Национальная идея и воспитание в эпоху глобализма

Многочисленные реформы последних десятилетий в различных сферах жизни нашего общества привели к разрушению ранее сложившихся и функционирующих форм идеологии.

Во все времена в истории человечества ученые стремились понять и следовать внутренней сути, законам феномена "Идеи". Не секрет, что система общественно-политических, культурных и образовательных дел во всех странах эпохи связана с этой целью. В основе этих работ лежат цели, связанные с определенными интересами. Эта система целей и их сущность выражается в идеологии, в которой создаются и практикуются государства, различные политические силы.

Этот закон является научно-философским исследованием понятия "Идея" даже в эпоху нынешней глобализации, когда происходят научнотехнические революции, в которых, прежде всего, важно суммировать все научные философские мысли, существующие в области общественных наук и связанные с ними, проанализировать их, выявить теоретические вопросы, связанные с изучаемым объектом.

Следовательно, поскольку формирование и развитие Национальной идеи рассматривается как один из основных факторов, влияющих на развитие страны на основе масштабных и глубоких реформ, возможность правильно представить ее социальную сущность и оценить ее место в обществе открывается социально-философским анализом этого явления.

В этой связи, прежде всего, следует отметить, что при разработке теоретико-методологической базы изучения процесса формирования, развития и реализации национальной идеи возникают сложные аспекты, связанные с тем, что ее специфические особенности в развитии общества еще не до конца изучены в науке.

Национальная идея становится неотъемлемой частью духовной жизни общества, программой деятельности людей, социальных и этнических групп. Эта ситуация также создает большую потребность в научнотеоретическом изучении социально-исторической сущности национальной идеи и ее взаимосвязи с этническими процессами

Одной из важных задач в социальном развитии Узбекистана является дальнейшее развитие влияния Национальной идеи и ее интеграция во все слои населения, особенно в умы и сердца молодежи. В нашей стране в этом направлении проделана и проводится значительная работа. Ведь "для технологического развития Узбекистана нужна сильная национальная идея и национальная программа. Эта программа должна позволить быстро вывести Узбекистан в число развитых стран мира"[1].

Это, в свою очередь, является научно-конкретным исследованием проблемы законности обоснованности национальной идеи в его процессе синтез научных и теоретических знаний в этой области с социально -философской точки зрения означает, что разработка его системы понятий и категориального аппарата стала необходимостью.

За годы независимости в нашей стране произошли радикальные изменения в общественно-политических процессах. Политическая, экономическая, духовная независимость государства и процессы демократизации были напрямую связаны с идеологическими факторами, резко изменившими сознание и мышление гражданина, придавшими идеологическое направление развитию общества во всех сферах.

В современных глобальных условиях каждое государство способно защитить себя, в соответствии со своими фундаментальными целями и интересами растет потребность в национальных идеях и национальной идеологии. Влияние процесса глобализации на национальную идею, его преобразующая сила стала насущной проблемой современного мира. Этот процесс усиливает их взаимозависимость, взаимодействие в жизни разных стран, народов, не остается без отражения в национально-духовной и идеологической жизни. Сегодня изменения и обновления не только в нашей духовной и идеологической жизни, но и во всех сферах жизни общества оказывают положительное, негативное влияние на нашу жизнь. Развитие современных методов и технологий, а также глобализация распространения информации, с одной стороны, становятся средством сильного идеологического влияния, с другой стороны, если это служит укреплению развития человечества, взаимоотношений и сотрудничества между странами.

"Всем известно, что риски отравления сердец и умов молодых людей, окружающих нас сегодня, устраняются для того, чтобы исправить их. Мы все вместе боремся с такими идеологическими препятствиями на основе национальной идеи, семейной школы и нам необходимо укреплять местное сотрудничество» [2].