Некрополи средневекового Херсона как источник по истории разрушения города в начале XI века

Как было показано мною в ряде работ1, гипотеза А.И. Романчук2 о том, что византийский Херсон был разрушен не в Х в. в результате Корсунского похода князя Владимира, как полагал А.Л. Якобсон3, а в XI в. в результате мощного землетрясения, является верной. Единственное, в чем моя точка зрения разошлась с мнением А.И. Романчук и поддержавшего ее С.Б. Сорочана касается датировки данного события. Если А.И. Романчук4 относит его ко второй половине XI в., С.Б. Сорочан5 – ко второй четверти XI в., то мною были представлены доказательства (на основе сопоставления археологических и письменных источников), что катастрофа произошла в начале XI в., не позднее 1015 г.6 Аргументированных возражений против такой датировки в историографии пока не появилось7.

Однако до настоящего времени в качестве источника по истории разрушения Херсона начала XI в . не привлекались материалы раскопок загородных и городских некрополей херсонесского городища8, хотя, учитывая огромную разрушительную силу постигшей город катастрофы, есть основания полагать, что она сопровождалась массовой гибелью людей и травматизмом. Санитарная очистка города после катастрофы должна была привести к появлению массовых захоронений, не характерных для мирной христианской погребальной практики.

В настоящей статье предпринимается попытка изучить материалы захоронений именно под таким, сейсмоисторическим углом зрения.

На загородном некрополе следов постигшей Херсон на рубеже X-XI вв . катастрофы обнаружено немного, и сама их трактовка остается спорной. При этом захоронений IX-X вв . выявлено немало, но изучение представленных в них материалов сталкивается со значительными трудностями. Большая часть захоронений раскопана в конце XIX – начале ХХ вв. К.К. Косцюшко-Валюжиничем и Р.Х. Лепером9, без должной фиксации находок. Особенно показательны в этой связи раскопки Р.Х. Лепера 1907-1910 гг., от которых не осталось отчетов и паспортизированных артефактов: только полевые дневники, опубликованные впоследствии К.Э. Гриневичем10. Скудные сведения, предоставляемые этой публикацией (а также информацию о раскопках некрополя, представленную в ОАК и ИАК), тщательно изучил А.Л. Якобсон11. Вот – основные выводы, вытекающие из его исследования.

• 1.    Захоронений IX-X вв. на некрополе Херсонеса много, в отличие от относящихся к VIIVIII вв., которые не выявлены вовсе¹². В частности, А.Л. Якобсон выделяет 14 склепов с коллективными захоронениями (от нескольких десятков до нескольких сотен человек в каждом)¹³, в которых обнаружены находки исключительно IX-X вв. Количество склепов, в которых захоронения изучаемого нами периода сделаны поверх позднеантичных или раннесредневековых, исчисляется многими десятками. Больше всего грунтовых могил IX-X вв. с индивидуальными захоронениями обнаружено на участке некрополя близ башни XVII и 20-й куртины (256 единиц). По характеру погребального обряда они аналогичны погребениям расположенного близ крепости Горзувита могильника Суук-Су¹⁴.

• 2.    Надежно датировать захоронения удается только по монетному материалу, т.к. вещевые находки крайне немногочисленны и с трудом поддаются датировке: захоронения совершались, как правило, без инвентаря. Монетный материал, представленный в захоронениях – в основном бронзовые монеты херсонских выпусков от Василия I до Василия II ¹⁵.

• 3.    Выявлено 2 типа захоронений: массовые – в склепах позднеантичного и раннесредневекового времени, и индивидуальные в неглубоких грунтовых могилах (0,5-1,5 м. от дневной поверхности), сделанные в наносном грунте поверх античных склепов.

• 4.    Информации о том, что какое-либо захоронение отражает катастрофические события в Херсоне (следы травм, переломов, расчленений и т.п. признаков насильственной смерти), имеющиеся отчеты не содержат. О рядовом характере захоронений говорит, в частности, тот факт, что погребения в склепах вторичного использования нередко совершались в деревянных гробах¹⁶, а грунтовые захоронения были индивидуальными.

• 5.    Однако, один из обнаруженных склепов (№ 42) содержит иного рода свидетельство о катастрофе: на рубеже Х-XI вв. (единственная датирующая находка – монета Василия II с монограммами «Василий-деспот») в одном из углов этого обширного подземного сооружения было оборудовано жилище¹⁷ с печью и хозяйственным инвентарем¹⁸. Вероятно, это не

• 6.    Абсолютное большинство захоронений IX-X вв. обнаружено вне пределов городских оборонительных стен. Это тем более важно подчеркнуть, что с XI в. херсониты перенесли некрополь внутрь города.

единственное нежилое помещение, приспособленное херсонитами под жилье после катастрофы начала XI в. Еще одним примером является водосборная цистерна в VII квартале, работа которой по прямому назначению прекратилась именно в это время. В первой половине XI в. она также была заселена, причем, как свидетельствуют граффити на ее стенах, проживали в цистерне, вероятно, не только взрослые, но и дети, процарапавшие по штукатурке ее стен изображения кораблей, лошадей, людей (в т.ч. на лошадях), птиц и христианские символы19. Среди обитателей цистерны было немало грамотных людей, оставивших на ее стенах свои имена и обращения к Всевышнему20.

Возможно, первые такие захоронения были сделаны в период санитарной очистки Херсона после постигшей его катастрофы. Показательными в этой связи являются три братские могилы (в каждой – останки 30-40 человек)²¹, обнаруженные С.А. Беляевым внутри периметра раннего храма «Базилики на холме» («Базилика Б»), но снаружи позднего храма («Базилика» А), т.е. между стенами нартексов двух храмов: « Могила № 24 – самая восточная из них – была наполнена в основном черепами. В могиле № 22 погребенные были не положены, а брошены. Они лежали не ровными рядами, а кое-как, иногда наискось могилы. Не были выдержаны и горизонтальные слои. Следует отметить еще два обстоятельства: углубления для захоронения были вырыты в насыпном грунте, а сами могилы оформлены кое-как; стенками им служили положенные на землю архитектурные детали.²² Бросается в глаза поспешность и некоторая небрежность при приготовлении могил и захоронении тел. Всем этим названные могилы резко отличаются от всех остальных захоронений, которые совершены в нормальных могилах, а сами погребенные положены по всем правилам, даже если их несколько в одной могиле »²³.

С.А. Беляев высказал предположение, что эти захоронения связаны с катастрофическими событиями в городе. Однако, поскольку гипотезы о разрушении Херсона на рубеже X-XI вв. исследователь не разделяет, он предполагает иную причину массовых захоронений: «… в этих могилах погребены или убитые во время военных действий, или умершие во время эпидемии – массовые захоронения эти были произведены одномоментно. Больше оснований полагать, что в этих могилах погребены убитые в бою, скончавшиеся от эпидемии были бы погребены за городом …»²⁴.

К сожалению, автор не сообщает, обнаружены ли на костях следы травм: остается предположить, что их не обнаружено . Однако, предположение о том, что захоронения (сделанные одномоментно и беспорядочно), связаны с боевыми действиями, также не выглядит правдоподобным. Как известно, осада Херсона Владимиром велась долго и вяло25. Значит, у осажденных было достаточно времени, чтобы похоронить умерших по христианскому обряду, а не сваливать в кучу, и уж тем более не отделять покойникам головы, чтобы сбросить их в могилу № 24.

Поэтому, полагаю, что хоронили действительно погибших, но не при боевых действиях, а в результате катастрофы, постигшей город, когда от гниющих трупов необходимо было избавиться как можно скорее во избежание той самой эпидемии, о которой писал С.А. Беляев, справедливо полагавший, что заразные трупы, скорее всего, похоронили бы вне стен города. Описание погребений, сделанное С.А. Беляевым в отчете о раскопках и воспроизведенное в посвященной раскопкам «Базилики на холме» статье, свидетельствует, что погребение было не только массовым, но и одномоментным: « В могиле было похоронено около 40 человек. Все погребенные лежали на спине, в вытянутом положении, головой на запад. Положение рук не ясно. Все кости находились в правильном анатомическом положении и ни один костяк не был потревожен при последующем захоронении. Это обстоятельство свидетельствует о том, что все захоронения были совершены одновременно. Погребенные лежали рядами, параллельно друг другу; но некоторые были положены неровно, так что, например, руки или ноги лежали наискось, перекрывая соседние погребения. От большого количества захоронений часть костей провалилась в нижние ряды, кости перемешались, что чрезвычайно затрудняло расчистку могилы »²⁶.

Схожую картину возникновения кладбища на руинах наблюдал Г.Д. Белов, открывший базилики 1932 и 1935 гг. Исследователь отметил, что самые ранние захоронения были сделаны в нартексе этих храмов, хотя и полагал, что они возникли еще до разрушения базилик. Однако этому противоречит факт массовости трупоположений, которые невозможно себе представить в действующем храме.

Вот – информация о некрополе в Базилике 1932 г.: «Раскопанные могилы можно разделить на три группы. Могилы первой группы (№ 18, 19 и 20)²⁷ находятся в нартексе, устроены на скале, покрыты насыпью второго слоя (т.е. слоя разрушения Базилики 1932 г. – В.Х.) и являются наиболее ранними; вероятно, они одновременны базилике. Отчасти это подтверждается и тем, что кости в них сильно истлели, чего не наблюдалось в других могилах. Могилы второй группы, наиболее многочисленной, находятся ниже мозаичного пола, который, при устройстве их, был прорублен, часть могил опущена до скалы, большая же часть расположена в насыпи третьего слоя (предшествовавшего базилике – В.Х.). Могилы этой группы устроены вскоре после разрушения базилики, когда второй слой был еще небольшой толщины и видны были стены базилики, возле которых могилы были устроены в шахматном порядке (напр. 4-8, 12-13). К третьей группе относятся могилы, находящиеся выше мозаичного пола, в насыпи второго слоя. Они были устроены в то время, когда накопилась уже значительной толщины насыпь второго слоя (№№ 1, 17, 22, 23, 27)»²⁸ .

Добавлю, что сопровождающий погребения инвентарь в могилах второй и третьей группы гораздо беднее29. Создается впечатление, что похороненных в ранних могилах укладывали туда в той же одежде, с теми же предметами, в тех же украшениях, в которых они приняли смерть.

Очень схожая (но не аналогичная) картина наблюдается в Базилике 1935 г.: могилы находятся во всех помещениях храма (трех нефах и нартексе), а также перед ним. Они тоже делятся на три группы: ранние (в нартексе), второй группы (похороненные под полом базилики) и третьей группы – похороненные в мусорной засыпи выше пола храма³⁰. « Могилы, находившиеся в нартексе, были устроены ниже пола, кости в них истлели больше, чем в других могилах»³¹ . Захоронения в нартексе Базилики 1935 г. отличаются от таковых в Базилике 1932 г., во-первых, тщательностью исполнения (все захоронения аккуратно обложены мраморными или известняковыми плитами), во-вторых, большим количеством и массовостью захоронений, в-третьих, незначительным (т.е. обычным для средневековья) количеством сопутствующего инвентаря. В нартексе находились могилы:

• -    № 16 (около 12 похороненных)³²;

• -    № 20 « кости истлели и превратились в мелкие куски », поэтому, определить их количество невозможно³³;

• -    № 24 (25 похороненных) обнаружено 5 монет: Василия I, Романа II и Иоанна Цимисхия³⁴;

• -    № 25 (12 похороненных) обнаружена монета Константина VII³⁵;

• -    № 26 (17 похороненных) обнаружена монета Льва VI³⁶;

• -    № 31 (15 похороненных) обнаружены монеты Василия I и Романа II³⁷;

• -    № 32 (6 похороненных) обнаружена монета Василия II (с монограммами «Василий-деспот»)³⁸;

• -    № 33 (19 похороненных)³⁹;

• -    № 34 (около 20 похороненных) обнаружена монета Константина VII⁴⁰.

Таким образом, всего в нартексе Базилики 1935 г. было похоронено около 130 человек. Во всех вышеуказанных захоронениях костяки находятся в беспорядке, черепа, как правило, сдвинуты в один угол могилы. Поэтому, вероятно, в этих аккуратно устроенных могилах захоронения совершались последовательно и длительное время, так что ко времени нового трупоположения предыдущее успевало истлеть, и его кости можно было сдвинуть и даже «отсортировать».

В Базилике 1935 г. обнаружено несколько костяков со следами сросшихся переломов: в могиле № 6 – один неправильно сросшийся перелом бедренной кости, в могиле № 12 – один правильно сросшийся перелом бедренной кости, в могиле № 33 – один сросшийся перелом кисти руки41.

Приведенная выше информация позволяет заключить, что захоронения в нартексах разрушенных храмов северо-западной части города совершались в следующем порядке: вначале в отдаленных базиликах «На холме» и 1932 г. были похоронены погибшие в катастрофе, причем, судя по сопутствующему инвентарю, погребенные в Базилике 1932 г. были богаче, а в Базилике на холме – беднее. Затем стали совершаться регулярные захоронения: в нартексе Базилики 1935 г., перед новым храмом Базилики на холме и в нефах базилик 1932 и 1935 гг.

Возможно, что сразу после катастрофы захоронения были совершены и в других храмах: на руинах сгоревшей Базилики в базилике, Храма А, Базилики Крузе. Однако этот вопрос требует дополнительного и скрупулезного изучения.

С санитарной точки зрения логичнее предположить, что погибших хоронили в СевероЗападной части города, т.к. она обезлюдела и была относительно далеко от быстро возрождавшихся восточных районов. На руинах базилик 1932 и 1935 гг., а также перед новым храмом Базилики на холме были впоследствии захоронены и те, кто выжил в катастрофе. Наглядной иллюстрацией этого являются костяки со сросшимися переломами в могилах первой и второй хронологических групп некрополя Базилики 1935 г.

Открытым остается вопрос, когда херсониты перешли от трупоположений в городских могилах к захоронению истлевших останков в костницах. Полагаю, что не ранее XII в., т.е. когда начал вновь застраиваться Северный район, и с санитарной точки зрения хоронить там неистлевших покойников стало опасно. Замечу в этой связи, что в захоронениях с трупоположениями на руинах базилик северо-западной части города полностью отсутствует красноглиняная поливная керамика, т.е. за пределы XI – начала XII вв. они, скорее всего, не выходят42.

Существует косвенное свидетельство того, что часть жителей, погибших в катастрофе рубежа X-XI вв. не была обнаружена, и их останки остались непогребенными. Это – фрагменты скелетов трех взрослых людей и одного трехлетнего ребенка, обнаруженные в нижних слоях (59) водосборной цистерны в VII квартале. Обстоятельства находки (мелкие фрагменты костных останков, находящиеся в разных слоях) говорят о том, что в период засыпания цистерны (конец XI в.) с момента смерти прошло достаточно много времени43.

На некрополе XI-XIII вв., открытом С.А. Беляевым вокруг «Базилики на холме», обнаружена еще одна интересная группа захоронений. Исследователь предположил, что это кладбище использовалось, в частности, для упокоения представителей варяжского этнического элемента: таких могил обнаружено 10. Это – обычные индивидуальные захоронения (количество погребенных в одной могиле не превышало двух человек). Нехарактерным для херсонесского погребального обряда, по мнению исследователя, является «положение рук погребенных – они были положены на плечи… Такое положение рук резко выделяет названные погребения не только из остальных могил данного некрополя и от средневекового Херсонеса в целом, но и от средневековых некрополей всего Крыма… Ближайшая по времени аналогия – некрополь под Десятинной церковью в Киеве. Но, согласно наиболее распространенной точке зрения, некрополь под Десятинной церковью – некрополь варяжский, принадлежит варяжской дружине, служившей у великого Киевского князя»44. Исследователь не выдвинул гипотезы, были ли эти предполагаемые варяги воинами Владимира, погибшими при осаде Херсона, или наемниками на византийской службе, состоявшими в гарнизоне Херсона. Учитывая, что погребения совершены на христианском кладбище и являются индивидуальными, логичнее предположить, что это – могилы варягов «византийских», да к тому же крещеных. Причем, сделаны эти захоронения, вероятно, после постройки «Базилики А», в период, когда кладбище было постоянно действующим, т.е. в XI-XII вв.45

На основании вышеизложенного можно сделать вывод о том, что появление в Херсоне внутригородских некрополей с трупоположениями, предположительно локализованных в Северном и Западном районах, было вызвано тотальным разрушением города в начале XI в., сопровождавшимся массовой гибелью людей и необходимостью санитарной очистки города. Трупоположения людей со сросшимися переломами, обнаруженные на руинах Базилики 1935 г., свидетельствуют о том, что постигшая город катастрофа сопровождалась не только гибелью людей, но и травматизмом. Регулярное осуществление захоронений на руинах храмов Северного района оставалось возможным до тех пор, пока он не начал вновь застраиваться, т.е. примерно до XII в. В связи с тем, что Западный район оставался незастроенным до конца истории Херсона, здесь продолжало существовать кладбище вокруг нового (малого) храма «Базилики на холме». Использование античных погребальных сооружений под жилье в начале XI в. (как и водосборной цистерны в VII квартале) является свидетельством того, что выжившие после катастрофы жители Херсона остались без крыши над головой.

Таким образом, изучение материалов херсонесского некрополя дает дополнительные аргументы в пользу гипотезы о катастрофическом разрушении византийского Херсона в начале XI в. в результате природного катаклизма.

Резюме