Национальное как эстетическое качество театра кукол



Е. Я. Романовский, директор государственного учреждения культуры «Государственный театр кукол Республики Мордовия»

Национальное как эстетическое качество театра кукол

Можно перейти от танца к куклам. В силу специфичности создания сценического образа в театре кукол возникают возможности для проявления его особых эстетических качеств. Хотя чаще всего они заключены в самой сущности театральной системы, в которой нераздельно сосуществуют актерское и изобразительное искусства, все же в разные эпохи, у разных народов они находят свое собственное традиционное или индивидуальное выражение.

Национальное заложено в самой природе театра кукол. Во-первых, можно говорить о том, что этот театр всегда имел региональную специфику или стремился выразить через универсальное некие уникальные качества культуры. Устремленность театральных систем к развитию художественных ценностей региональной культуры со всей очевидностью проявляется в противопоставлении натурализма (универсалистская тенденция) и традиционализма, обращенного к многонациональному народному искусству, в котором художники-кукольники находят близкую им условность, художественный примитив, сказочно-поэтическую фантастичность. На основе законов современного искусства художники синтезируют или стилизуют традиционные формы с современным концептуальным пониманием тенденций развития искусства.

Во-вторых, отсюда вытекает интерес национальных театров кукол к этническим темам и сюжетам. Региональная театральная культура использует и развивает их потенциальные возможности, опираясь на такие эстетические свойства играющей куклы, как искусственное, условное и фантастическое. Таким образом, феномен национального находит свое полноценное выражение в спектаклях для детей (в виде сказочных образов), а в спектаклях для взрослых в сатирических, пародийных, гротесковых, эксцентрических образах.

Н. И. Воронина, заведующая кафедрой культурологии Мордовского государственного университета, д. ф. н., профессор: Мы рассмотрели локальные проявления в культурах региона, которые специфично, оригинально находят отражение в различных видах искусства. Хотелось бы теперь перевести внимание участников «круглого стола» на проблемы молодежи и проследить динамику этих процессов в регионах. Какие ценности принимает и отвергает молодежь современной России и — самое главное — как они соединяются с предыдущими ценностями, господствовавшими в обществе длительное время? Как происходит адаптация? Как идентифицирует себя молодежь с культурными нормами и ценностями?