Наскальная композиция на горе Моисеиха в Минусинской котловине (формирование корпуса источников и материалы к базе данных)

Автор: Миклашевич Е.А.

Журнал: Краткие сообщения Института археологии @ksia-iaran

Рубрика: От камня к бронзе

Статья в выпуске: 274, 2024 года.

Бесплатный доступ

В статье представлены материалы многолетнего документирования одной из поверхностей известного памятника наскального искусства Минусинской котловины - Потрошиловской писаницы, части комплекса наскальных изображений на горе Моисеиха, расположенной в месте впадения р. Тубы в Енисей (рис. 1). Автор приводит зарисовки этой плоскости исследователями XIX в., эстампаж (бумажный оттиск) и фотографию начала XX в. (рис. 2), копии и фотографии разных лет последней четверти XX в. (рис. 3), образцы археологической и консервационной документации по результатам собственных исследований (рис. 4; 5), а также результаты применения новейших технологий трехмерного моделирования (рис. 6). Тем не менее главная задача публикации - не история исследования одной поверхности с петроглифами и не ее культурно-хронологическая атрибуция, а необходимость продемонстрировать на конкретном примере то, какой массив разнообразных материалов документирования накапливается при продолжительном исследовании лишь одного объекта наскального искусства. Характеризуются особенности разных видов документации и их информационный потенциал. Автор ставит проблему: где и как размещать те огромные объемы информации, которые сейчас получают исследователи наскального искусства, применяя современные методы и технологии, чтобы это было не просто хранилище данных, а динамичная постоянно обновляющаяся система, доступная для коллективного пользования.

Еще

Наскальное искусство, минусинская котловина, моисеиха, потрошиловская писаница, материалы документирования

Короткий адрес: https://sciup.org/143182897

IDR: 143182897   |   DOI: 10.25681/IARAS.0130-2620.274.115-131

Rock art composition at mt. Moiseikha in the Minusinsk depression (accumulation of the corpus of sources and materials for the dataset)

The paper describes materials from the multi-year records taken to document one surface of a wellknown rock art site in the Minusinsk Depression known as the Potroshilovskaya Pisanitsa («rock art site near the village of Potroshilovo» in Russian). The latter is part of the rock art complex at Mt. Moiseikha located at the confluence of the Tuba and the Yenisei rivers (Fig. 1). The author provides drawings of the discussed surface made by researchers of the 19th century, an estampage (squeeze, paper imprint) and a photograph made in the early 20th century (Fig. 2) as well as copies and photographs made in various years of the last quarter of the 20thcentury (Fig. 3); examples of archaeological and conservation documentation based on the research conducted by the author (Fig. 4; 5); and results of the most advanced 3D modelling technologies employed in the study (Fig. 6). The main task of this publication is to demonstrate what dataset of various types of documentation is collected during a long study of just one rock art object using a specific example rather than describe the history of its studying or cultural and chronological attribution. The author describes main characteristics of various types of documentation and their information potential. The issue raised by the author is where to store huge amounts of information obtained by rock art scholars who apply modern methods and technologies and how to store this information in such a way so that, instead of a data warehouse created, a dynamic and regularly updated system that would be accessible for collective use is put in place.

Еще

Текст научной статьи Наскальная композиция на горе Моисеиха в Минусинской котловине (формирование корпуса источников и материалы к базе данных)

Гора Моисеиха (известна также под другими названиями: Мосеева гора, Мосеиха, Степаниха) находится на правом берегу Енисея (Красноярского водохранилища) в устье его притока р. Тубы, вдоль ее левого берега; в административном отношении – в Минусинском районе Красноярского края. Как и на большинстве памятников наскального искусства Минусинской котловины, изображения Моисеихи выполнены на вертикальных и субвертикальных плоскостях красноцветного девонского песчаника с использованием техник выбивки, гравировки, прошлифовки и росписи; относятся они к разным периодам и культурам от древнейшего пласта («минусинский стиль», предположительно неолит–энеолит) до Нового времени. Всего на этом памятнике, находящемся в самом центре «группы Тубинско-Енисейских писаниц» ( Адрианов , 1906. С. 8) (рис. 1: 1 ) и изучаемом с середины ХIХ в., к настоящему времени выявлено не менее 80 поверхностей с наскальными изображениями, многие из которых представляют собой многофигурные разновременные композиции.

В статье публикуются данные документирования поверхности № 7 (по нашей индексации 2021 г.), одной из самых известных на Моисеихе, неизменно привлекающей внимание исследователей и посетителей памятника благодаря ее легкодоступности, расположению в живописном ландшафте (рис. 1: 2 ), нестандартной форме скальной поверхности, в которую мастерски «вписаны» глубоко выбитые фигуры, образующие визуально легко воспринимаемый зрителем сюжет. Однако цель публикации – не традиционные культурно-хронологическая атрибуция или интерпретация интересного объекта наскального искусства, а демонстрация разнообразия материалов, накапливающихся в процессе документирования памятников этого рода и формирующих корпус источников для изучения того или иного объекта. Поверхность № 7 мы выбрали в качестве примера, так как за долгие годы изучения памятника по ней собран представительный архив материалов (как наших собственных, так и других исследователей), интересных тем, что они отражают и развитие методов фиксации наскальных изображений в целом, и изменение состояния сохранности конкретного объекта, и многие другие актуальные аспекты исследования наскального искусства.

Рис. 1. Локализация памятника наскального искусства Моисеиха ( 1 ) и общий вид поверхности № 7 ( 2 )

На карте обозначены близлежащие местонахождения наскального искусства (синим курсивом) и географические ориентиры. Фотография снята с юго-востока, на дальнем плане – место впадения р. Тубы в Енисей, горы Оглахты и Тепсей

С. 16–22), который и опубликовал их ( Спасский , 1857. Табл. IV). Таким образом, первая публикация «Петрошиловских начертаний» на Мосеевой горе относится к 1857 г.; среди них есть и рисунок рассматриваемой поверхности (рис. 2: 1 ), довольно верно передающий композицию. Г. И. Спасский интерпретировал ее так: «…изображена так называемая облава, употребительная доныне в Азии и особенно у народов монгольского и манчжурского племени. Здесь представлены занимающиеся ею не на конях, как обыкновенно, а пешие, и выставлены только три главные животные из всей добычи – олень, лось и какое-то горбатое» (Там же. С. 152).

В 1885 г. И. Т. Савенков, археолог, исследователь сибирских древностей, совершая разведку археологических памятников среднего течения Енисея, предпринял целенаправленные поиски Потрошиловской писаницы, руководствуясь сведениями из работы Г. И. Спасского и упоминанием в статье Н. И. Попова ( Попов , 1872. С. 279, 280). Писаница была найдена ( Савенков , 1886–1887. С. 60, 61), петроглифы ее зарисованы и опубликованы позже в известной монографии ( Савенков , 1910. Табл. II; V), в том числе и рассматриваемая композиция (рис. 2: 2 ). Надо отметить, что рисунок Савенкова довольно точно передает особенности изображений, зафиксированы даже едва угадываемые эскизы фигур оленей в верхней части. Его интерпретация сцены носит еще более замысловатый характер, однако представляет интерес как образец описания наскальных изображений начальных периодов их изучения: «Фигуры 5, 9 (лоси, самец и самка), 6 и 7 (шаман и стрелок) по рисунку и выделке начертаний можно признать связною картинною притчей о силе и благодетельной помощи шамана на охоте: он один, с священным бубном, пригнал к стрелку двух сохатых. Фигура идущего вправо за животными шамана с бубном по положению рук сходна с шаманом Гмелинского петроглифа; шаман без шапки, голова означена кружочком, означены ступни, как и у стрелка. В начертании фигуры стрелка отступления от реализма в религиозную сторону очевидны: правою рукою стрелок подбоченился (Р – эръ или иностранное пэ – символ), а лук в левой руке означен с натянутою тетивою. Из прочих, не вошедших в описанную картину фигур, надлежит обратить внимание на позы стрелков, фиг. 4-я и 8-я. Первый изображен подбоченившимся обеими руками (фертовидно), а справа, к локтю, причерчен знак лука со стрелою. Другой, стоящий к нам лицом, в левой опущенной руке держит ненатянутый лук со стрелою и правой подбоченился. Из голов животных наибольшего внимания заслуживает фиг. 11-я: голова дикой козы или самки оленя, нарисованная в отвесном положении, с открытым ртом, обращенным вверх, жертва небу или солнцу» (Там же. С. 178, 179).

Материалы документирования начала XX века

В начале ХХ в. наступило время более точных методов фиксации наскального искусства. В отношении Минусинской котловины новый подход к документированию петроглифов связан с именем А. В. Адрианова, археолога, этнографа, публициста и путешественника. В 1904, 1907 и 1909 гг. он осуществил впечатляющие по результативности экспедиции по обследованию и копированию памятников наскального искусства этого региона. Адрианов тоже делал зарисовки

Рис. 2. Моисеиха, поверхность № 7. Материалы документирования XIX – нач. XX в.

1 – 1850 г., зарисовка Л. Ф. Титова (по: Спасский, 1857); 2 – 1885 г., зарисовка И. Т. Савенкова (по: Савенков, 1910); 3, 4 – 1904 г., фотография и эстампаж А. В. Адрианова (МАЭ РАН, колл. № 2415/32, 2508/401), эстампаж показан в зеркальном отображении изображений, но лишь для идентификации объектов с описаниями в полевых дневниках и отчетах, понимая, что научное исследование может базироваться только на копиях, максимально точно передающих особенности оригинала. Главными способами документирования стали для него сплошное копирование писаниц на эстампажи – бумажные оттиски со скальных поверхностей с изображениями – и выборочное фотографирование на стеклянные пластины (Адрианов, 1906. С. 2–7). Потрошиловскую писаницу А. В. Адрианов обследовал в 1904 г. и снял с нее 11 эстампажей и два фотоснимка (Там же. С. 9; материалы хранятся в МАЭ РАН, колл. № 2508, 2415). Рассматриваемая поверхность запечатлена на одной из фотографий (рис. 2: 3) и на одном из эстампажей (рис. 2: 4). Эти виды документации представляют уже не только историографическую ценность, но и позволяют сравнивать состояние объекта в последующие этапы изучения с его состоянием в 1904 г. Кроме того, Адрианов сделал подробные описания всех скопированных им «граней» с изображениями, в том числе и поверхности № 7: «…на высоте однойсажени над землей ската и на высоте около 2 аршин над выступом камня на наклонно лежащей грани утеса выбито 10 фигур, занимающих место в длину 19 вершков и в высоту 16½ вершков – эстампаж ХVII3 и фотография № 32. Здесь изображена охотничья сцена – 3 бегущих оленя один выше другого, один впереди другого; за двумя задними оленями стоят по охотнику с натянутыми луками; над верхним оленем еще такой же охотник и за ним неясная фигура человека, а выше следы, очень неясные, как бы оленей; над головой верхнего оленя также фигура охотника с луком; спереди среднего оленя навстречу ему – фигура охотника, стреляющего из лука, а непосредственно под ним нижний олень с раскрытым ртом и далеко назад закинутой головой, по-ви-димому, смертельно раненый» (Там же. С. 10, 11). Интересно отметить, как Адрианов прокомментировал интерпретации изображений Потрошиловской писаницы, сделанные Г. И. Спасским по рисункам Л. Ф. Титова: «Все это, разумеется, фантазия, вольный перевод, ничего общего не имеющий с подлинником, который составляет для нас пока большую загадку. И всякому разрешению ее, всякому объяснению и толкованию первой попавшейся писаницы должно предшествовать возможно полное собирание материала, с возможно точным воспроизведением фигур и знаков» (Там же. Л. 10, 11).

Материалы документирования последней четверти XX века

Следующим исследователем, скопировавшим эту композицию, насколько нам известно, была М. А. Дэвлет. В 1978 г. она осматривала памятники наскального искусства Минусинской котловины, в том числе и Потрошиловскую писаницу ( Дэвлет и др. , 1979. С. 223), которую ей показал сотрудник Минусинского музея Н. В. Леонтьев, возможно, первый из исследователей нашедший и осмотревший памятник после А. В. Адрианова. Композиция с оленями и лучниками была документирована наиболее распространенным в тот период методом копирования петроглифов: графитовая натирка на кальку с последующей обводкой контуров изображений (рис. 3: 1 ).

Систематическое обследование горы Моисеихи было предпринято Н. В. Леонтьевым в 1980 и 1981 гг., причем он осмотрел не только участок с известной

Рис. 3. Моисеиха, поверхность № 7.

Материалы документирования посл. четв. XX – нач. XXI в.

1 – 1978 г., копия-натирка на кальке М. А. Дэвлет (Архив МЗТП. Ф. 8, д. 2, л. 73); 2 – 1980 г., фотография Н. В. Леонтьева (МКМ Н ОФ 9545-20); 3–5 – фотографии Е. А. Миклашевич: 3 – 1997 г., красным выделен фрагмент, утраченный к 2002 г.; 4 – 2002 г., красным выделен фрагмент, утраченный к 2003 г.; 5 – 2009 г., плоскость после удаления надписей группой плоскостей (Потрошиловскую писаницу), но и всю гору полностью, выявив новые группы разновременных петроглифов на участках, расположенных на южном склоне восточнее Потрошиловской. Всего им выявлено и описано более 40 «граней», 35 из которых были скопированы методом графитной натирки на кальку и папиросную бумагу, а также путем перевода контуров изображений на кальку и полиэтилен; границы памятника были существенно расширены, он получил название «Моисеиха» (Леонтьев, 1981). Художник В. Ф. Капелько, принимавший участие в обследовании памятника, сделал несколько копий методом натирки типографской краской закрепленной на камне микалентной бумаги, в том числе так была скопирована и композиция с оленями и лучниками (Моисеиха I, грань 4 по индексации Н. В. Леонтьева). Очень важным было то, что Н. В. Леонтьев сфотографировал на черно-белую фотопленку виды и некоторые грани Моисеихи, в частности запечатлел и рассматриваемую поверхность (рис. 3: 2). Эти фотографии сыграли свою роль на следующем этапе изучения памятника, когда исследовательское внимание сосредоточилось не только на получении археологической информации, но и на мониторинге состояния сохранности и попытках сохранения изучаемых объектов.

Материалы документирования XXI века

В самом начале 2000-х гг. методы и подходы в документировании наскальных изображений Минусинской котловины мало чем отличались от предыдущего периода – по-прежнему использовались контактные методы копирования (натирки на микалентную бумагу, перевод на прозрачные материалы) и фотография. Такое документирование петроглифов Моисеихи и, в частности, рассматриваемой композиции (рис. 4; 1 ) проводилось нами в 2002–2004 гг. ( Микла-шевич , 2002. С. 8–12. Рис. 11; 12), А. Л. Заикой и Е. С. Аннинским в 2005 г. ( Аннинский , 2005. С. 9, 29; Аннинский и др ., 2007. С. 74).

В последующие годы в исследованиях наскального искусства в целом начались буквально революционные изменения, связанные как с повышением требований к точности и полноте документации, так и с совершенствованием разнообразных цифровых технологий и соответствующего технического оборудования. Эти процессы развивались стремительно и происходят и сейчас. Применительно к памятнику Моисеиха, с которым мы впервые познакомились в 1997 г., а работы по документированию начали в 2002 г., это выразилось в том, что вплоть до недавнего времени мы периодически возвращались к его исследованию, несколько раз обновляя получаемую документацию, так как становилось все очевиднее, что с помощью новых технологий и техники можно получать значительно больше информации по каждому объекту и памятнику в целом (см., например: Миклашевич , 2021). За прошедшие два десятилетия пройден путь от получения графических воспроизведений по микалентным копиям (рис. 4: 2 ) и по прорисовкам, сделанным с поверхностей на прозрачные материалы, до создания гораздо более точных и удобных цифровых многослойных многофункциональных прорисовок на основе изначально цифровых материалов (фотографий и фотомонтажей), без использования контактных копий и сканирования (рис. 4: 3 ; 5). Одновременно шло интенсивное накопление фотодокументации –

Рис. 4. Моисеиха, поверхность № 7. Археологическая документация

1, 2 – 2002 г., копия-натирка на микалентной бумаге и сделанная по ней прорисовка; 3 – 2021 г., цифровая многослойная прорисовка, созданная по фотоизображению высокого разрешения; показаны слои, документирующие особенности субстрата и древние изображения. Копия и прорисовки: Е. А. Миклашевич

Рис. 5. Моисеиха, поверхность № 7. Консервационная документация

Цифровая многослойная прорисовка-картограмма, отображающая состояние плоскости на 2020 г.; показаны слои, документирующие особенности субстрата, древние изображения, состояние субстрата, повреждения и проведенные реставрационные мероприятия

Условные обозначения : 1 – изображения древнейшего пласта (выбивка и гравировка); 2 – выбивка, хронологическая позиция которой не определена; 3 – изображения втор. пол. I тыс. до н. э. – нач. I тыс. н. э. (?) (выбивка); 4 – трещины субстрата; 5 – отслоения скальной корки; 6 – отслоения фрагментов камня; 7 – фрагменты, утраченные в период между 1997 и 2002 гг. (нижний) и в 2002–2003 гг. (верхний); 8 – воздушные полости под скальной коркой, определенные методом перкуссионной дефектоскопии; 9 – современная выбивка; 10 – след от пули; 11 – реставрационное закрепление отслаивающихся участков по методу отбортовки (А. В. Кочанович, ГосНИИР, 2003 г.)

от неизбежно выборочной пленочной фотографии до сплошной и периодически повторяемой фотофиксации на цифровые камеры разного качества, вплоть до съемки на полнокадровые камеры с применением различных объективов и контролируемого освещения. Сейчас документирование Моисеихи перешло на еще более высокий уровень: в рамках поддержанного РНФ проекта «Разработка интерактивной методической инфраструктуры для изучения и сохранения данных о памятниках наскального искусства России» Центром палеоискусства ИА РАН совместно с лабораторией RSSDA осуществляется многоуровневое цифровое трехмерное документирование памятника, в том числе создание трехмерных полигональных моделей каждой поверхности (рис. 6).

Рис. 6. Моисеиха, поверхность № 7. Трехмерная полигональная модель

1 – без фотографической текстуры; 2 – с фотографической текстурой. Лаборатория RSSDA, 2021 г.

Важной особенностью современного периода является то, что исследователей стало интересовать не только получение документации для изучения наскального искусства как археологического источника («содержание»), но и фиксация физического состояния объектов с точки зрения сохранности, мониторинга процессов деструкции, консервационных вмешательств и т. п. («форма»). В 2002–2004 гг. на Моисеихе совместно со специалистами Государственного научно-исследовательского института реставрации проводились кон-сервационные работы: эксперименты по удалению посетительских надписей (которыми была буквально изуродована Потрошиловская писаница) и укрепление отслаивающихся участков скальной корки ( Миклашевич , 2003–2004. С. 59, 60; Миклашевич, Кочанович , 2006). Также была начата отработка принципов документирования повреждений и составления консервационной документации для поверхностей с наскальными изображениями. Примером такого пока еще редкого вида документации является цифровая прорисовка-картограмма (рис. 5), отображающая в графическом виде состояние поверхности № 7 на 2020 г., включая особенности субстрата, разнообразные повреждения природного и антропогенного характера, консервационные вмешательства. Картограмма – это документ не статичный, в идеале она должна периодически дополняться новой информацией, получаемой в результате мониторинга объекта. Так, например, через определенный промежуток времени можно будет снова провести перкуссионную дефектоскопию поверхности и, сравнив выявленные границы воздушных полостей с теми, которые зафиксированы в 2020 г., установить, продолжается ли процесс отслоения или же он остановлен благодаря проведенным консервационным мероприятиям.

На данной картограмме не отображены такие повреждения антропогенного характера, как посетительские надписи, выполненные белой краской, и следы черной типографской краски, оставшиеся от многократного неаккуратного копирования этой привлекательной композиции. Для фиксации подобных повреждений, а также результатов их удаления больше подходит другой вид документации – фотографии (рис. 3: 2‒5 ), выполняемые с определенной периодичностью, а также по известному реставрационному принципу: «до» – «в процессе» – «после». Вернемся к вышеупомянутым фотографиям 1980 г., выполненным Н. В. Леонтьевым. На фотографии рассматриваемой поверхности (рис. 3: 2 ) можно видеть, что эта красивейшая и хорошо считываемая даже непрофессиональным глазом наскальная композиция была в 1971 г. осквернена вандалом по имени «Николаев Владимир Васильевич». К счастью, он не высек эту надпись, а сделал ее краской, которая через 10 лет уже частично начала отторгаться камнем. В последующие годы наблюдений (1997, 2003 гг.) некоторые буквы уже почти исчезли (ср.: рис. 3: 2 и 3 , 4 ), однако добавились новые: инициалы, выполненные краской («РВН», «КВН», «КСН») и выбивкой («СВИ»). Вполне возможно, что именно первая надпись 1971 г. положила начало заполнению посетительскими граффити всех центральных композиций Потрошиловской писаницы ( Миклашевич , 2002. Рис. 9, 13, 16). К 2009 г. все они были удалены, в том числе и с поверхности № 7 (рис. 3: 5 ), где пока не появились новые надписи.

Выполненная в разные годы фотодокументация этой поверхности (в нашем распоряжении есть фото 1904, 1980, 1997, 2002, 2003, 2004, 2009, 2011, 2015,

2016 и 2020 гг.) дает возможность проводить мониторинг ее состояния и в какой-то степени определять динамику деструкции, применяя эту информацию и к другим объектам. Помимо того, что мы теперь понимаем примерную скорость естественного отторжения краски посетительских надписей от скальной поверхности (разумеется, краски такого состава и на камне такой породы), удалось еще проследить динамику утраты фрагментов скальной корки вдоль границ начавшегося отслоения (воздушных полостей). Так, в период между 1997 и 2002 гг. был утрачен фрагмент камня над головой средней фигуры оленя (рис. 3: 4 ), начавшееся отслоение которого зафиксировано на фотографиях 1904 (рис. 2: 3 ), 1980 (рис. 3: 2 ) и 1997 гг. (рис. 3: 3 ); в 2002–2003 гг. был утрачен фрагмент камня над фигурой верхнего лучника (рис. 3: 4 ). Надпись «СВИ» над спиной правой нижней фигуры оленя была выбита между 1980 и 1997 гг.; след от пули появился между 2011 и 2015 гг.; и т. д.

Современные цветные фотографии четко фиксируют, что изображения оленей и стреляющего влево лучника подновлены свежей выбивкой по темной древней. Через какое-то время эти подновления патинизируются и без анализа соответствующих фотографий будут восприниматься тоже как древние, а ведь они наверняка выполнены металлическим инструментом. Кстати, отметим, что дореволюционные исследователи воспринимали изображения на поверхности № 7 единой композицией, интерпретируя ее как сцену охоты лучников на оленей. Только с накоплением большого массива данных по наскальному искусству Минусинской котловины появились возможности культурно-хронологической атрибуции составляющих его пластов, и стало ясно, что олени на этой плоскости выполнены в хорошо узнаваемом стиле древнейших изображений региона, не сопровождающихся фигурами охотников, в то время как подобные фигуры лучников характерны для батальных и охотничьих сцен раннего железного века. Но даже у такого знатока наскального искусства Минусинской котловины, как Н. В. Леонтьев, были сомнения в разновременности этой композиции из-за того, что «по тональности линий рисунка и особенностям техники выбивки изображения (оленей и лучников. – Е. М. ) производят впечатление синхронных» ( Леонтьев , 1981. С. 5). Современные макрофотографии подтверждают, что выбивка фигур оленей и лучников все-таки различается. Следовательно, «сцена охоты» сформировалась за тысячелетия в результате добавлений фигур лучников к первоначальному ядру композиции, содержавшему только изображения оленей, что мы и отобразили на ее графическом воспроизведении (рис. 4: 3 ).

Заключение

На примере поверхности № 7 на горе Моисеиха мы постарались показать, какими разнообразными и многочисленными могут быть материалы всего лишь по одному объекту с наскальными изображениями (хотя то, что позволяет опубликовать объем и формат статьи, – лишь часть имеющегося архива). Накопление большого массива документации за достаточно продолжительный период – это не только возможность продемонстрировать историю изучения объекта и разнообразие применяемых методов документирования, но и источник для анализа самых разных аспектов наскального искусства (в том числе, возможно, каких-то пока даже не осознаваемых в качестве предмета исследовательского интереса). Отметим, что в некоторых случаях полезная информация может быть извлечена даже из тех источников, которые на первый взгляд представляются лишь свидетельством того, что тот или иной исследователь побывал в такой-то период на том или ином памятнике, как, например, схематичные зарисовки петроглифов или старые помутневшие фотографии. Вообще, появление новых методов и новой более точной документации не отменяет значения старой. Для всестороннего и глубокого исследования объекта наскального искусства необходимо аккумулировать все возможные источники информации по нему. И если одни виды материалов представляют очевидную исследовательскую ценность сами по себе, как, например, максимально точная детальная прорисовка, то другие работают как источники информации в комплексе, например, серия фотографий одного и того же объекта, сделанных в разные периоды времени. Третьи служат как бы «источниками в резерве», например, фотографии, качественно снятые для создания цифровых прорисовок, или трехмерные модели. Если исследователь делает их доступными, то к ним в случае необходимости могут в любое время обратиться другие исследователи для извлечения нужной им информации. Особое внимание хочется обратить на то, что некоторые современные формы материалов документирования наскального искусства (имеются в виду многослойные цифровые документы, например, прорисовки и картограммы) предполагают возможность их изменения после размещения в системах хранения данных: верификацию, коррекцию и дополнение прорисовок, внесение результатов очередного мониторинга в картограммы и т. п.

К сожалению, у нас пока нет ответов на закономерно возникающие вопросы: как и где размещать такие огромные объемы информации по памятникам наскального искусства, чтобы это был не просто архив, хранилище данных, а динамичная постоянно обновляющаяся система, доступная для коллективного пользования. Традиционные формы публикации, конечно, не в состоянии отразить тот массив данных об объектах наших исследований, который современные методы и технологии позволяют сформировать. Не решают проблему и существующие базы данных по памятникам наскального искусства, с открытым онлайн-доступом: они нацелены скорее на широкий охват с лаконичной информацией по множеству объектов, чем на полноту и глубину документации по отдельным объектам. Ни в какой базе данных (кроме персональных компьютеров исследователей) не хранятся полнокадровые цифровые фотографии в оригинальном размере, фотомонтажи, многослойные прорисовки и т. п. Остается надеяться, что в скором будущем эта проблема найдет свое решение.

Список литературы Наскальная композиция на горе Моисеиха в Минусинской котловине (формирование корпуса источников и материалы к базе данных)

  • Адрианов А. В., 1906. Отчет об исследовании писаниц в Минусинском крае летом 1904 г. // Архив МАЭС ТГУ Д. 55.
  • Аннинский Е. С., 2005. Отчет о полевых археологических исследованиях на территории Минусинского района Красноярского края в 2005 г. // Архив ИА РАН. Р. 1. № 32730.
  • Аннинский Е. С., Заика А. Л., Ампилогов Б. А., Баранов М. В., Злотя Ю. В., Коган К. А., Пургин В. А., 2007. Наскальное искусство Среднего Енисея. Железногорск. 224 с.
  • Дэвлет М.А.,Бадер Н. О., Даркевич В. П., Леонтьев Н. В., 1979. Петроглифы Енисея // АО 1978 года. М., 1979. С. 223-224.
  • Дэвлет М. А., 1996. Петроглифы Енисея. История изучения (XVIII - нач. XX вв). М.: ИА РАН. 250 с.