Особенности ценностных ориентаций личности в контексте сиблинговой позиции в семье

В рамках его теории выделяется определенное число общих ценностей, которые формируются у всех людей, причем их число совсем невелико. Иерархия ценностей рассматривается как структура предпочтений индивидом каждой ценности.

Несмотря на то, что в нашей стране активно проводится демографическая политика, направленная на повышение рождаемости, многие семьи ограничиваются одним ребенком. Связано это с разными причинами: материальное положение семьи, нехватка времени, психоло- гическая неготовность, родительские установки, проблемы со здоровьем и пр.

1. Обычно родители единственного ребенка в семье считают, что, в отличие от детей из многодетных семей, окруженное родительским вниманием и заботой их единственное дитя будет лучше развиваться и вряд ли будет в чем-либо нуждаться. В определенной мере родители оказываются правы: благодаря повышенному вниманию к ребенку тот, как правило, начинает раньше говорить и читать, его интеллектуальное развитие нередко на порядок выше, чем у ровесников, выросших в многодетной семье. Также существует мнение, что единственный ребенок вырастает более эмоционально устойчивым, так как в семье нет соперничества между сиблингами.

Но в социализации единственного ребенка есть и свои подводные камни. Такие дети зачастую чрезмерно оберегаются собственными родителями, мама и папа часто стараются огородить ребенка от принятия сложных решений, предугадывая его желания и стараясь угодить во всем. Вследствие этого ребенку в дальнейшей жизни нередко бывает непросто адаптироваться к установкам и принципам общества, в котором он находится, так как они не соответствуют сформировавшимся у него ранее представлениям.

Что касается воспитания единственных детей в семье, то можно обозначить и некоторые трудности в данном вопросе. Согласно А. Адлеру [1, c. 44], единственные дети зачастую уверены в себе, весьма амбициозны, но факт отсутствия братьев или/и сестер ведет к возникновению определенных социальных взаимодействий, что непременно отражается на личности ребенка.

«Теория А. Адлера подчеркнула социальный аспект развития личности и, следовательно, предложила рассмотреть возможность очередности рождения и ее значение в межличностных отношениях семейной жизни» [14, с. 180].

Экс пери ментальная группа

Рис. 1. Результаты диагностики по методике «Ценностные ориентации» (М. Рокич) в экспериментальной группе

«Семья как социально-психологическая целостность оказывает социализирующее воздействие на личность посредством нормативного и информационного влияния. Чем сплоченнее семья, тем эффективнее нормативное воздействие. Сплоченность, о которой здесь идет речь, предполагает ценностное единство, приоритет семьи, подчинение интересов индивида семейным нормам. Однако если эта приоритетность абсолютизируется, происходит формирование конформистского поведения, когда личность ничего не делает без постоянной оглядки на доминирующих членов семьи» [2, с. 124–125]. Подобное поведение наиболее часто может встречаться у детей, являющихся единственными в своей семье.

Анализ научной литературы позволил выдвинуть предположение о том, что ценностные ориентации единственного ребенка имеют свои особенности. В связи с этим мы выдвинули две гипотезы.

Первая: у единственных детей в семье преобладают такие терминальные ценности, как здоровье, развитие, познание, интересная работа, активная деятельная и продуктивная жизнь, материальный достаток.

Вторая: структура семейных ценностей единственных детей, включая трактовку понятия «семья», ори- ентацию на создание семьи и ее образ, также имеет свои особенности.

В качестве эмпирического инструментария для проверки нашего предположения мы использовали диагностическую методику М. Ро-кича «Ценностные ориентации», а также авторскую анкету «Семейные ценности».

Выборка исследования составила 85 человек в возрасте от 14 до 35 лет, из них – 16 молодых людей и 69 девушек. Экспериментальная группа была образована из 32 респондентов – единственных детей в семье. Контрольную группу образовали 53 респондента из семей с двумя и большим числом детей.

Исследование ценностных ориентаций в экспериментальной группе проведено по методике Милтона Рокича «Ценностные ориентации» по классу «терминальные ценности» с подсчетом по рангам. Средние статистические баллы, полученные данной группой испытуемых по каждой шкале, наглядно отображены в виде гистограммы (рис. 1). Выявленная иерархия ценностей представлена в порядке возрастания, цифрами обозначен средний ранг по выборке.

Исходя из полученных данных можно сделать вывод о том, что для единственных детей в семье свойственна следующая иерархия терминальных ценностей:

• 1)    к наиболее значимым можно отнести такие ценности: здоровье (4,7); развитие (6,7); активная деятельная жизнь (7,36); любовь (7,4); познание (7,5); уверенность в себе (7,9);

• 2)    к значимым, но менее важным для данной категории людей, можно отнести такие ценности: материально обеспеченная жизнь (8,6); интересная работа (9,2); свобода (9,6); наличие хороших и верных друзей (9,75); продуктивная жизнь (10,1); счастливая семейная жизнь (10,34);

• 3)    к ценностям, не представляющим особого значения для данной группы, можно отнести такие ценности: жизненная мудрость (10,6); творчество (11,2); удовольствия (11,5); красота природы и искусства (12,2); общественное признание (12,4); счастье других (14,1).

Мы видим, что выходцы из семей с единственным ребенком в первую очередь стремятся к физическому и психическому здоровью, к развитию и познанию, отсутствию материальных затруднений, полноте и эмоциональной насыщенности жизни (активная деятельная жизнь), и в то же время к любви и уверенности в себе для достижения целей.

Исследование ценностных ориентаций в контрольной группе также проведено по методике Милтона Рокича «Ценностные ориентации» по классу «терминальные ценности» с подсчетом по рангам. Средние статистические баллы, полученные данной группой испытуемых по каждой шкале, наглядно отображены в виде гистограммы (рис. 2). Выявленная иерархия ценностей представлена в порядке возрастания, цифрами обозначен средний ранг по выборке.

Исходя из полученных данных, можно сделать вывод о том, что для детей из семей с двумя и более детей свойственна следующая иерархия терминальных ценностей:

• 1)    к наиболее значимым можно отнести такие ценности: здоровье (6,8); развитие (7,1); любовь (7,11); счастливая семейная жизнь (7,2);

  

  ■ Контрольная группа

  Здоровье Развитие Любовь Счастливая семейная жизнь Уверенность в себе Наличие хороших и верных друзей Интересная работа Материально обеспеченная жизнь

  Активная деятельная жизнь Познание Продуктивная жизнь Свобода Жизненная мудрость Творчество Удовольствия

  Красота природы и искусства Счастье других Общественное признание

  I I                    I                   I

  0   2   4   6   8   10 12 14 16

  Рис. 2. Результаты диагностики по методике «Ценностные ориентации» (М. Рокич) в экспериментальной группе

  
  

уверенность в себе (7,5); наличие хороших и верных друзей (7,9);

• 2)    к значимым, но менее важным для данной категории людей, можно отнести такие ценности: интересная работа (8,6); материально обеспеченная жизнь (8,8); активная деятельная жизнь (9,2); познание (9,5); продуктивная жизнь (9,6); свобода (10,47);

• 3)    к ценностям, не представляющим особого значения для данной группы, можно отнести такие: жизненная мудрость (10,5); творчество (10,9); удовольствия (11,19); красота природы и искусства (11,25), счастье других (12,8), общественное признание (14,5).

Следовательно, можно сделать вывод о том, что данная категория людей в первую очередь стремится к физическому и психическому здоровью, к развитию, счастливой семейной жизни, любви и в то же время к уверенности в себе и наличию хороших и верных друзей.

Сравнительные данные о результатах исследования по данной методике в экспериментальной и контрольной группах наглядно представлены на рис. 3.

Полученные результаты позволяют сделать вывод о том, что у единственных детей в семье преобладают такие терминальные ценности, как здоровье (4,7); развитие (6,7);

активная деятельная жизнь (7,36); любовь (7,4); познание (7,5); уверенность в себе (7,9). Следовательно, первая из выдвинутых нами гипотез частично подтвердилась.

На основе анализа данных, полученных для экспериментальной и контрольной группы, был сделан вывод о том, что серьезных отличий между ними в вопросе о перспективах образования собственной семьи нет, хотя дети из семей с двумя и более детьми чаще задумываются о том, чтобы не создавать собственную семью. В отношении оптимального возраста для создания семьи отличий также нет –

Контрольная группа

Экспериментальная группа

О 2 4 6 8 10 12 14 16

Здоровье Развитие

Активная деятельная жизнь Любовь

Познание

Уверенность в себе Материально обеспеченная жизнь Интересная работа Свобода Наличие хороших и верных .. Продуктивная жизнь Счастливая семейная жизнь Жизненная мудрость

Творчество Удовольствия

Красота природы и искусства Общественное признание Счастье других

Рис. 3. Сравнительные данные результатов диагностики по методике «Ценностные ориентации» (М. Рокич) в экспериментальной и контрольной группах

это примерно 28 лет. Существенных отличий нет и в трактовке респондентами понятия «семья», как и в понимании основных причин для заключения брака.

Авторская анкета «Семейные ценности» позволяет определить значение понятия «семья» для испытуемых, установить их ориентацию на создание семьи, узнать о намерениях респондентов в отношении рождения собственных детей, регистрации брака и уклада жизни в будущей семье, а также проследить значимость разного рода семейных ценностей, в том числе выяснить, что в жизни каждого является основным приоритетом.

Опрос, проведенный с использованием анкеты «Семейные ценности» в экспериментальной и контрольной группах, показал следующее.

Единственные дети в меньшей степени считают обязательным регистрировать свои брачные отношения (40,6%), чем респонденты из семей с двумя и более детьми, где доля тех, кто предпочитает регистрировать брак, составила 60,4%. Единственные дети в семье в большинстве своем не считают необходимым просить согласия на вступление в брак у своих родителей (78,1%), тогда как среди выходцев из семей с двумя и более детьми доля

Единственный ребенок в семье, как правило, окружен заботой и вниманием. Это способствует его интеллектуальному развитию и здоровью, но нередко отрицательно сказывается на адаптации в социальной среде респондентов, придерживающихся аналогичного мнения, значительно ниже (56,6%).

Единственные дети в семье не желают венчаться в церкви (84,4%), эту точку зрения разделяет меньшая доля респондентов, выросших в семьях с двумя и более детьми (66,04%). Однако значительным отличием двух категорий респондентов является то, что положительных ответов на данный вопрос в экспериментальной группе не было совсем, тогда как в контрольной группе доля испытуемых, давших на этот вопрос ответ «Да», составила 24,53%.

Для единственных детей семейная жизнь родителей не является образцом (75%), к этому мнению присоединились 58,5% выходцев из семей с двумя и более детьми. Но при этом почти 41,5% опрошенных в контрольной группе считают семейную жизнь своих родителей эталоном, тогда как в экспериментальной группе доля респондентов, разделяющих эту точку зрения, составила 25%.

Что касается планирования рождения детей, то ориентация на бездетность более характерна для представителей контрольной группы. Выходцы из однодетных семей намерены иметь двух детей, тогда как выходцы из семей с двумя и более детьми чаще стремятся к многодетности. Наиболее часто выбираемым ответом в вопросе о стиле воспитания будущих детей стало «предоставление ребенку равноправия в семье», данный ответ характерен для обеих выборок исследования.

Относительно поддержания близких отношений с родителями и совместном проживании после создания собственной семьи главным отличием между двумя категориями испытуемых является наличие ответа «Да, я хотел(а) бы продолжать жить с ними» у представителей контрольной группы.

У единственных детей в семье наиболее значимые семейные ценности – это любовь, забота и эмоционально-психологический комфорт. У не единственных детей первое место занимает забота, затем эмоционально-психологический комфорт и только потом любовь. Соответственно, выдвинутая нами вторая гипотеза, предполагающая наличие особенностей в семейных ценностях выходцев из однодетных детей, также подтвердилась.

Проблема изучения особенностей ценностных ориентаций единственного ребенка в семье актуальна на сегодняшний день и, как можно предположить, останется актуальной и в будущем. Число однодетных семей и их доля в составе населения в городах Европы стали возрастать еще в XIX веке. В XXI эта тенденция стала всемирной. Она требует более глубокого и планомерного изучения, ибо оказывает разностороннее влияние не толь- ко на сознание и поведение отдельных людей, на социализацию индивидов, но и на социально-психологический климат в обществе в целом и на массовые социальные явления. Поэтому и локальные ис- следования, подобные нашему, вносят свой вклад в понимание глобальных процессов.

Следовательно, и настоящее исследование нельзя считать оконченным. В связи с этим преду- сматривается его продолжение с привлечением новых методов диагностики, а также дополнительный анализ полученных данных с целью выявления взаимосвязей исследуемых характеристик.