О металле культового памятника эпохи бронзы на Шайтанском озере (Средний Урал)

В 2006–2007 гг. Ю. Б. Сериков и в 2008–2011, 2013–2014 гг. О. Н. Корочкова и В. И. Стефанов провели раскопки памятника Шайтанское озеро II (далее – Шайтанка), расположенного на одноименном водоеме к востоку от пос. Нейво-Рудянка Кировоградского района Свердловской области. Раскопками выявлено уникальное культовое место (святилище) позднего бронзового века. Оно непосредственно связано с историей загадочного сейминско-тур-бинского (СТ) транскультурного феномена, его взаимодействием с аборигенными уральскими культурами и трансформацией СТ-металлообработки в т. н. самусьско-кижировскую, определившую пути развития постсейминской металлообработки в лесной зоне Урала и Западной Сибири в конце бронзового и в раннем железном веке.

Материалы раскопок оперативно опубликованы ( Сериков и др. , 2008; 2009; Корочкова, Стефанов , 2010; 2013; Сериков , 2013. С. 60–100; Korochkova et al. , 2009; 2010a; 2010b); проведен их предварительный анализ; в лабораториях

Оксфорда и Познани¹ получены первые радиоуглеродные даты (в интервале 1940–1770 гг. до н. э. – калиброванные значения при 68,2 % уровне вероятности); обоснован культовый характер памятника ( Сериков , 2013. С. 198–203). Шайтан-ка уже включена в контекст широких историко-металлургических исследований ( Кузьминых , 2011. С. 253–255, 257–259; Черных , 2013. С. 271–273; Корочкова , 2014). Но это только первые шаги в изучении и осмыслении богатейших материалов святилища. С его территории происходит более 200 медных и бронзовых предметов, значительная серия каменных наконечников стрел, скребков и ножей, обломки более 70 сосудов коптяковского типа. Среди металлических изделий – орудия, оружие и их обломки (кельты, пластинчатые и двулезвийные ножи и кинжалы, ножи-скобели, наконечники копий и их модели, втульчатые чеканы, ажурные рукояти, долота, шилья, проколки), украшения (желобчатые браслеты и височные кольца), многочисленные отходы плавки, литья и ковки.

Бронзы Шайтанки относятся к трем типолого-морфологическим сериям: сейминско-турбинской (миниатюрные безушковые кельты и пластинчатые ножи), самусьско-кижировской (кельты с «ложными» ушками, ножи-кинжалы с орнаментированной рукоятью) и так называемой евразийской (группа кинжалов с налитыми рукоятями, ножи с перекрестьем и перехватом, кованые долотца, желобчатые браслеты и кольца и др.). Нет оснований рассматривать базовый позднебронзовый металлокомплекс святилища (наряду с керамикой и каменными изделиями) как разновременный и разнокультурный2. Напротив, появление Шайтанки дало ключ к пониманию исторических судеб СТ-феномена в обширном Уральском регионе и позволило выявить первоначальный очаг формирования металлообработки самусьско-кижировского типа.

В этой связи аналитическое изучение металла этого памятника представляет особый интерес. В лаборатории естественнонаучных методов ИА РАН проведен рентгено-флуоресцентный анализ ³ 128 образцов, или большей части коллекции. Практически полностью исследованы орудия и оружие (за исключением мелкого лома ножей). Достаточно представительна выборка заготовок, а также отходов плавки и литья. Вне аналитического изучения осталась серия тонких пластинчатых украшений, которая, надеемся, будет исследована в будущем. Сами результаты анализов, за исключением материалов из раскопок 2013–2014 гг., опубликованы ( Луньков и др. , 2009; 2011; 2013). В настоящей статье характеризуются выделенные рецепты сплавов, проведено сравнение металлокомплекса Шайтанки с хронологически и территориально близкими памятниками и культурами Урала, Западной Сибири и Казахстана.

В исследованной коллекции намечается несколько металлургических (химико-металлургических) групп, или же рецептов сплавов (табл. 1). Основу ее составляют оловянные бронзы – 96 экз., или 75 % всей выборки. Концентрации олова в сплаве составляют от 0,8–1 до 11 %; большую часть предметов следует отнести к среднелегированным с содержанием олова от 3 до 8 %. При

Табл. 1. Металлургические группы (сплавы) в коллекциях Шайтанки и других памятников и культур

Памятники и культуры Сплавы Всего Cu Cu+As Cu+Sn Cu+Sn+As Прочие Шайтанское озеро 26 1 95 2 4 128 Канинская пещера 3 4 21 13 41 Сатыга 8 11 19 Ростовка 2 18 20 7 47 Турбино 3 51 15 2 18 89 Синташтинская культура 176 101 26 2 19 324 Петровская культура 210 21 100 9 33 373 Алакульская культура 86 1 112 2 50 251 Всего 514 179 398 50 131 1272 этом необходимо отметить, что примерно у половины изделий отмечается повышенное содержание (в десятых долях процента) цинка, свинца, мышьяка, сурьмы. За подобной насыщенностью примесями кроется или подмешивание лома чужеродного по составу металла, или геохимические особенности меди и лигатуры, определившей рецептуру этого сплава. К группе оловянных бронз условно отнесена также рукоять кинжала (ан. 49232), отлитая из медно-оловян-но-свинцового сплава (Sn = 7,4 %, Pb = 2,56 %).

В коллекции из Шайтанки сравнительно невелика доля изделий из металлургически «чистой» меди – 26 экз., или чуть более 20 % всей выборки. Причем совершенно «чистых» образцов (с содержанием микропримесей от сотых долей процента и меньше) единицы. Остальные «загрязнены» примесями (в десятых долях процента) цинка и олова (иногда в сочетании этих элементов), а также свинца и никеля. Среди изделий из «чистой» меди не только отходы плавки и литья, но и разные категории орудий и оружия. Единичны в этой выборке предметы, изготовленные из медно-оловянно-мышьяковых (2 экз.), медно-мышьяковых (1 экз.) и прочих сплавов (4 экз.).

Характер распределения сплавов в металле Шайтанки с хронологически и территориально близкими памятниками и культурами (рис. 1) выявляет наибольшую близость с СТ-памятниками таежного Приуралья и Зауралья – могильником Са-тыга XVI ( Дегтярева, Кузьминых , 2011. С. 37–40) и святилищем в Канинской пещере ( Черных, Кузьминых , 1989. Табл. 10) и в меньшей мере с могильником Ростовка в лесостепном Прииртышье, в котором на равных представлены оловянные и оловянно-мышьяковые бронзы (Там же). В этой связи не случайна химикометаллургическая и типолого-морфологическая (ростовкинская) направленность металлокомплекса Шайтанки на саяно-алтайские и среднеиртышские СТ-центры.

Заметная доля оловянных бронз характерна также для сводных исследованных серий металла алакульской и петровской культур, но здесь, особенно среди орудий и оружия ( Дегтярева и др. , 2001. Табл. 2; Дегтярева, Кузьминых , 2013. Табл. 6.3), высока доля «чистой» меди. Тем не менее, с учетом типологоморфологических параллелей некоторым категориям металлических изделий

Рис. 1. Распределение образцов металлургических групп (сплавов) в коллекциях Шайтанки и других памятников и культур

Шайтанки в петровско-алакульской среде вектор связей с производящими центрами Южного Зауралья и Казахстана необходимо учитывать.

Обращение к распределению сплавов в восточноевропейских СТ-центрах, особенно в Турбине (Черных, Кузьминых, 1989. Табл. 10), абашевской и синта-штинской культурах (Черных, 2007. Рис. 5.6; Дегтярева, Кузьминых, 2013. Рис. 6.5) свидетельствует о доминировании здесь мышьяковой меди естественного происхождения, а также сурьмяно-мышьяковых бронз (в Сейме и Решном). Эти сплавы совершенно не характерны для металлокомплекса Шайтанки 4. Следует признать, что в его формировании связи с Турбино и абашево-синташтинскими центрами не сыграли заметной роли.

Пока остается проблематичным ответ на вопрос: связаны ли рудные источники меди шайтанских бронз с рудными месторождениями Среднего Зауралья? Исследование изотопов свинца металлических изделий святилища и образцов руды из окрестных поселений бронзового века и рудников, разрабатывавшихся в ту эпоху, еще только планируется. Преобладание в коллекции Шайтанки, в том числе среди заготовок и сырья (слитки, потеки, сплески и др.), оловянных бронз указывает на получение лигатуры, металла и части изделий из производящих центров Рудного Алтая, Казахстана и Южного Зауралья.