Образ математика в кино

Кинематограф — это коммуникативная система, оперирующая языком аудиовизуальных образов. В течение ХХ века он стал, пожалуй, самым влиятельным видом искусства в культурном пространстве цивилизованного общества. Его влияние распространяется на духовную жизнь людей, на их моральные принципы и формирует поведение современного человека. Поэтому тема философии и языка кино привлекает большое число исследователей. С 60-х годов ХХ века появилось множество исследований, посвященных философским проблемам кинематографа [1]. В кинопроизведениях не только репрезентируется реальность, в них конструируется особая реальность. Это двуединый процесс, когда из действительности извлекается наиболее значимое с точки зрения авторов кинопроизведения, и, преобразовав эти репрезентации, они создают новый мир, влияющий на тот, из которого произошло извлечение. Ю. М. Лотман сказал: «Разные искусства, обладая каждое своим языком, воссоздают разные образы мира, но только два из них — искусство слова и кинематограф пользуются целым набором языков, позволяющих воссоздавать предельно полный образ реальности. Это делает их особенно значимыми в истории культуры» [2, с. 212].

Безусловно, достаточно проблематично выразить саму суть математики кинематографическими средствами. Исследования в математике — весьма продолжительный процесс, а также в большей степени процесс умственного труда, который непосвященному зрителю понять сложно. Если заснять математика за работой и рискнуть превратить это в кинопроизведение, на экране в течение нескольких часов, по существу, не будет происходить ничего, кроме написания математических формул и выкидывания использованной бумаги в мусорную корзину. Такой фильм вряд ли получит признание у публики. Другими словами, в кинематографическом и выразительном плане данная область науки обладает небольшим потенциалом, что объясняет малое количество тематических фильмов. Однако человек посвященный знает, как увлекательна математика и что за бесконечными формулами скрываются вещи настолько глобальные, что подобная непопулярность данной науки в кино является несправедливой.

Тем не менее существуют достойные примеры кинолент, в большей или меньшей степени раскрывающие тему математики, а в частности, исследователей в этой области. Вновь стоит заметить, что рядовому зрителю было бы неинтересно наблюдать продолжительный процесс доказательства какой-либо теоремы, поэтому в подобных фильмах акцент сделан на самих персонажей-математиков и их личностные переживания. Постараемся рассмотреть несколько таких кинопроизведений, проанализировать главных героев и методы, которыми создаются образы математиков.

Многие вспомнят фильм «Игры разума» (2001), герой в котором — стереотипный гений, молодой, многообещающий и весьма замкнутый. Его талант заключается в умении распознавать математические закономерности, чем он пользуется по ходу сюжета, при этом все сопровож- дается галлюцинациями и воображением себя в необычных обстоятельствах, в частности, участником шпионского заговора. Все это отражает стремление математика к признанию и его желание быть нужным обществу, чтобы плоды его трудов принесли пользу. Что происходит в начальной сцене фильма? Первое слово, произнесенное в фильме, — «математики», что тотчас же подготавливает зрителя, после чего он видит главного героя, чуть сгорбившегося, в закрытой позе, руки выдают его переживание, галстук-бабочка неопрятно завязан, а глаза избегают контакта с окружающими. Во второй сцене герой стоит в одиночестве, увлеченный отблесками света на граненом стакане. Его движения так же неуверенны и зажаты, руки спрятаны в карманы, костюм чрезмерно велик по размеру, однако зрителю дают понять, что этот человек не чувствует себя изгоем, после того, как он снисходительно улыбается, увидев нелепый галстук у сокурсника. Герой находит геометрические закономерности играючи, используя свой гениальный ум. Подобный контраст мнимой застенчивости и открытой гениальности с легкостью притягивает внимание.

Каким образом строится образ самого математика? В первую очередь персонажи в кино создаются на основе распространенных клише, позволяющих моментально создать необходимый «базовый» образ, впоследствии приобретающий индивидуальные черты характера. Например, при виде мужчины в больших очках, тусклого цвета рубашке, в несоразмерном костюме и неуклюжем галстуке, с научной книгой в руке у зрителя срабатывает стереотип «это ученый». Впоследствии же автор фильма должен «сломать» только что использованные стереотипы, что привяжет внимание зрителя к экрану. Какие семантические знаки могут уточнить, что такой ученый — математик? А еще важнее, какие семантические приемы позволяют выявить образ математика с первых секунд его появления на экране?

Герой Энтони Хопкинса в «Доказательстве» (2005) раскрывает тему обособленности гения от общества. Отдав всю жизнь науке, математик пожертвовал человеческими качествами и более не способен выразить свои чувства, сказать своей дочери, что ему одиноко. Подобная отрешенность и преданность делу присуща, пожалуй, большинству математиков в кино, что чаще всего оборачивается трагедией, социопатией и другими схожими проблемами. Возможно, это отчасти отражает реальность, но в большей степени это обусловлено необходимостью при- сутствия в сюжетах интересных персонажей с сильной мотивацией и внутриличностными конфликтами. С другой стороны, базирование персонажей на стереотипах и клише позволяет вовлечь неподготовленного зрителя в процесс повествования, ведь сопереживать герою, которого «понимаешь», гораздо проще. Фактически зрителю дают понять, что герой Хопкинса — математик, лишь на седьмой минуте фильма, показав его за работой в университете. Профессор в очках говорит о диссертации, в руке у него учебники, за его спиной доска, полностью исписанная математическими формулами, что явно намекает на его профессиональную принадлежность. В данном случае самым ярким знаком является именно университетская доска с формулами, что практически у любого человека ассоциируется с наукой в целом и математикой в частности.

В фильме «Пи» (1998) математик постепенно сходит с ума в попытке расшифровать универсальный числовой код, которому подчинялось изменение курсов акций на всех мировых биржах. По мере приближения к разгадке героя начинают преследовать банковские аналитики, государственные секретные службы и даже религиозные фанатики. Ближе к финалу все это превращается в паранойю, следствие одержимости идеей доказательства. Данный фильм еще в заглавных титрах настраивает зрителя увидеть главного героя математиком, что и случается, когда он с легкостью умножает и делит числа по просьбе соседской девочки. Еще один способ создать необходимый образ, не используя слов.

Является ли одержимость и сумасшествие признаками математика? В любом случае нельзя отрицать, что подобные признаки эффективнее других в силу устоявшихся представлений в обществе, которые, в свою очередь, базируются как на реальных представителях науки, так и на искусственно культивированных СМИ образах.

На первый взгляд вышеописанные фильмы показывают математику не в самом лучшем свете, превратив науку в причину сумасшествия и душевных проблем для персонажей, однако справедливее будет сказать, что математика выступает лишь инструментом, в руках одержимого идеей человека способным загубить личность. В противовес такому клише можно наблюдать нетипичный образ математика в фильме «Западня Ферма» (2007), с первых минут показывающего молодого симпатичного парня, пользующегося популярностью у поклонниц и научного сообщества. Его выдающиеся знания, напротив, позволяют разрешить математические головоломки и спасти свою жизнь. Однако в данном примере математик заявляет о себе с первых минут фильма, озвучив свою профессию вербально, что является хоть и наиболее эффективным, но семантически крайне простым способом формирования образа.

Для создания образа математика в фильме можно использовать как довольно простые методы, описанные выше, так и более сложные, например, основываясь на сложившихся общественных стереотипах. Наиболее сложным методом, пожалуй, является постепенное выявление профессии посредством повествования в фильме, когда зритель шаг за шагом узнает все новые факты о персонаже до тех пор, пока не сложится окончательный образ. Однако все это занимает немало экранного времени, что может негативно отразиться на повествовании в целом.

Рассмотрим еще несколько фильмов про математиков, достойных внимания. В фильме «Умница Уилл Хантинг» (1997) одноименный герой с феноменальным интеллектом играючи совершает открытия в новейших областях математики и при помощи великолепной памяти с легкостью осваивает энциклопедические знания. Однако сам Уилл не придает значения своим способностям, работая простым уборщиком.

В фильме «Двадцать одно» (2008) группа талантливых студентов после занятий занимаются в кружке любителей математики. На этом факультативе студенты учатся считать игральные карты и вообще всем тонкостям азартных игр. Используя новые знания, они начинают ломать игральную систему казино и выигрывать огромные деньги.

В фильме «Мебиус» (1996) в метро таинственным образом пропадает поезд. Расследование полиции не дает результатов, и люди обращаются к математику, проектировавшему систему метро. В результате анализа новой системы он замечает, что новая обходная ветка превратила линию метрополитена в ленту Мебиуса, где и пропал поезд.

Помимо полнометражных фильмов, существует несколько достойных короткометражных работ, в частности «Математик и черт» (1972),советский короткометражный фильм, по сюжету которого ученый-математик, отчаянно пытающийся доказать теорему Ферма, готов буквально продать душу дьяволу ради нахождения доказательства теоремы. Черт ловит на слове ученого, после чего тот вынужден за день найти ответ, который не могли найти столетиями.

«Тайное число» (2012) — американская короткометражка, в которой психиатр проводит курс лечения для математика, одержимого навязчивой мыслью о существовании целых чисел между 3 и 4. Наблюдая маниакальную убежденность математика в реальности тайных чисел, сам психиатр начинает копаться в своем прошлом и проникаться подобной маниакальностью.

Просуммировав представленных персонажей, можно составить некий собирательный образ математика в кино, часто крайне одержимого навязчивой идеей, которая, в конце концов, способна его погубить. У большинства из них в той или иной степени проблемы с социализацией и коммуникацией с окружающими, которые по ходу сюжета приходится преодолевать, а само общее впечатление от персонажей может быть весьма спорным. Тем не менее математика таит в себе еще много потрясающих идей, которые достойны воплощения на киноэкране, а приверженцы данной науки могут быть чрезвычайно интересными личностями и послужить прототипами для персонажей в кино. Несмотря на существующие сложности экранизации, авторам удается реализовывать различные задумки художественными методами, позволяя зрителям посредством кино взглянуть на математику в новом художественном свете.

• 1.    Базен А. Что такое кино? М., 1972; Барт Р. Система Моды. Статьи по семиотике культуры. М., 2004; Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: трактат по социологии знания. М., 1995; Делёз Ж. Кино: Кино 1. Образ — движение; Кино 2. Образ — время. М., 2004;

• 2.    Лотман Ю. М., Цивьян Ю. Диалог с экраном. Таллинн, 1994.

Лотман Ю. М., Цивьян Ю. Диалог с экраном. Таллинн, 1994; Ямпольский М. Б. Язык — тело — случай: Кинематограф и поиски смысла. М., 2004.