Нижневолжский фронтир: формирование и характерные черты

Автор: Первушкина А.И.

Журнал: Мировая наука @science-j

Рубрика: Гуманитарные и общественные науки

Статья в выпуске: 2 (23), 2019 года.

Бесплатный доступ

Статья посвящена исследованию культурных контактов в Нижнем Поволжье в рамках фронтирной теории. Показан процесс формирования нижневолжской территории как поликультурной и полиэтничной зоны. Выделены характерные черты для нижневолжского фронтира.

Фронтир, культурный диалог, нижнее поволжье, астрахань

Короткий адрес: https://sciup.org/140264251

IDR: 140264251   |   УДК: 908

The frontier of the Lower Volga region as a territory of intensive cultural interactions

The article is devoted to the study of cultural contacts in the Lower Volga region within the frontier theory. The author showed the process of formation of the Lower Volga territory as a multicultural and polyethnic zone. In addition to this, the author revealed characteristic features for the Lower Volga frontier.

Текст научной статьи Нижневолжский фронтир: формирование и характерные черты

В разных точках мира существуют территории, где на протяжении десятков, а то и сотен лет происходили контакты между двумя и более культурами, находящимися на разных уровнях развития. В научной литературе подобные территории получили название «фронтир». Слово происходит от французского frontiere, что означает границу между двумя государствами. Как научный термин, впервые был употреблен американским историком Фредериком Джексоном Тёрнером, в отношении процесса освоения Дикого Запада, в докладе «Значение фронтира в американской истории» для Американской исторической ассоциации в 1893 г. [7, c.110]. Под фронтиром Тёрнер понимал условную линию границы между поселениями колонизаторов и автохтонного населения, коим являлись индейские племена. Иными словами, границу между цивилизованным Востоком и Диким Западом. С течением времени теория Тёрнера стала подвергаться критике, появлялись другие подходы к изучению феномена фронтира, новые характеристики фронтира как исторического явления.

На сегодняшний день термин «фронтир» так и не имеет точного определения. В общих чертах – это территория, не имеющая чётко определенной границы (т.е. граница подвижна), где происходит встреча и последующий культурный диалог двух или более культурных систем и создаются особые условия для жизни носителей этих культур. Таким образом, фронтир – это особое место, особый период, особые ресурсы и особый образ жизни [5, с.35].

Учитывая вышесказанное, территория Нижнего Поволжья может быть рассмотрена с позиции фронтира.

Этнический состав региона складывался на протяжении сотен лет. Долгое время волжские степи населяли кочевые народы. Это были тюркоязычные кипчаки, которые в золотоордынский период слились с монголами. С XIV в. народы, проживающие в волжских степях, получили собирательное название «татары». Впоследствии они и стали основным населением Астраханского ханства[6, с.9].

В 1556г. Астраханское ханство вошло в состав государства Московского. Таким образом во власти Москвы оказался весь бассейн Волги. Нижнее Поволжье стало южной границей страны, важным экономическим и стратегическим пунктом. Для осуществления контроля на данной территории стали возводить фортификационные сооружения, а также вводить военные гарнизоны, состоящие из московских стрельцов и донских казаков. Строительство Астраханской, Енотаевской, Черноярской, Красноярской, Царицынской крепостей, ввод стрелецких и казацких войск были обоснованы не только охраной южной границы от набегов крымских татар, но и неспокойной обстановкой в регионе: причиной тому были многочисленные ногайские орды, которые кочевали в степях и контролировали значительную часть территорий.

Именно с момента основания Астраханской крепости берет начало новый русский город Астрахань. Внутри кремля находились стрельцы и казаки. Местному населению – им являлись ногайские татары – селиться в крепости было запрещено. Такжеим не разрешалось возводить свои оборонительные сооружения.Они могли занимать территорию близ крепостных стен. Таким образом, население Астрахани к концу XVI века состояло из двух этнических групп,разделенных кремлевской стеной: русской и татарской.

По мере увеличения города с конца XVIпо середину XVII веков, образовались его новые части: Белый город и Земляной город. Расширялся и этнический состав региона. Их населяли русские переселенцы, персы, индийцы, юртовские ногайские татары, армяне и др. В низовье Волги возникли первые поселения ловцов – русских крестьян, занимающихся рыбной ловлей [6,c.10]. Связано это было с выгодным географическим положением, благодаря которому Астрахань стала центром международной Волжской торговли. Через Астрахань проходили торговые пути из Европы на Восток и наоборот. Само Московское царство получило возможность налаживать торговые связи с Востоком. Это способствовало притокуиностранных купцов со всего мира, в первую очередь из Персии, Армении, Бухары, Индии и других.Московское государство поощряло торговлю с востоком и предоставляло различные привилегии иностранным купцам. Они строили свои торговые подворья, им было разрешено селиться в стенах города (в соответствии с Новоторговым уставом). Оказавшись в иной культурной среде, они продолжали следовать традициям и верованиям своего народа.Также людей притягивали богатые ресурсы региона: рыба, пушнина, хищные птицы.

В первой половине XVII века в степи Нижнего Поволжья приходят калмыки, которые ранее кочевали на территории Западной Монголии. Их взаимоотношения с московским правительством определялись договорами-шертями, которые неоднократно нарушались калмыцкой стороной. Они жили автономно, не ограничивались в использовании земельных угодий, их судебно-административная власть и обычаи были сохранены. К середине XVIII века со стороны астраханских губернаторов всё более настойчиво проводилась политика по ограничению ханской власти, ограничению свободы пользования землей и пастбищами. В результате, большая часть калмыков покинула нижневолжские степи и направилась в Джунгарию. Ханская власть была упразднена. Оставшиеся калмыки имели право жить в улусах, находящихся под контролем Астраханской губернии [2, c.6].

В конце XVII– начале XVIII вв. в регионе появляются первые немцы. Это были наёмники в составе военного гарнизона, исповедовавшие католицизм и лютеранство. После выхода манифеста о колонизации южных окраин Российской империи иностранными подданными в 1763 г., в Среднее и Нижнее Поволжье направились большие потоки немецких крестьян. Во второй половине XVIIIвека насчитывалось более 100 немецких колоний по берегам Волги [6, c.22].

В XVIII в. увеличивается состав русского населения (выходцы из Рязанской, Воронежской, Костромской и других центральных губерний), количество станиц астраханских казаков; появляются поселения мишарских и казанских татар, кундровских татар. В XIXвеке в Нижнем Поволжье появляются казахи, и образовывается Букеевская. Орда – казахское ханство, находившееся в подданстве у Российской империи [1, c.44].

Сложившуюся обстановку в регионе очень ярко описывает в своих дневниках отечественный писатель и путешественник В.И. Немирович-Данченко: «Толпа валила со всех сторон, и какая толпа! Зеленые халаты и пестрые чалмы бухарцев, черные чухи расшитых позументами армян, высокие конусы персидских бараньих шапок, голые груди и лохмотья калмыков, серые кафтаны ногайских татар… <…>В толпе порою мелькают длинные белые чадры армянок; вся в красном, гремя серебряными монетами бесчисленных своих подвесок, пробирается богатая калмычка; а там, в сером месиве бедняков ногайцев, в их серых валеных шляпах, желтое пятно гелюнга с желтым суконным блином на голове. А вон и красные рубахи русских поволжан словно маков цвет вспыхнули. Вся эта восточная толпа молча делает свое дело, только русские горланят во всю мочь, переругиваясь с казаками астраханскими, между которыми тоже немало скуластых калмыцких лиц.» [3, c.265].

Таким образом, за период с XVIпо XIXвв. Нижнее Поволжье стало территорией, где происходят интенсивные культурные взаимодействия, в результате которых сформировалось особое пространство, имеющее уникальные языковые, алиментарные, хозяйственные, вестиментарные и поведенческие черты. Данный вывод позволяет утверждать, что сформировалась территория фронтира, в том значении, какое было приведено выше.

Говоря о нижневолжском фронтире, невольно происходит сравнение с подобным феноменом на Диком Западе. Действительно, нижневолжский фронтир имеет черты, схожие с американским, особенно на начальных этапах своего формирования. При этом Нижнее Поволжье имеет ряд особенностей, которые отличают его от Дикого запада и доказывают, что это не аналогичные явления. Ту же точку зрения демонстрируют отечественные исследователи Якушенков С.Н. и Якушенкова О.С. В своих работах они утверждают, что обстановка, которая сложилась в Нижнем Поволжье, имеет общие элементы с Америкой, но прямые аналогии между этими элементами отсутствуют [7, 47].

Главным отличием Нижневолжского фронтира является его подвижность. Она связана с постоянным увеличением количества участников культурного диалога и привнесением новых элементовв него. Еще одна характерная черта Нижнего Поволжья – отсутствие периодовпредфронтира и постфронтира. Условия для предфронтира не сложились. Строительство фортов (крепостей) – это уже этап фронтира, который начался сразу после установления контроля над территорией Нижней Волги. Постфронтир на данной территории так и не наступил. Также отечественными исследователями (А.П. Романова и С.Н. Якушенков) сформулирован еще один период – рефронтир, но и он не применим к региону в рассматриваемых нами временных рамках.

Таким образом, Нижнее Поволжье XVI-XIX вв. – это уникальный регион, где происходили встречи и взаимодействие различных культурных, хозяйственных и социальных систем. И тем самым создавалась особая культурная среда, существующая по особым правилам, именуемая фронтиром. Нижневолжский фронтир не тождественен американскому. Он имеет свои характерные черты, а именно подвижность, выгодное географическое положение, богатые ресурсы, отсутствие этаповпредфронтира и постфронтира.

Список литературы Нижневолжский фронтир: формирование и характерные черты

  • Аспандияров Б. Образование Букеевской Орды и ее ликвидация. Алматы: Казак энциклопедиясы, 2007
  • Ежегодник Астраханского краевого музея. Этнографический отдел. Калмыки. Астрахань, 1928
  • Немирович-Данченко В. И. По Волге. (Очерки и впечатления летней поездки). СПб: И.Л. Тузов, 1877
  • Романова А.П., Якушенков С.Н. Фронтирная теория: новый подход к осмыслению социально-политической и экономической ситуации на юге России. // Инноватика и экспертиза: научные труды. Астрахань, 2012. № 2. С. 74
  • Романова A.П. Якушенков С.Н., Хлыщева Е.В., Васильев Д.В., ЯкушенковаОк.С., ЯкушенковаОл.С., Кусмидинова М.Х., Топчиев М.С. Нижневолжский фронтир: культурная память и культурное наследие (Учебное пособие). Астрахань: Издатель: Сорокин Роман Васильевич, 2014
  • Сызранов А.В. Этносы и этнические группы Астраханской области. Справочное пособие. Астрахань: ОМЦ НК, 2008
  • Якушенков С.Н., Якушенкова О.С. Американский фронтир и российские аналогии в Поволжье и на Нижней Волге. // Каспийский регион: политика, экономика, культура. - Астрахань, 2010. № 1