконным действиям. В список попали также песни гр. «Коррозия Металла».

Поэтому группа «Коловрат» осторожно подходит к текстам песен. Тем более что за последние годы эта группа отметилась выступлением на «Русском марше». Несмотря на запреты, «классические» RAC исполнители еще оставались, но из-за нынешних условий им приходилось выкладывать песни в интернет и не выступать, либо выступать крайне редко и не афишировать выступления. Яркий пример — группа «Железный порядок», где все было по стандарту: призывы к убийствам, восхваление Гитлера. Но это песни на коленке, было видно, что записи эти люди делали дома. А песни оперативно добавлены в список экстремистских материалов. Похожая группа — «Спецсшкола». Долго эти группы не просуществовали, а в плане качества записи уступали коллективам конца 90-х.

Возродить движение правых скинхедов не удалось, движение не исчезло полностью, но численно сократилось. Многие из тех, кого раньше называли правыми скинхедами, стали просто «правыми», часто представителями иных субкультур.

В России, как и во многих других странах, ультраправая идеология нашла сторонников не только среди правых скинхедов, но и среди футбольных хулиганов. Хулиганы в России политизированы с 90-х годов. Они же были целевой аудиторией основных музыкальных групп, которые пели в стиле RAC. Им посвящали песни группы TNF, «Коловрат», «Pit Буль», «НС-контроль» и многие другие.

Когда открыто проводить концерты этих групп невозможно — появилась альтернатива. Новые исполнители предпочитали стиль Ska-punk. Пожалуй, наиболее известная группа — Clockwork Times. Примечательно, что основатель группы в прошлом играл в группе «Ультиматум», которая пела для ультраправых скинхедов.

Тексты песен CWT практически все аполитичны. Однако есть и правая тематика. Так, в песне «Бойцовский клуб» текст:

Это наш Бойцовский клуб.

Там уважают белых, ненавидят хачей.

Это наш Бойцовский клуб.

И ты там до сих пор, пока вайт па* и Fair Play.

*Вайт па — White Power

Также CWT перепевает песню гр. «Ультиматум» под названием «На нашем веку», где выдвигается тезис, что весь мир захватили евреи, а белые должны освободиться от их «ига». Несмотря ни на что, хотя в репертуаре группы мало откровенно нацистских песен, группа явно стоит на ультраправых позициях, выступает на одной сцене с неонацистскими группами. Неудивительно, что CWT быстро стала популярной группой у футбольных хулиганов.

Футбольные хулиганы предпочли ска-панк, а поэтому приходили на выступления практически любой группы этого стиля. Исключение только в том случае, если участники коллектива придерживались антифашистских взглядов, но поначалу, когда сцена развивалась, было много правых групп, а также тех, кто был готов выступить для поклонников Гитлера, которые постоянно вскидывают правые руки и выкрикивают нацистские лозунги. Самих неонацистов, видимо, не смущал тот факт, что ska — музыка жителей Ямайки.

На западе (в странах вроде Франции, особенно Германии) само выступление музыкальных коллективов на одной сцене с Clockwork Times расценивалось бы однозначно как потакание неонацизму. Но в России слишком много групп, в том числе «аполитичных», выступало с CWT.

Групп, которые выступали в таком стиле и на концерты которых приходили футбольные хулиганы и нацисты, в середине 2000-х было много. Помимо CWT можно выделить Reaktor Moscow. Выделяются эти коллективы по той причине, что в их текстах встречается правая тематика. Помимо ска-панка были группы, которые пели для футбольных хулиганов и просто для фанатов футбола — 7teen, Clownsball.

По поводу метала и панка. Дело в том, что еще с начала 90-х было немало групп, которые приветствовали ультраправую идеологию. Уже упомянутые «Коррозия Металла» и «Д.И.В.» — далеко не все. Дело в том, что метал и даже панк сцена в России либо безразлична к политике, либо консервативна, а иногда лояльна по отношению к ультраправым. Так было особенно в 90-е во время антикоммунистических выступлений.

Позже такие настроения сохранялась. Конечно, известные группы редко прямо поддерживали нацистскую идеологию, но ксенофобию могли поддержать. Можно назвать одну из самых известных групп в жанре Heavy Metal в России — «Арию».

У группы есть песня под названием «патриот». Ее текст:

Духи далеких гор

Мчатся во весь опор,

В огне твой край

Молятся на Восток,

Режут людей, как скот, И рвутся в рай...

А у нас за душой -

Небес простор

И вечный спор -

Кто чужой, а кто свой

Выход у нас один -

Выстрел и в сердце - клин,

Прикрой меня!

Мертвым оставь покой, Действуй, пока живой -Идет война...

Имя тебе - Патриот,

Кто не помнит корней, не поймет

В сердце огонь не погас,

Кто не с нами, тот против нас!

Популярная панк-группа F.P.G. пошла намного дальше. В песне «Скинхэд» идеализируется нацизм. Неудивительно, что среди ультраправых это была в одно время чуть ли не любимая композиция. Многие песни группы «Алиса» можно назвать националистическими, особенно с альбома «Изгой». Аналогичных примеров немало. Чаще всего это именно намеки на национализм и ксенофобию, а не откровенная пропаганда нацизма. Помимо намеков есть и нацистские группы. Среди панк и рок сцены можно выделить — «Беzумные Усилия», ранний Tomcat, «Скороспилсия», «Кранты», «Хук Справа», «Садко».

В России, как и на западе, появился стиль NSBM, где вся лирика пропитана нацисткой пропагандой. Таких групп в России немало: М8л8тх, Велимор, Holdaar, Nitberg, Forest, «Нежеголь». Этим все не ограничивается. Правые взгляды распространены в жанрах Pagan-Metal и Folk-metal, поскольку неонацисты в религиозном плане часто относят себя к язычникам, или родноверам. Самый известный представитель — группа «Темнозорь». Понять, что группа связана с неонацизмом, несложно. Во-первых, там играют музыканты, которые участвуют в ультраправых группах, во-вторых, «Темнозорь» перепевает песни известных нацистских групп, например гр. «Коловрат». Еще в этом стиле можно выделить группы — «Волкотень», Wolfkrieg, «Крада».

Когда на западе распространился стиль Hatecore, то вскоре появились представители и в России. Первоначально моду подхватила группа «Коловрат», часть песен в начале 2000-х можно отнести к стилю Hatecore. Далее можно выделить гр. «Киборг», Nuchtern Reich, Calvados, Death Penalty, YOU MUST MURDER. Особых отличий от классической нацисткой музыки не так уж много. Возможно, именно в плане музыки все агрессивнее, а тексты почти такие же, как в RAC.

Достаточно популярен в России «правый рэп». Тут надо сказать, что ситуация напоминает то, что происходило с музыкальным стилем СКА. То есть рэперов, которые открыто пропагандировали нацизм, не так уж много, зато хватает тех, кто приветствует нацистов, выступает с ними. Перечисленные группы, которые довольно популярны в правой среде, не всегда верно называть неонацистскими, частично это националистические группы. Выделяются — Стольный ГрадЪ, 25/17, SashaSelMi, отРАявленный, Аргентина.

Поначалу в правой среде к явлению относились негативно, потому что рэп воспринимался как музыка черных. Но со временем пришлось признать рэп, потому что в конечном счете любая музыка подобного толка направлена на пропаганду определенной политической идеологии, а сам жанр, как показывает история, не самое главное.

Безусловно, любой популярный жанр в молодежной среде попытаются «освоить» музыканты с ультраправыми убеждениями. Их первые попытки, скорее всего, не будут отличаться высоким качеством, но со временем они выпускают материалы, которые по качеству исполнения в плане музыки ничем не отличаются от аполитичных коллективов. Рэп — это именно та среда, которая подходит для распространения если не нацистских, то националистических взглядов. Потому что поклонников такой музыки, даже если рассматривать только «правый рэп», намного больше, чем поклонников RAC, NSBM и др. чисто неонацистских жанров.

Отдельного внимания заслуживают коллективы, которые не пропагандируют ничего в своих текстах, формально являются аполитичными, но где в составе есть сторонники неонацизма или даже музыканты, имеющие отношение к пропаганде неонацизма. Таких групп в России немало. Прежде всего это коллективы Pagan-Metal и SKA, о чем уже упоминалось. Политизированные песни в данных жанрах — моветон, но сам факт, что многие подобные группы «развлекают», а особенно это было актуально примерно в 2004-09 гг., ультраправых, вряд ли можно оспорить.

Среди проектов, которые направлены на популяризацию неонацизма, можно выделить CG Bros. Дело в том, что песни исполняются в довольно редком для нацистов стиле — поп-панк. Основатель группы в прошлом внес заметный вклад в ультраправую сцену. Это Павел «Киборг». Он начал с сотрудничества с КТР. Его проекты: «Киборг», «Маргинал282», «Агрессор». Надо отметить, что проект под названием «Киборг» — одна из самых агрессивных групп среди ультраправых. И проект CG Bros. довольно-таки неожиданное решение. Видимо, основатель решил, что таким образом можно эффективнее продвигать правые идеи.

Тематика песен в основном оппозиционная, не правая. Но если изучить творчество, то, конечно, становится ясно, что это ультраправая группа, в частности об этом свидетельствует кавер-версия песни неонацистского коллектива «Банда Москвы» под названием «Иммигрант», где в припеве «иммигрант, убирайся вон». Удивительно, что с этой группой как-то спела Светлана Разина, бывшая солистка группы «Мираж». Песня под названием «Родина» не является нацистской, но все же Разина, скорее всего, понимала, с кем выступала.

О методах распространения неонацистской музыки. Рассмотрим именно неонацистскую музыку, где воспевается превосходство белой расы, гитлеровская Германия и т. д., а не формально аполитичные коллективы, где среди участников есть ультраправые, их музыка в основном распространяется свободно.

Неонацистские группы создаются не для коммерции, а исключительно для пропаганды «правильных взглядов», поэтому главное — широкое распространение. В 90-х и в начале XXI века кассеты и диски с такой музыкой можно было встретить на рынках, где продавались пиратские копии, а также в рок-магазинах. Есть даже магазин «ЖЕЛЕЗНЫЙ МАРШ», который имеет отношение к КТР. И конечно, диски с кассетами распространялись на концертах, организованных КТР и др. подобных объединений, которые не имели ничего против нацизма, а иногда и участвовали в его продвижении.

Распространялась такая музыка и в ультраправых партиях. Например, «Русское национальное единство» (РНЕ), «Славянский Союз» (СС), «Движение против нелегальных иммигрантов» (ДПНИ) пропагандировали подобную музыку разными средствами. У СС был свой лейбл SD.Records.

Но с тех пор, как подобная музыка привлекла внимание правоохранителей, ситуация резко изменилась. Дело в том, что со временем на людей заводили уголовные дела только за то, что те выкладывали неонацистские песни у себя на странице в социальной сети. В таких условиях открыто торговать подобным неразумно. Поэтому и на рынках, и в рок -магазинах потихоньку вся эта продукция исчезла. Возможно, в отдельных местах это есть и до сих пор, но в основном все же подобное исключили, чтобы не было проблем с правоохранительными органами. В современности подобная музыка распространяется в социальных сетях и на неонацистских сайтах. Часто бесплатно, но иногда продают диски.

Что касается законов, то большая часть неонацистских групп запрещена. Подобные песни нельзя распространять. Распространителям грозит ответственность, как это было в случае с компанией звукозаписи "А и Б техник", которая распространяла песни группы «Циклон-Б». Участники группы избежали ответственности по той причине, что уже долгое время «Циклон-Б» не существует.

Запрещены песни подобной тематики на основании закона «О противодействии экстремистской деятельности», где указано: «Экстремистские материалы — предназначенные для обнародования документы либо информация на иных носителях, призывающие к осуществлению экстремистской деятельности либо обосновывающие или оправдывающие необходимость осуществления такой деятельности, в том числе труды руководителей национал-социалистской рабочей партии Германии, фашистской партии Италии, публикации, обосновывающие или оправдывающие национальное и (или) расовое превосходство либо оправдывающие практику совершения военных или иных преступлений, направленных на полное или частичное уничтожение какой-либо этнической, социальной, расовой, национальной или религиозной группы»[6].

Пример из судебной практики. В 2017 году жителя Калуги оштрафовали за то, что он выкладывал экстремистские песни у себя на странице в социальной сети. Оштрафован он был на 5 тыс. рублей. Часть песен, запрещенная в данный момент, содержит призывы к убийствам, погромам, дискриминации, уничтожению государства. Ввиду того, что в данный момент правоохранительные органы оперативно реагируют на появление подобного «творчества», в данный момент оно может быть только подпольным, поскольку ответственность музыкантов теперь серьезная, их могут привлечь по статье 282 за «разжигание межнациональной розни», что грозит тюремным сроком от двух до трех лет.

Список литературы Музыка ненависти. Об ультраправой пропаганде

  • 1996. Скины на концертах Spitfire // Режим доступа/ http://artprotest.org/cgi-bin/news.pl?id=12783 (дата обращения 17.09.2017)
  • Ворошилова М., Злоказов К. Русское Лото 18 из 1488: опыт комплексной психолого-лингвистической экспертизы // УФВ № 4, 2013. С. 69-82.
  • Денисова Г. Контркультурная сущность современного неофашизма // Власть 2012'04. С. 156-160.
  • Мельникова М. Право и нравственность важнейшие формы социальной регуляции // Вектор науки ТГУ № 1(23), 2013. C. 202-204.
  • Песня «Бритоголовые москвички» группы «Шмели» признана экстремистской // Режим доступа/ https://life.ru/t/звук/785078 (дата обращения 17.09.2017)
  • Савинов Л. Исследование и экспертиза экстремистских материалов. Новосибирск: СибАГС, 2009. С. 176.
  • Стиглиц Д. Цена неравенства. Чем расслоение общества грозит нашему будущему. М.: Эксмо, 2015. С. 512.
  • Урсул В. Скинхеды: миф или реальность в современной России // Власть 01'2008. C. 36-39.
  • Федеральный список экстремистских материалов экстремистской // Режим доступа/ https://ru.wikisource.org/wiki/Федеральный_список_экстремистских_материалов (дата обращения 17.09.2017)
  • Фомичев Ф. Скинхеды: трансформация молодежных субкультур // Вестник ТСУ №1/2003. C. 153-158.
  • Charles K. Wolfe, James E. Akenson. Country Music Goes to War. The University Press Of Kentucky, 2005. P. 250.
  • Dyck K. Reichsrock: The International Web of White-Power and Neo-Nazi Hate Music. Rutgers University Press, 2016. P.
  • Goodrick-Clarke N. Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism, and the Politics of Identity. NY University Press, 2002. P. 371.
Еще
Статья научная