Образец архитектурно-исторической традиции наследия Симферополя

Автор: Золотухина Н.А., Удовиченко М.Е.

Журнал: Форум молодых ученых @forum-nauka

Статья в выпуске: 12-2 (28), 2018 года.

Бесплатный доступ

Современное развитие глобализации и индустриализации обращает внимание исследователей в сторону архитектурных памятников как важных артефактов в формировании культурного наследия. В статье рассмотрены наиболее известные архитектурные сооружения города Симферополя, продолжающие функционировать в настоящее время. Формирование городского ландшафта является сложной многослойной составляющей культуры каждого региона. Симферополь, будучи столицей Республики Крым, является не единым объектом, а системой сложных взаимосвязанных элементов участвующих в формировании культурного наследия полуострова.

Архитектурные памятники, элементы декора, дома имени сельвинского и чирахова, символика

Короткий адрес: https://sciup.org/140281067

IDR: 140281067

Текст научной статьи Образец архитектурно-исторической традиции наследия Симферополя

Associate Professor of the Department «Decorative Art» GBOU HE RK «Crimean Engineering and Pedagogical University»

Russia, Simferopol

Russia, Simferopol

SAMPLE OF ARCHITECTURAL AND HISTORICAL TRADITION OF SIMPROPOL HERITAGE

Annotation. The modern development of globalization and industrialization draws the attention of researchers towards architectural monuments as important artifacts in the formation of cultural heritage. The article describes the most famous architectural structures of the city of Simferopol, which continue to function at the present time. The formation of the urban landscape is a complex multilayered component of the culture of each region. Simferopol, being the capital of the Republic of Crimea, is not a single object, but a system of complex interrelated elements involved in shaping the cultural heritage of the peninsula.

В условиях постоянной модернизации городского пространства актуальным становится вопрос о формировании образа города, его историкокультурной ценности на современном этапе. Для сохранения и обеспечения преемственности образа города важно присутствие истории, например, сочетание в городской застройке разновременных зданий. Городское пространство символично, поскольку содержит знаковые формы рельефов и барельефов. Силуэт города представляет собой синтез природных, географических, культурных элементов.

По этой причине исследование архитектурных памятников Симферополя как объектов формирующих современный облик города является актуальным. Объектом исследования является облик и пространство Симферополя в контексте культурного наследия.

Центр исторического Симферополя, консолидирован различными архитектурными строениями, которые относятся к первоначальной планировке города. Стоит отметить превалирующее количество зданий, отделка фасада которых выполнена в стиле классицизма, а так же в стиле эклектики.

Одной из декоративно наполненных является улица Пушкина. Примером такого здания является дом знатного купца Эрганова, бывшего владельца чугунно-литейного производства. Сегодня данное здание используется в качестве стоматологической поликлиники. Данный архитектурный памятник оформлен различными декоративными элементами, имеющими функции оберега. Фасад здания насыщен различными эклектичными мотивами: лепными гирляндами, оливковыми ветвями, мифические головы. Основная семантика связана с символом связи единства и благополучия, изобилие, сохранения семейного благополучия. Над входом выполнен орнаментальный круг увенчанный короной, с инициалами «Э». Корона с древних времен символизировала воплощение верховной власти, сверх человеческих сил и полномочий [1].

Так же на улице Пушкинской наблюдается обрамление архитектуры декоративными элементами с центрическими медальонами и инициалами. Символика медальона характеризуется особыми привилегиями и статусностью хозяина дома.

Стоит так же отметить историчный характер в изменении декоративного оформления фасадов в связи с внешними общими особенностями моды. Данные изменения наблюдаются в частоте использования символами характеризующими связь между поколениями в виде кругов или венков, стрел, в качестве олицетворения защиты женских сил, здоровья, а также вышеупомянутой гирлянды и различных мистические животных.

Особого внимания заслуживает ряд женских домов в мещанском провинциальном стиле, с использованием розы на заднем фоне барельефа. Символика розы имеет множество трактовок начиная с древнейших времен, а ее художественное воплощение - полисемантичность в декорировании. Так, розы использовались в языческих праздниках как символ «Зеленого четверга» [2]. Обобщающий образ символического знака «Зелёного четверга» - это поэма о природе, взволнованное повествование и в то же время мелкие детали орнамента в виде розы, подчинены обобщению цельной композиции. Крупные головы птиц и их фигуры плавно переходят в барельефное изображение на фасаде стены. Тем самым демонстрируя философский смысл, эпический и лирический склад характера, а так же пластическую динамику богатства различных приёмов резьбы по камню и высший уровень просвещения. Следует так же обратиться к этнической составляющей в изображении силуэтов цветов и женскими образами «русалок». Мифические существа вписанны в строгую архитектонику здания.

В ряде зданий обнаруживается купеческая символика в виде использования «кодуцей» как атрибута бога торговли Гермеса, наиболее распространенном в символике торгово-промышленных палат России.

Одним из наиболее художественно отличным зданием Симферополя является дом Чирахова. Фасад украшен десятью большими «вивернами», хранителями воды в мавританском стиле. Изображения дают возможность осуществить верность натуре и свободе творческого воображения, тесное слияние между жизненной реальностью и субъективным миром Чихарова. Под этим домом проходит сильнейший поток подземной реки. Стоит предположить, что количество изображенных существ на фасаде здания не случайно, а носит символических характер защиты, как символика царской печати, кровного соглашения человека и духов [2]. Так же мистические животные расположены на улице Горького. Однако данные драконы больше похожи на грифонов, с хвостом змея.

Так же стоит отметить функциональную преемственность в здании бывшего кинотеатра «Баян», ныне кинотеатра «Т. Г. Шевченко». Памятник культурного наследия был основан Леонидом Сухомлиновым, в 1904 году и на сегодняшний день продолжает действовать как один из наиболее посещаемых кинотеатров города. Композиционное решение архитектурного ансамбля, имеет как природные мотивы, так и языческие. Так, арку поддерживают четыре головы языческого бога Пана, покровителя природы, а глухари и крадущийся лис демонстрируют одно из актуальных и в настоящее время высказываний Бальтасара Грасиан-и-Моралеса: «наслаждайся не спеша, зато действуй не медля». Архитектор, таким образом, попытался выразить свое отношение к современной морали.

На противоположной стороне, улице Горького, расположено здание старейшего в городе здания банка получившего название «Золотой телец». Архитектором здания выступил знаменитый крымский зодчий Николой Краснов. Подобно функциональному назначению здания, оно должно было воплощать уверенность, и надежность, а его декорирование насыщенный декор и богатство деталей. В связи с чем, здание банка было спроектировано в стиле позднего модерна, с присущими ему различными эклектичными элементами: полуциркульные окна в стиле ренессанса, балясины в форме романских колонн, византийские, восточные и другие рельефные орнаменты. Также имело воплощение предложение архитектора о размещении четырех выполненных в античном стиле греко-дорических колонн, декоративность которых в данном случае, дополняла целостный образ здания.

Некоторые дома можно назвать как родословной памяткой, так о них говорят архитектурное оформление. Такое строение, дом в котором родился и вырос поэт и писатель Илья Сельвинский, в своих очерках он описывал: «Есть в городе Симферополе, двух этажное здание с шестью античными головами на фронтоне. Мистических посланий, скрытых знаков здесь нет. Все головы вылеплены в честь моих сестер: Сони, Генриэтты, Паулины, Марии, Раисы, Ольги». Не всегда жители города столь изысканно украшали свои дома, в основном декор нес чисто декоративный умысел [3].

Вывод. Сохраненные традиционные архитектурные памятники несут контекст прошедших эпох, неразрывно связанных с современным обликом города. В связи с расширением городского пространства расширяется его культурный и архитектурный ландшафт. Стремительная урбанизация является одной наиболее семиотически наполненных тем для исследований. Подробно описан смысловой анализ архитектурных деталей первичных сооружений города. Рассмотрены дома на улице Пушкинской, дом И. Сельвинского, дом Чирахова.

Список литературы Образец архитектурно-исторической традиции наследия Симферополя

  • Белова С. Л. Симферополь этюды истории, культуры, архитектуры. Симферополь: Таврия-Плюс, 2001. -184 с.
  • Тресиддер, Джек Словарь символов. - Москва: Изд.-торг. дом «Гранд»: Фаир-пресс, 2001. - 444 с.
  • Черняковский С. Вершина Крыма. Симферополь: «Салта» Атд», 2014.-186с.
Статья научная