О топографии поселений древних скотоводов в горно-степных ландшафтах

Поселения раннего железного века в горно-степных ландшафтах Монголии, Тувы, Минусинской котловины, Восточного Казахстана и Синьцзяна почти не известны, что существенно затрудняет изучение культуры проживавших там народов. Думается, проблема может быть решена посредством применения методики, разработанной в Центральном Алтае. Она основывалась на анализе особенностей природных условий и этнографических данных, согласно которым центральные, восточные и юго-восточные районы Горного Алтая представляют собой засушливую остепнённую зону с малоснежными зимами, пригодную для круглогодичного выпаса скота [Шульга, 1994; Молодин, Ефремова, 2010].

В этой зоне оптимальным способом использования пастбищ является вертикальное кочевание. Зимники скотоводов находились в долинах, где с эпохи энеолита (афанасьевская культура) до XIX в. маркировались подкурганными захоронениями. Для отработки методики поиска выбраны две обширные, относительно замкнутые долины по Урсулу и Караколу (Центральный Алтай). Здесь располагаются наиболее крупные могильники - Туэкта и Башадар. В ходе осмотра обнажений и шурфов-ки были тщательно обследованы как берега рек, так и окаймляющие долины крутые склоны.

Все выявленные поселения располагались по логам у склонов, в т.ч. неподалёку от чабанских стоянок. Всего за период с 1983 по 1990 гг. автором обнаружены 92 поселения эпохи энеолита, бронзы, раннего железного века и средневековья. Большинство из них многослойные: в основном с тремя (афанасьевский, раннего железного века и средневековья) или двумя (раннего железного века и афанасьевский; раннего железного века и средневековья) слоями.

Керамика эпохи энеолита присутствовала на 21 поселении, раннего железного века – на 89, средневековья – на 28. Однослойных поселений раннего железного века отмечено 37. Встречены лишь три достоверно однослойных памятника иных эпох: афанасьевское поселение и два средневековых городища Чепош-3 и -4.

Очевидно, в I тыс. до н.э. в Горном Алтае были наиболее благоприятные условия, что привело к увеличению населения и заселе- нию периферии. Привязанность древних скотоводов к одним и тем же удобным местам хорошо демонстрируется раскопками на поселении Партизанская Катушка у с. Узнезя Шебалинского района, где вдоль склона, по линии запад-восток, с интервалом 3 и 6 м зачищены три очага афанасьевского, скифского и средневекового времени. Очаги раннего железа и средневековья находились в жилищах. В афанасьевском очаге зафиксирован мощный зольный слой [Шульга, 1998]. В остепненных скотоводческих районах Горного Алтая поселения располагались в логах, иногда – в расширениях долин у подошвы горы. При этом расстояние до ближайшего водного источника могло превышать 1 км, т.к. зимой скот утолял жажду снегом. В этих местах афанасьевцы и более поздние скотоводы укрывали от непогоды свои жилища и окот. В вершинах многих заселявшихся логов имеются седловинки, позволявшие в случае опасности незаметно отойти в соседний водораздел или долину. Поселения на террасах в некотором удалении от склона обычно встречаются ближе к предгорьям, в т.ч. на Нижней Катуни. По-видимому, они оставлены проникавшим в горы населением с равнины.

На большинстве поселений в остепнённой скотоводческой зоне Горного Алтая культурные слои сравнительно тонки и бедны керамическим материалом. Едва ли на этом основании их следует определять как кратковременные летние стоянки, т.к. известные поселения расположены на зимних пастбищах, недалеко от могильников и, на наш взгляд, являются зимниками. Думается, летники скотоводов, практикующих вертикальные перекочёвки, традиционными методами (шурфовка и пр.) вообще не могут быть выявлены.

Кроме скотоводческих выделена группа поселений, условно названная «земледельческой» [Шульга, 1990]. Такие поселения располагаются на склонах южной экспозиции. В Усть-Коксинском районе это - Кастах-та-3, в Онгудайском - Текпенек-Боочи-2 и -3, в Чемальском - Чепош-2, Узнезя-4 и Куюм (Средняя Катунь). Подобные поселения найдены и на Нижней Катуни - Майма-1, Черемшанка. Очевидно, их оставили племена, занимавшиеся комплексным хозяйством: скотоводством, земледелием и охотой. Они заселяли районы с наиболее мягким климатом и плодородными почвами (долина р. Катунь ниже р. Чемал, Усть-Коксинский, возможно, часть Онгудайского района). Исследованные скотоводческие и «земледельческие» поселения дали значимый материал по хозяйству, видовому составу стада, значению охоты, а также ареалам афанасьевской и пазырыкской культур, что планируется изложить в готовящейся к печати книге.

Поиски поселений производились и в увлажнённом северо-западном предгорном поясе, разделяющем степи Алтайского края и степные долины Горного Алтая (Краснощёковский, Чарышский, Солонешенский и Алтайский районы Алтайского края). Из-за большого количества осадков в зим- нее время здесь затруднен или вообще невозможен круглогодичный выпас скота без заготовки кормов. В древности, как и в этнографическое время, эти районы не привлекали внимания скотоводов, что подтверждается редкой встречаемостью курганов, сооружаемых в значительном количестве лишь в отдельных долинах с особым микроклиматом (Сентелек, Усть-Тёплая, Сибирка и др.). В ходе разведок 1991–1997 гг. в этой зоне, даже в обширных долинах с большим количеством захоронений от энеолита до средневековья (например, Сентелек), автором найдено всего лишь несколько поселений с бедными слоями эпохи бронзы и раннего железного века. Объяснить этом можно слабой заселённостью и особенностями ландшафта (без крутых склонов), позволявшего располагать поселения в самых различных местах.

Не удалось найти поселений с выраженным культурным слоем и на юго-востоке Горного Алтая – в верховьях Чуи, в долинах Юстыд и Уландрык (разведки автора в 1980–1990-х гг.). В отличие от увлажнённых предгорий, высокогорная Чуйская степь всегда страдала от недостатка влаги и ненадолго заселялась пазырыкцами лишь в IV–III вв., т.е. в период максимальной увлажнённости. В качестве примера приведём хорошо исследованную местность по р. Уландрык.

Судя по количеству могильников (Уландрык-1 и -2) и площади, в верховьях р. Уландрык в течение полувека проживали всего две группы родственников [Кубарев, 1987]. В этой местности гумус почти не образуется. После ухода людей остались только установленные на щебнистой поверхности рубленые дома без хозяйственных ям. В настоящее время на Уландрыке встречаются среди щебня лишь мелкие фрагменты керамики и костей.

Разработанная методика поиска поселений в Горном Алтае может быть применена и на соседних территориях с горно-степными ландшафтами. Так, в сентябре 2011 г. в Туве автор произвел разведку в районе элитного кургана Чинге-Тэй-1, расположенного в «Долине царей» у деревни Чка-ловка, примерно в 8 км к ЮЗ от посёлка Аржан. Перспективное и пока единственное в данной местности поселение удалось обнаружить в течение четырёх часов. Как и в Горном Алтае, оно находилось в одном из логов, окружающих долину гор, примерно в 1,5–2 км от могильников и в 2 км от ближайшей речушки Тарлаг. Судя по мощности культурного слоя (более 80 см) и керамике, поселение функционировало в раннем железном веке и, возможно, в гунно-сарматское время. Нельзя полностью исключить и наличие более ранних слоёв III–II тыс. до н.э. Культурный слой нас ы щен хорошо сохранившимися колотыми костями животных, керамикой (сосуды с валиками, один – с поддоном) и углями. Зафиксированы и фрагменты жилищных (?) конструкций из камня. Изучение данного поселения, несомненно, позволит ответить на многие вопросы археологии в Аржано-Уюкской долине.