Наследие Сталинградской битвы и российский патриотизм: грани интеграции (70-летию Сталинградской битвы посвящается)

Историческая память народа переносит социально-духовный импульс прошлого в настоящее, запечатлевая в общественном сознании, чувствах и установках миллионов людей идеалы самоотверженного служения и преданности своему Отечеству, формируя их духовность и патриотизм, жизненный смысл и ценности. Идея служения Отечеству, заложенная в феномене наследия Сталинградской победы, несет в себе традиции, благодаря которым она и выступает как идеал и движущая сила. Именно освоение традиций позволит сегодня преодолеть значительные социально-политические и поли-культурные сложности региона, раскроет многоаспектность видения его перспектив.

Для современных поколений победа в Сталинградской битве обнаруживается как ценностносмысловое «ядро», обеспечивающее духовно-нравственную структурированность системы жизнедеятельности населения, что в свою очередь задает определенные параметры деятельности учреждений образования и воспитания по воспроизводству и обеспечению устойчивости регионального развития [5]. Наследие защитников Сталинграда открывает нам основные жизненные ценности нашего общества, взятого в глубинном срезе истории: коллективизм, патриотизм и дружба народов, справедливость и милосердие, благородство и широта русской души, идея служения Отечеству. Каким же образом могут они проявиться в нашем обществе?

Сталинградская битва показала, что общество, раскрывающее и проявляющее себя как единый субъект, непобедимо. В связи с этим сегодня важнейшая задача освоения героического духовного наследия Сталинградской битвы – выявить пути и условия интеграции этого наследия в современность, найти способы его духовно-нравственного возрождения. Именно в этом – основная задача разработки региональной стратегии патриотического воспитания.

Действительно, Сталинград вскрыл самые глубинные пласты бытия советского общества, открыв и защитив возможность и право в настоящем и будущем оставаться субъектом мировой истории. Сталинградская битва смогла доказать, что не только военной и технической силой, но и силой высокого духа можно переломить весь ход Великой Отечественной и Второй мировой войны, вынудив врага к обороне, отступлению и приведя к его полному разгрому.

Значительные ресурсы в освоении наследия Сталинграда открывает и изучение феномена патриотизма, оставшегося одним из тех высших чувств, идей, отношений, в которые сохраняется вера большинства населения страны. Включая в себя всю совокупность идей, чувств, убеждений, традиций, обычаев, связанных с миром Родины, патриотизм является одной из наиболее значимых, непреходящих ценностей общества, оказывающих воздействие на все сферы его жизнедеятельности. Как важнейшее духовное достояние личности он характеризует ее гражданскую зрелость и проявляется в активной деятельностной самореализации человека на благо Отечества [1].

Патриотизм и готовность к достойному служению Отечеству являются стержнем патриотического воспитания детей и молодежи. Важным аспектом освоения наследия защитников Сталинграда выступает воспитание на воинских традициях. В Сталинградской битве особо ярко проявились воинские традиции защитников Отечества: верность Воинской присяге, боевому Знамени, служение интересам народа, самоотверженность и самопожертвование. В бою ради достижения общей победы проявлялись массовый героизм и мужество, воинская доблесть, умение стойко переносить трудности военной службы, взаимное доверие, гуманное отношение к поверженному врагу и др.

Сегодня, когда мы всматриваемся в прошлое, очень важно понять его присутствие в настоящем через традиции, заложенные защитниками нашей Родины, проявляющиеся в таких конкретных и необходимых человеку качествах, как стойкость, героизм, мужество, боевой дух, смелость, решительность, инициативность и др. Это духовное наследие встраивается в пространство современного мира как транссубъектное, производное от исторического взаимодействия и интеграции жизнедеятельности субъектов исторического процесса, определивших сложную совокупность духовных норм и ценностей.

В изучении наследия защитников Сталинграда особое место занимает проблема выявления и освоения того культурно-исторического опыта, который аккумулирован в культурных, духовных, хозяйственных, этнических, социальных традициях поволжского региона. Традиции – это особая форма сохранения и передачи из поколения в поколение норм поведения и отношений, содержащих в себе концентрированное выражение целостности опыта прошлых поколений, проживавших на данной территории [5]. Традиции четко проявляют границы «своего» и «иного», внутреннего и внешнего, в них заключены все те условия и нормы, благодаря которым данный регион способен развиваться на основе своей специфики. Традиции – это некоторые социокультурные инварианты, позволяющие структурно воспроизводить изменяющееся содержание жизни региона, структурировать это содержание так, чтобы в нем сохранялась детерминация накопленного опыта, возможность его освоения. Важной исследовательской задачей в изучении духовного потенциала традиций в историко-культурном наследии Сталинграда является выделение особых мест в пространстве региона, связанных с различной интенсивностью и значимостью тех культурно-воспроизводственных, социально-экономических и других процессов, происходивших в этих местах.

Роль социокультурного центра в пространстве традиций великой битвы на Волге, бесспорно, играет Волгоград, поэтому как раз здесь максимально представлены те его институты и символика, благодаря которым он действительно способен выражать целостность, специфику области. Это означает, что именно в Волгограде концентрируются те «локусы» пространства, где существуют различные, в том числе и военно-патриотические, традиции. Волгоград как «пространство Сталинграда» – это место, в котором они могут проявляться особенно интенсивно, поскольку здесь аккумулируется и опредмечивается в самых различных формах активности (социальной, культурной, образовательной) все, что связано с героическим опытом защитников Отечества, выраженным в символах. Действительно, в городе имеется множество памятников, свидетельствующих о героизме и патриотизме наших соотечественников, запечатлевших не только боевой и трудовой подвиг населения, но и исторический способ существования самой этой системы, в которой защита Отечества всегда играла главную роль. Интеграция воспитания в сферу духовного наследия Сталинградской Победы позволит развивать национальное сознание через идеалы и ценности патриотизма, идею служения Отечеству, идею долга, что в свою очередь обеспечит активизацию созидательных сил российской молодежи [3].

Что открывает осмысление феномена Сталинградской битвы через многообразный спектр патриотизма, опредмеченного в понятиях готовности к защите Родины, государственного и общественного идеала в прошлом, настоящем и будущем, качествах личности защитника и созидателя, механизме мобилизации всех сил и средств в борьбе за свободу и независимость Родины в самой кровопролитной войне за историю человечества? Такое осмысление:

• 1)    дает возможность использовать духовный опыт защитников Сталинграда в формировании новых поколений победителей, доверяющих своей стране, ее ценностям, истории, культуре и традициям, вовлеченных в проблемы общественного развития, способных к жизнедеятельности в изменяющемся мире;

• 2)    является основой структурирования целей, задач и содержания патриотического воспитания, направленных на становление поколений, способных к преодолению вызовов истории и современнос-

• ти, готовых к самореализации, саморазвитию и самосовершенствованию на благо Отечества, обеспечивающих их социальную успешность, ответственность перед семьей, обществом и государством;

• 3)    питается конкретным духовным содержанием пространства, сложившегося в дни Сталинградской битвы и сохраняющегося в артефактах и опыте людей, переживших эти события;

• 4)    способствует созданию инновационных концепций, моделей, проектов и программ, технологий, мобилизующих патриотический ресурс Сталинградской победы в воспитании поколений XXI в.

Сталинградская битва смогла изменить направление истории. С этих позиций мы должны осмыслить содержание наследия защитников Сталинграда как феномена особой социокультурной концентрации, в которую впитался исторический масштаб России. Сталинградская битва открыла пространство взаимосвязи прошлого в настоящем, прежде всего в контексте героизма.

Освоение феномена Сталинграда заключается не только в том, что он должен быть частицей настоящего, но и в том, каким образом он должен стать частью современности. В этой связи традиции Сталинграда в настоящем – это прежде всего ресурсы Победы: выживания и развития, которые необходимо встроить в наше современное общество, осмыслить и раскрыть их, выявить условия, при которых они снова могут стать глубинной движущей силой успешной модернизации страны, консолидации общества, потому что тогда была создана невиданная по масштабу и уровню внутреннего единства социальная общность – армия и народ; обеспечены интеграция и мобилизация общества перед лицом внешних угроз как фактора подъема и возрождения России на основе ясного осознания своих перспектив и целей будущего, сохранение моральной целостности общества на основе утверждения и развития современных форм солидарности, взаимной поддержки, взаимовыручки, коллективизма как более высоких жизненных ценностей, чем индивидуализм [3].

Другой аспект, требующий освоения и внедрения в современность, – это истоки той непоколебимой стойкости духа и мужества, которые сломили врага в моральном отношении. Духовный облик нашего народа, его важнейшие жизненные ценности формировались и утверждались на протяжении многих веков. Русским людям, российским гражданам издревле были присущи духовно-нравственные и патриотические ценности, отражавшие специфику формирования и развития нашего образа жизни, отечественной истории и культуры, миропонимания и веры. В формировании духовно-нравственного облика русских людей главное внимание уделялось «духу» (моральной силе воли) и «нравам» (общезначимым ценностям и общепринятым стилям поведения). Основополагающими добродетелями в российском обществе традиционно считались преданность Отечеству, верность гражданскому и военному долгу, самоотверженность, мужество, храбрость, стойкость, взаимовыручка. Эти ценностные качества составляли основу военной доблести, которые особенно ярко проявлялись во время битв и сражений в защиту свободы и независимости нашей Родины [4]. Национальные идеалы, традиции, ценности, героические качества защитников Отечества, священная любовь к Родине выразились в период Сталинградской битвы, стали истоками и духовно-нравственной основой стойкости, мужества и героизма защитников Сталинграда.

Ситуация роста вызовов и угроз современной России требует нового осмысления всей сложности современного мира, постановки и решения вопроса воспитания патриота с учетом не только традиционных подходов, инвариантных независимо от времени и пространства, но и актуализации того большого культурно-исторического пласта отечественного социального опыта, который нуждается в современном социокультурном «преломлении» феномена Сталинградской эпопеи для ценностного мира поколения ХХI в.

В период подготовки к 70-летию Сталинградской битвы и 70-летию Победы в Великой Отечественной войне 1941 – 1945 гг. особенно рельефно высвечивается факт того, что региональная система патриотического воспитания молодежи требует обновления. Она должна дать возможность молодым людям выбирать свое будущее, связывая его с перспективами развития страны, образом России в ее настоящем, прошлом и будущем. Все это задает новые требования к региональным социальным институтам социализации, образования, культуры, которые в своей деятельности должны не только опираться на достижения прошлого, но и вырабатывать способы и технологии, необходимые подрастающим поколениям в будущем, проводить опережающую разработку особого класса технологий — гуманитарных, направленных на работу с Человеком инновационного будущего России как человеком культуры, гражданином и патриотом своего Отечества, духовно-нравственной, ответственной за себя и судьбу страны личности.

Важным направлением является создание комплексной институциональной структуры, деятельность которой была бы направлена на формирование духовного наследника, творца будущего, защитника и созидателя основ бытия в национальной истории (настоящего), человека культуры, гражданина и патриота, готового к служению Отечеству, ответственного за судьбу своей страны, занимающего активную гражданскую позицию. Данная структура представляется как региональный научно-инновационный социально-педагогический комплекс, имеющий форму регионального кластера патриотического воспитания детей и молодежи. Комплекс создается в целях формирования принципиально новой системы патриотического воспитания в Волгоградской области, соответствующей национальному воспитательному идеалу, базовым национальным ценностям, внутренним и внешним вызовам России. К задачам деятельности инновационной институциональной структуры (Комплекса) следует отнести:

• –    научно-теоретическое обеспечение воспитания человека культуры, гражданина и патриота через раскрытие способностей и талантов молодых россиян, их подготовки к жизни в высокотехнологичном и конкурентном мире;

• –    разработку принципов и технологий воспроизводства и продуцирования патриотизма как общественной формы поведения, отношений, деятельности, смысложизненных установок, соответствующих современной эпохе;

• –    формирование содержания образования на основе идеи, образа Родины, веры в Россию, гражданской идентичности, чувства личной ответственности за Отечество перед прошлыми, настоящими и будущими поколениями;

• –    социально-педагогическую поддержку, консультирование организаторов духовно-нравственного, гражданского и патриотического воспитания для проведения работы по становлению и развитию духовного, высоконравственного, ответственного, творческого, инициативного, компетентного человека культуры, гражданина и патриота России;

• –    научно-инновационное сопровождение поиска новых форм, технологий и методов духовнонравственного и патриотического воспитания, руководство опытно-экспериментальной работой учреждений образования, культуры, молодежной политики, спорта, общественных организаций;

• –    проведение экспертиз социальных проектов, программ, моделей духовно-нравственного и патриотического воспитания;

• –    инновационное проектирование федеральных, региональных, муниципальных систем духовнонравственного и патриотического воспитания;

• –    выстраивание партнерских отношений с другими институтами социализации, являющимися основными субъектами педагогического воздействия на духовно-нравственное развитие личности человека культуры, гражданина и патриота России;

• –    организацию ресурсных центров, общероссийских, межрегиональных и региональных патриотических акций, массовых мероприятий, связанных с интересами повышения квалификации специалистов по духовно-нравственному и патриотическому воспитанию;

• –    создание единого инновационного пространства духовно-нравственного и патриотического воспитания молодежи Волгоградской области, координации научной, инновационной и социокультурной деятельности в регионе как основы формирования духовно-нравственных и патриотических отношений личности, общества и государства;

• –    освещение деятельности Центра и его партнеров в информационном пространстве региона и страны.

В этой связи следует рассмотреть основные направления деятельности Комплекса.

• 1 . Создание деловой сети. Создавая стратегический альянс, Комплекс становится основой национальной инновационной системы патриотического воспитания. Наукоемкие субъекты объединяются в деловую сеть, способную реализовывать масштабные проекты.

• 2 . Объединение ресурсов. Обеспечивается комплексность развития теории и практики в наукоемкой сфере методологии и технологий современного образования, культуры и молодежной политики, позиционирование достижений волгоградской научной школы патриотического воспитания и патриотически ориентированного образования на региональном и российском уровнях инновационных образовательных технологий. Исследования и разработки имеют большую практическую ценность для всех ключевых сфер жизни российского общества, обеспечивающих развитие страны.

• 3 . Коридор возможностей. Инновационное патриотически ориентированное сообщество – это альянсы и объединения. Комплекс предполагает ориентацию на системные эффекты, заключающиеся во взаимном усилении за счет совместного движения к целям становления инновационного общества в России. Коридор возможностей открывается только для тех, кто умеет объединяться и консолидированно действовать.

Подготовка и празднование 70-летнего юбилея Сталинградской битвы – это особые способы:

• –    расширения и углубления представлений детей и молодежи о всемирно-историческом значении и величии роли Сталинградской битвы в сохранении мировой цивилизации;

• –    нахождения условий и средств сохранения наследия защитников Сталинграда как высшей духовной ценности и как социально исторической памяти при меняющихся «векторах» настоящего; специфического «осовременивания» прошлого;

• –    освоения военно-исторического прошлого России, нахождения форм его связи с настоящим;

• –    формирования у детей и молодежи культуры «прочтения» наследия Сталинградской битвы, потребности обращаться к урокам прошлого;

• –    использования опыта старших поколений, героев Сталинграда, Великой Отечественной войны, тружеников тыла – людей разных возрастов, национальностей и вероисповедания в деле формирования высокой нравственности, гражданской позиции, патриотического сознания, исторической памяти, национального самосознания и национального достоинства россиян;

• –    патриотического воспитания детей и молодежи на основе подвига советского народа под Сталинградом, примеров выполнения священного долга по защите Родине, образов героизма и самоотверженности;

• –    возрождения боевой славы Отечества, укрепления обороноспособности страны, упрочения единства и дружбы народов Российской Федерации, стран СНГ и других зарубежных стран;

• –    консолидации общества на основе приобщения населения к исторической памяти о героических страницах отечественной истории, создания условий для активизации патриотических чувств у населения города, области, страны;

• –    формирования патриотического сознания и социальной активности подрастающих поколений;

• –    раскрытия форм и граней единства прошлого, настоящего и будущего России;

• –    обеспечения преемственности духовных, культурных, боевых и трудовых традиций нашего народа и его Вооруженных Сил;

• –    формирования социальной ответственности у молодежи за прошлое, настоящее и будущее России.

Дух Сталинграда и его воплощение в инновационных формах патриотического воспитания должны научить молодежь тому особому свойству концентрироваться, сосредоточиваться, которое так нужно сегодня и которое всегда было свойственно России в наиболее трудные для нее периоды истории. Сегодня тенденция развития российского общества рельефно обозначилась: это патриотизм, ориентация на возрождение значимости державы, Отечества, государственности, социальной справедливости. Это и есть тот путь, который завещан героическими защитниками Сталинграда. Сталинградская битва, открыв глубинные пласты жизнедеятельности страны в жестком противостоянии с врагом, обнажи- ла приоритет духовно-нравственных ценностей, наследуемых от героизма советского народа и армии, актуализировала поиск оптимальных форм обеспечения жизнедеятельности Отечества в современных условиях развития России.