Норма в теологии

Норма в теологии

Автор: Польсков К.О.

Журнал: Христианское чтение @christian-reading

Рубрика: Теоретическая теология

Статья в выпуске: 4 (111), 2024 года.

Бесплатный доступ

Идея «богословской симфонии», предложенная прот. Дж. Бэром как развитие неопатристического синтеза прот. Г. Флоровского, выводит автора статьи на проблему определения теологической нормы. Итогом практического поворота в философии науки в прошлом веке стало убеждение, что норма больше не должна пониматься как единое свойство предмета. Ее нужно рассматривать в различных срезах познавательной деятельности (онтологическом, методологическом, аксиологическом). Норму также можно представлять как нечто статичное, то есть описывающую сущее, или как нечто динамическое, то есть как указание на должное. В первом значении она близка к понятию «эталон», «правило для подражания». А во втором представляет собой ценность, к которой нужно стремиться. На основе этого представления в статье предлагается различать общую теологическую Норму и локальные нормы. Вводится их разграничение по принципу родо-видовой соотнесенности. Говорится об аксиологических принципах теологических норм и их инструментальном понимании.

Еще

Норма, общая теологическая норма, локальные нормы, нормативность в теологии, метанромативность, методологическая нормативность, аксиология теологической нормы, сотериологичность теологии

Короткий адрес: https://sciup.org/140308459

IDR: 140308459   |   DOI: 10.47132/1814-5574_2024_4_12

Список литературы Норма в теологии

  • Антонов (2023) — Антонов Н. К. Богословское осмысление свт. Григорием Назианзиным темы священства в социокультурном контексте поздней Античности (на материале Слова 3): дис. … канд. теологии: 5.11.1 / ПСТГУ. М., 2023. 231 с.
  • Борисов, Мельник (2006) — Борисов Г. В., Мельник Д. В. Позитивный и нормативный подходы в экономической науке // Вестник Санкт-Петербургского университета. Экономика. 2006. № 2. С. 17–27.
  • Гнедич (2006) — Гнедич П. В. Догмат искупления в русской богословской науке (1893– 1944). М.: Изд-во Сретенского м-ря; МДА. 2007. 493 с.
  • Григорян — Григорян А. В. Феномен богодухновенности Библии в современном православном богословии // Богослов.ru. Научный богословский портал. URL: https://bogoslov.ru/article/6169914?ysclid=lumc5lv0jg700241206#_ftnref2 (дата обращения: 29.09.2024).
  • Иларион Алфеев (2000) — Иларион (Алфеев), игум. Святоотеческое наследие и современность // Церковь и время. 2000. № 2 (11). С. 95–131.
  • Князев (1951) — Князев А., прот. О боговдохновенности Священного Писания // Православная мысль. Труды православного Богословского института в Париже. 1951. Вып. VIII. С. 114.
  • Кун (2003) — Кун Т. Структура научных революций. М., 2003. 605 с.
  • Кускова (2017) — Кускова С. М. Проблема нормативности актов сознания // Мир человека: нормативное измерение. 5. Постижение нормативности и нормативность познания. Сборник трудов международной научной конференции. Саратов: Изд-во ФГБОУ ВО «Саратовская государственная юридическая академия», 2017. C. 42–47.
  • Летов (2011) — Летов О. В. Проблема научной объективности в постпозитивистской философии науки: концепции Майкла Полани и Норвуда Хэнсона: автореф. дис. … докт. филос. наук: 09.00.03. М., 2011. 42 с.
  • Мазырин (2023) — Мазырин А. В. Обновленческий раскол в Русской Церкви и Православный Восток: специфика взаимоотношений неканонической организации с Константинопольской Патриархией и другими Поместными Церквами: дис. … докт. теологии: 5.11.2 / ПСТГУ. М., 2023. 496 с.
  • Михайлов (2016) — Михайлов П. Б. Отечество земное или небесное? К проблеме локализации Предания // Вестник ПСТГУ. Сер. I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2016. Вып. 3 (65). С. 9–24.
  • Наторп (1911) — Наторп П. Философская пропедевтика. Общее введение в философию и основные начала логики, этики и психологии. М.: Н. Н. Клочков, 1911. 118 с.
  • Невважай (2017) — Невважай И. Д. Как возможна общая теория норм? // Мир человека: нормативное измерение. 5. Постижение нормативности и нормативность познания. Сборник трудов международной научной конференции. Саратов: Изд-во ФГБОУ ВО «Саратовская государственная юридическая академия», 2017. С. 17–29.
  • Поппер (2002) — Поппер К. Р. Объективное знание. Эволюционный подход. М., 2002. 381 с.
  • Сагарда (2004) — Сагарда Н. И. Лекции по патрологии, I–IV века: Пособие по курсу патрологии для духовных учебных заведений Русской Православной Церкви. М.: Изд. Совет РПЦ, 2004. 752 с.
  • Спасский (1895) — Спасский А. Аполлинарий Лаодикийский. Историческая судьба сочинений Аполлинария. Сергиев Пасад, 1895. С. 461.
  • Федотов (2014) — Федотов П. Г. Эсхатология и культура // Федотов П. Г. Собрание сочинений: в 12 т. М.: Мартис, 2014. Т. 7. С. 217–227.
  • Хаджаров (2014) — Хаджаров М. Х. Норма как предпосылочно-регулятивный механизм научного познания // Вестник Оренбургского государственного университета. 2014. № 3 (164). С. 62–66.
  • Хондзинский (2015) — Хондзинский П., прот. Русское вне-академическое богословие XIX в.: генезис и проблематика: автореф. дис. … докт. богословия / ПСТГУ. М., 2015. 58 c.
  • Хондзинский (2017) — Хондзинский П., прот. Церковь не есть академия. Русское вне- академическое богословие XIX века. М.: Изд-во ПСТГУ. 2017. 478 с.
  • Шохин (2006) — Шохин В. К. Философия ценностей и ранняя аксиологическая мысль. М.: Ид-во РУДН, 2006. 455 с.
  • Шохин (2014) — Шохин В. К. Философская теология и основное богословие // Вестник ПСТГУ. Сер. I: Богословие. Философия. 2014. Вып. 1 (51). С. 57–79.
  • Balthasar (1988) — Balthasar H. U. von. Kosmische Liturgie: Das Weltbild Maximus das Bekenners. Einsiedeln; Trier, 198. 200 s.
  • Behr (2021) — Behr Jh. From Synthesis to Symphony // The Living Christ. The Theological Legacy of Georges Florovsky / Ed. by J. Chryssavgis and B. Gallaher. London: T&T Clark, 2021. P. 279–288.
  • Chryssavgis (2021) — The Living Christ. The Theological Legacy of Georges Florovsky / Ed. by J. Chryssavgis and B. Gallaher. London: T&T Clark, 2021. 492 p.
  • Congar (1968) — Congar Y. A History of Theology. Doubleday, 1968.
  • Farley (1994) — Farley E. Theologia: The Fragmentation and Unity of Theological Education. Minneapolis, MN: Augsburg Fortress, 1994. IX + 220 p.
  • Kaiser (2019) — Kaiser M. Normativity in the philosophy of science // Metaphilosophy. 2019. Vol. 50. № 1/2. P. 36–62. DOI: https://doi.org/10.1111/meta.12348/
  • Kalaitzidis (2010) — Kalaitzidis P. Between the “Return to the Fathers” and the need for a Modern Orthodox Theology // St. Vladimir’s Theological Quarterly. Vol. 54. No. 1. 2010. P. 5–36. (Рус. пер.: Калаицидис П. От «возвращения к отцам» к необходимости современного православного богословия // Страницы: богословие, культура, образование. 2012. Т. 16. № 3. С. 326–353).
  • O’Neill (1996) — O’Neill O., Korsgaard C. Introduction // The Sources of Normativity. Cambridge University Press: 1996. XVI + 273 p.
  • Regt (2019) — Regt H. W., de. From explanation to understanding: normativity lost? // Journal for General Philosophy of Science. 2019. Vol. 50. № 3. P. 327–343. DOI: 10.1007/s10838–019–09477–3.
  • Schmemann (1972) — Schmemann A. Russian Theology: 1920–1972. An Introductory Survey // St. Vladimir’s Theological Quarterly. 1972. Vol. 16. No. 4. P. 172–194.
  • Soler (2014) — Soler L., Zwart S., Lynch M., Israel-Jost V., eds. Science After the Practice Turn in the Philosophy, History, and Social Studies of Science. New York: Routledge, 2014. 354 p.
Еще
Статья научная
QR-код для установки приложения SciUp Наведите камеру и скачайте бесплатное приложение SciUp