Особенности морфологии головного убора в костюме по народным мотивам бурят

Одним из аспектов дизайнерской деятельности в области прикладного искусства является морфологическое проектирование объекта, которое материализует образ проектируемой вещи. Направление и тему проектной деятельности в области морфологии задает пространственная структура творческого источника, в частности, народного костюма. Особый интерес для морфологического проектирования изделий, как в прикладном искусстве, так и в индустрии моды, представляет морфологический и структурный анализ [1] прикладного искусства разных народов, в том числе орнаментального. Подобный вид анализа является одной из основополагающих сторон собственно проектной деятельности [2].

Известно [3], что под формой в костюме понимается определенная система его составляющих, отражающая характер материальной и духовной жизни отдельного народа. Смена направлений и тенденций в современной моде выражается в конкретных формах костюма, так как в определенном аспекте структура в костюме - это выделенная геометрическая основа формы [3]. Одежда, обувь, головной убор, дополнения и украшения, организованные в целостную форму, образуют структуру костюма в целом. Отмечено, что структура народного костюма является достаточно устойчивой системой, сформировавшейся в течение достаточно длительного времени. Как устойчивая система костюм не мыслится без головного убора - своей существенной части [3], от наличия и формы которого зависит восприятие орга-низации формы костюма в целом как закрытой или открытой системы. Головной убор имеет большое значение в структурной системе костюма, в большей степени, чем другие части одежды (обувь, дополнения и украшения) [3], определяя эстетическую ценность и социальную значимость костюма. Поэтому изучение морфологических аспектов современного этнопроектирования логично начинать со структурного анализа головного убора. Морфология головного убора неразрывно связана с формообразующей структурой костюма. К стабильным, т.е. основным в геометрической основе костюма, элементам костюма относятся стан и рукава . Головной убор можно отнести как к стабильным элементам структуры костюма, так и к мобильным [3]. Мобильным головной убор становится, очевидно, в открытой организации костюма.

Известно, что основными в морфологии костюма, как исторического [4], так и народного [5], являются три геометрические формы - прямоугольная, овальная и трапециевидная (треугольная). Если во всем многообразии существующих форм современного головного убора в костюмах , разработанных по народным бурятским мотивам [5], прослеживаются все три указанные формы, то у головного убора в системе народного костюма бурят отмечены только две [6]: треугольник и прямоугольник (рис. 1).

Обе геометрические формы хорошо вписываются в структуру бурятского народного костюма [5], являясь его вершиной не только в художественно-эстетическом смысле, но и семантически. Эти геометрические элементы широко используются и в морфологической системе современного костюма, разработанного по бурятским народным мотивам, в частности в форме его головных уборов (рис. 2-3).

Рис. 1. Головные уборы бурятского народного костюма

а

б

Рис. 2. Треугольная форма головных уборов в коллекциях: а – студентов ВСГТУ [7], б – бурятского модельера Зои Дамбиевой [8]

Структура проектируемого изделия, состоящая из набора определенных геометрических фигур – элементов её структуры – рассмотрена нами в бурятском народном костюме [4]. Выявленные в ней геометрические элементы формы путем модульного проектирования составлены в матрицу возможных морфологических сочетаний структуры современного костюма, разрабатываемого по народным мотивам. Используя предложенную матрицу в качестве базовой структурообразующей схемы, можно проектировать современный костюм, как в целом, так и его составляющие: одежду, обувь, головные уборы, украшения. Хотя в слишком насыщенной геометрическими элементами структуре, выстроенной модульным способом [4], сложно в полной мере сохранить характерные этнические черты.

Изучение морфологии современного костюма, в частности, такой важной его составляющей как головной убор, показывает, что в современном проектировании широко используются не только простые геометрические элементы формы, но и различные орнаментальные мотивы [10]. Последние характерны для одежды в основном авангардного стиля [9]. Особенно наглядно особенности и нюансы подобного морфологического проектирования прослеживаются при сопоставлении элементов орнаментального искусства и формы современных головных уборов.

Рис. 3. Сочетания двух геометрических форм в головных уборах костюмов из коллекции Л. Чулковой [9]

Рис. 4. Фрагменты спиралевидного узора на традиционных унтах и головного убора костюма из коллекции Л. Чулковой [9]

Отдельные моменты сравнительного анализа формы головного убора современного женского костюма по этническим мотивам и формы орнаментальных мотивов народного искусства бурят представлены нами в работе [6]. Отдельные характерные моменты проведенного сопоставления показаны на рисунках 4-7. Сравнительное изучение орнаментальных образов народного искусства бурят и современных дизайн-образов в этностиле показывает [10], что в форме современного головного убора можно воплотить самые различные виды орнаментов, встречающиеся в народном прикладном искусстве. Это зооморфные и растительные мотивы [11], геометрические орнаменты и др.

Таким образом, очевидно, что сопоставление и изучение морфологии современного головного убора в системе костюма, разработанного по народным мотивам, возможно и необходимо продолжать. Выявленные морфологические и структурные особенности современного этнопроектирования помогут при создании различных конкурентоспособных изделий, не только головных уборов, но и других изделий индустрии моды и сувенирной продукции.

Рис. 5. Фрагменты зооморфного узора вышивки на народных рукавицах и головного убора костюма из коллекции Л. Чулковой [9]

Рис. 6. Фрагменты узора на традиционных унтах и головного убора костюма из коллекции бурятских модельеров

Рис. 7. Сопоставление зооморфного узора «черепаха» и головного убора костюма из коллекции Л. Чулковой [7]