Образ «пути» в культуре казахов Алтая

Концепт пути занимает одно из значимых мест в традиционных картинах мира кочевников Евразии. Кодифицированный эпосом и мифом путь превращается в одну из «культурных матриц» тюркского мира, которая сохраняет свое значение вплоть до современности в мировоззрении, в обрядах жизненного цикла и в повседневных практиках. В мировоззренческих системах тюркских народов, в том числе казахов, путь служит обобщенным выражением жизни человека. Этот образ имеет большое значение в современной культуре казахов-мусульман Алтая. Открытый путь - символ благополучия человека в их представлениях, сложившихся в рамках народного ислама. Начало жизненного пути младенца отмечает обряд «разрезания пут». Гарантией удачного пути взрослого служит милостыня - саадака - и благословение - бата. Путь в открытое пространство, в будущее - это путь мужчины. Только в честь мужчин, юношей, мальчиков казахи Алтая устраивают праздничные застолья, провожая их на учебу, в армию, в паломничество. Ритуализированные проводы и встречи маркируют жизненный путь. Настаивая на непрерывности движения, казахская культура акцентируют начало и конец пути, что является признаком его измеряемости, а значит реальности. Ритуализированные, включенные в религиозный контекст проводы и встречи делают сопричастным личному пути семью, род, сельскую общину и умму.