Образ лирического героя в стихотворениях Г.Саляма
Автор: Зубаирова К.Х.
Журнал: Теория и практика современной науки @modern-j
Рубрика: Основной раздел
Статья в выпуске: 9 (51), 2019 года.
Бесплатный доступ
Данная работа посвящена анализу творчества башкирского поэта, публициста, поэта Галимова Саляма. В статье приводятся примеры известных стихотворений поэта, анализируется лирический герой произведений. Анализ дает нам понять, что для поэзии поэта характерны высокий гражданский пафос, сочетание страстной публицистичности и глубокого лиризма, жанровое и тематическиое разнообразие.
Г. салям, лирический герой, поэт-новатор, башкирская поэзия
Короткий адрес: https://sciup.org/140274936
IDR: 140274936
Текст научной статьи Образ лирического героя в стихотворениях Г.Саляма
Творчество Г. Саляма занимает одну из ярких страниц башкирской литературы ХХ века. Он вошел в историю литературной жизни башкирского народа как поэт-новатор, напряженно искавший новые поэтические формы, как поэт-лирик, чьи пронзительные строки волнуют сердце спустя десятилетия. Его лирику можно считать образцом новаторства в башкирской поэзии. Салям Галимович Галимов родился в 1911 году в деревне Тагеш (ныне Таскино) в семье указного муллы. К 13 годам Салям уже закончил школу первой ступени в деревне Сарино. Затем на четыре года родители послали подростка учиться в Аргаяш, и именно там он впервые проявил любовь к родному слову.
В 1930 году девятнадцатилетнего юношу приглашают работать в редакцию газеты «Башкортостан». Желание получить систематическое литературное образование приводит Саляма Галимова на литературный факультет Башкирского пединститута. Именно во время учебы в вузе наиболее ярко и полно раскрывается литературный дар поэта. В эти годы были созданы такие стихи, как «Москва», «Три песни», «Утро республики», «Памятник» и знаменитая поэма «Сокол». Свои творения он подписывает псевдонимом Г.Салям.
В них автор показал высокую гражданственность и жанровое своеобразие, так же эти стихи характеризуются глубоким психологизмом, использованием приемов новеллизма, усилением роли вспомогательных образов, поэтических деталей, экспрессивных возможностей.
Может быть, потому что сюжет ее был довольно примитивным, что вообще присуще пространным произведениям поэта. Далее чтобы лучше понять мир лирического героя Г. Саляма мы рассмотрим поэму «Утро республики» в переводе А. Филлипова, где лирический герой восхищается своей родиной на рассвете. Описывая ее красоту, где добывают нефть. Так же в своих строках автор превосходно переходит от красоты описания края к достижениям своей республики:
«Республикам тора,
А^мы таFы
Ми^э кYpeнмэгэн урындар?
Фонтан аткан нефть вышкалары,
Корос заводтары...
Борон-борондан
Тик курай hы5гыpFан сахра буйлап
Күтәрелгән яңы ҡалалар »1.
« Вижу я,
Республика,
И слышу, —
Будоражат сказочную даль
Бьющие фонтаны нефтевышек,
Молнии сплошных электровспышек
И в мартенах огненная сталь.
Где веками плакали кураи,
Города и фабрики встают... »2.
Как мы видим, автор через лирического героя указывает на достижение своей Республики.
Далее в стихотворении мы встречаем интересную параллель, прошлого и настоящего, где лирический герой радуется изменениям в настоящем:
« Аҙмы тағы ла өйҙәр!
Ҡайҙа бөгөн –
Мең йыл тулған саҡта йәшенә,
Үрмәкселе емерек һикеләргә
Тимер карауаттар алышына.
Аҙмы колхоз, тәҙрәләргә
Электролампа ҡуйыла,
Ҡайҙа ғүмерең данлы йыр шикелле,
Бәхетең йәшлек кеүек тойола.
Ялға хаҡлы,
Унда кешеләр йырға хаҡлылар,
Унда кешеләр яҡшы ғүмер юлын
Партия аҡылы менән таптылар »3.
« Было не смешно,
Когда на старых,
Обветшалых и прогнивших нарах
Утомленно мы ложились спать.
Хорошо, что заменила нары
Мягкая, с пружинами, кровать.
Хорошо с электролампой, право,
Хорошо, когда везде поют...
Сами мы завоевали право
На веселый отдых
И на труд »4.
Эти строки лирический герой описывает с восхищением и радостью. Замена неудобных нар на кровати с пружинами, что свечи заменили электролампы. Что на родине поют о достижениях и успехах.
Далее в стихотворении лирический герой призывает окружающих обратить внимание на окружающий мир. Просит их присмотреться к рассвету Республики;
« Машинист дуҫ,
Йә һин паровозды
Аҡрынайтыр инең бер аҙға,
Һинең менән барған пассажирҙар
Республикам аша уҙғанда,
Тағы ла оҙаҡ ҡараһындар уның
Нефть тулған уйһыу буйҙарын,
Алтын кейенеп ятҡан ҡаяларын,
Аҡсарлаҡтар сумған һыуҙарын »5.
« Машинист, замедли бег машины,
Медленнее мимо проезжай,
Пусть посмотрят лучше пассажиры,
Как он светел,
Наш рассветный край »6.
Лирический герой просит свой народ не спешить, остановиться и насладиться красотой рассвета Республики. Будто указывая на то, что дела и работа могут подождать, а эта красота может быть не вечна. Он переживает за свой народ, что люди отдают себя работе, дому и многому другому, но не природе и не своей Республике, большая часть людей не видит или не хочет замечать свой родной край:
« Паровоздар ки^еп сыккан ер^э
Урал каялары уртahын,
Ап-ак ташка бадып,
Карап торгом
Республикамдыц мин иртэhен.
Тын кYлдэргэ тешкэн аккошмо ни,
Уйhыузaр5a ята ак томан,
Ниндэй йэнле иртэ!
Бына бер сак -
Тау биттэрен солFaп яктыга, Кояш сыFa башлай нур^арына
Йым-йым итэ Урал таштары »7.
« Поезда несутся мимо, мимо, Будоража громом белый свет. Я гляжу:
Встает неугасимо
Над моей республикой рассвет.
Медленный туман в седых озерах
Мочит лебединое крыло.
Озаряя сказочные горы,
Солнце над Башкирией взошло »8.
Как видим, здесь лирический герой видит как просыпается его родная земля. Он красиво рассказывает о рассвете своего родного края. Когда лирический герой воспевает красоту, перед нами предстает картина очень красивой республики.
У лирического героя хорошее настроение не только от хорошего утра, хорошей погоды, но его прежде всего радует достижение родной земли, рассвет новой молодой советской республики. Куда не глянь, повсюду рассвет – фабрики начинают работать, колхозник начинает сеять пшеницу, значить будет хлеб, будет производство, жизнь наладится. Как бы пафосно не звучало, хорошее настроение лирического героя передается и нам. Здесь мы так же можем сказать, что лирический герой и автор - одна и та же личность. Потому что сам автор тоже верил в светлое будущее своей республики, страны и посвятил свое творчество именно к этому возрождению.
Лирический герой восхищается и рабочим, и трактористом. Но в то же время, ему не только важны труд, работа, результаты, а он хочет, что у героев внутренний мир тоже проснулся. Ему важны и духовный мир, и эмоции.
Конечно, не всегда мы соглашаемся с лирическим героем, ведь он хочет показать, что до наступления революции было все плохо, а курай плакал. Возможно здесь есть даже разногласия между поэтом (который собирал песни и другие истинные фольклорные наследия и понимал их) и лирическим героем, но время такое - лирические герои не всегда полностью отражают полный зеркальный, полный внутренний мир автора, не разделяет его переживания. Мы понимаем, он живет мыслью что его республика встает с колени, просыпается.
Рассмотрим у Г.Саляма лирического героя из цикла «Здравствуй, Москва» в стихотворении «Друзья оказались врагами»:
« Дуҫ тигәндән таптыҡ дошмандарҙы,
Дошман тигәндәрҙән – дуҫтарҙы.
Белдек: туғанлыҡ
Милли яҡлап түгел,
Синфи булғанды »9 .
« Друзья оказались врагами,
Среди друзей нашли врагов.
Мы узнали:
Родство определяется не по крови,
А по классу™ »10.
Эти строки Галимова Саляма ясно свидетельствуют о том, как были искалечены в новых условиях вечные чувства родства и братства. Разберем что с собой представляет лирический герой, который нам демонстрирует данные строки. Во всех этих строках важно понимать: разговаривая об отношениях друзей, братьев и сестер, лирический герой призывает быть внимательными к ним. В этих строках мы можем увидеть что автор через лирического героя нам передает, то что очень часто случается так что самые близкие и верные друзья становятся врагами. Многие, к сожалению, не видят этого, или закрывают глаза, веря в то, что тот или иной друг все же исправится и больше не предаст. И именно в этом, на наш взгляд, лирический герой данных строк показывает самый большой самообман.
В стихотворении «Памятник» Г. Саляма наблюдается глубокий психологизм, с использованием приемов новеллизма, усилением роли вспомогательных образов, поэтических деталей, экспрессивных возможностей:
« Кешелеккә минең халҡым ғына
Йөрәк итеп бирҙе, Ленинды,
Ирк тыуы итеп күтәрҙе ул
Тыуған партияһын үҙенең.
Пушкины бар минең халҡымдың,
Чапаевы, Максим Горькийе,
Һәр шәхесе уның ғорур яңғырай,
Чайковский яҙған көй кеүек »11 .
« И сердцем человечеству
Ильич
Подарен был моим народом.
И партией моей
Был брошен клич
И был зажжен маяк свободы.
У моего народа Пушкин есть
И Горький – гордый буревестник,
Герой Чапаев, –
Всех не перечесть, –
Чайковский –
Музыки кудесник »12 .
Анализируя данные строки, мы видим как автор через лирического героя показывает восхищение своего народа. Восхволяя поэтов и писателей в стихотворении, одним словом говорит об их таланте:
«Оҙон канал, тэрэн метро - бе^э,
Туҡ семьялар беҙҙең Ватанда,
Беҙҙең полярник та, пианист та,
Тәүге приезды алып ҡайталар »13.
« У нас - канал голубовато чист,
Гранит метро и юн и вечен.
И пионер недавний – пианист
Всемирным конкурсом отмечен »14 .
Этими строками лирический герой, говорит о чистоте души народа, что нет греха, и каждый люд достоин уважения:
« Беҙҙең постар – иң һаҡ күҙәтселәр,
Иң ныҡ сиктәр – беҙҙең ил сиге,
Һәм халҡымдан иң ҙур яза ала
Баш ҡалҡытҡан вандал көсөгө »15 .
« И зорок
Пограничный наш дозор, как говорится,
«На замке – граница».
И вандалов,
Несущих нам разор,
Карающая ждёт уже десница »16 .
Этими строками, лирический герой указывает на то, что народ защищен, будто призывая «Не бойся», кто будет нести угрозу, будет наказан.
Подводя итоги анализа образа лирического героя в стихотворениях, следует отметить, что в них есть ясность мысли, простота изложения, но эта простота изложении немного сложна, следует вникать в мелодичность и плавность стиха - вот то главное, над чем неустанно работал Г.Салям, отделывая и шлифуя каждое слово, каждую строчку, доводя их до совершенства. Лаконизм, умение при минимальной затрате слова сказать о многом – характерные свойства поэзии Г.Саляма, который стремился к точности, краткости, афористичности. Язык поэзии Г.Саляма – живой, народный. Он знал множество притч, кубаиров и мастерски мог их рассказывать.
В его записной книжке, с которой он никогда не расставался, каллиграфическим почерком были записаны жемчужины поэзии, классические башкирские баиты. Он постоянно искал и находил новые стихотворные формы, мог часами трудиться над одним словом. Поэт писал: «Самые несчастные мои минуты те, которые прошли без стихов», призывал «на помощь полновесные слова».
Так Г.Салям принадлежит к тем могучим художникам слова, кто продолжил, развил и обогатил лучшие традиции многовековой башкирской поэзии. Его поэзия отличается высоким художественным мастерством, глубокой эмоциональностью и задушевностью, современностью тематики и общечеловеческим содержанием. В 50-70-е годы он был кумиром творческой молодежи, его драматургия для многих начинающих поэтов была предметом для подражания, школой поэтического мастерства. Лучшие представители творческой интеллигенции тех лет пытались подражать его манере, поэтическому стилю, романтическому духу его произведений.
Список литературы Образ лирического героя в стихотворениях Г.Саляма
- Башҡорт әҙәбиәте тарихы. Алты томда. Алтынсы том. - Өфө: Башҡортостан китап нәшриәте, 1991. - 544 бит.
- Галимо в С. Избранная лирика. Предисло вие М. Луко нина. Уфа, Башкниго издат, 1968. - 47 с. (на русск. яз)
- Галимо в С. Избранные про изведения. Предисло вие К. Ахмедьяно ва. - Уфа, Башкниго издат, 1962. - 637 с.
- Галимо в С. Избранные про изведения. Стихи и по эмы. - Уфа, Башкниго издат, 1945. - 191 с.
- Галимо в С. Памятник. Стихи. Казань, Татго сиздат, 1941. - 110 с. (на татарск. яз)
- Ғ. Сәләм. Һайланма әҫәрҙәр. Бер томда. Башҡортостан китап нәшриәте. - Өфө. 1962. - 375 бит.
- [сайт] URL: http://kk.docdat.com/docs/index-419570.html
- Әхмәтйәнов К. Ғ. Сәләм. Тормошо һәм ижады. Өфө, Башҡортостан китап нәшриәте, 1980. - 192 бит.
- Вәхитов Ә. Шиғриәт шоңҡары. Ижади портрет. Өфө, Башҡортостан китап нәшриәте, 1984. - 160 бит.