Особенности национальной анимации и подходы к экранизации мифологических сюжетов (на примере китайской мультипликации)
Автор: Гордеева О.М.
Журнал: Общество: философия, история, культура @society-phc
Рубрика: Культура
Статья в выпуске: 6, 2026 года.
Бесплатный доступ
Рассмотрена история китайской анимации от братьев Вань (1920-е гг.) до современной цифровой индустрии. Проанализирована деятельность Шанхайской студии, сформировавшей в 1950–1960-е гг. «Китайскую анимационную школу» с опорой на традиционную живопись, народные мотивы и пекинскую оперу. Описаны ключевые фильмы-экранизации: «Нэчжа покоряет морского дракона» (1979), следующий конфуцианской этике, и «Король обезьян» (2015), положивший начало деконструкции мифа. Выявлены отстранение и инверсия в фильмах «Нэчжа» (2019) и «Нэчжа побеждает Царя драконов» (2025), где герой-демон борется с предопределением под лозунгом «Моя судьба зависит от меня». Показано, что современные подходы к экранизации синтезируют традиционные эстетические категории (ицзин, сеи) и цифровые технологии, создавая киноязык, понятный глобальной аудитории. В заключении констатируется эволюция китайской анимации от классической школы к цифровой индустрии с деконструкцией, модернизацией и сохранением атрибутов мифа.
Китайская мифология, Нэчжа, анимация, мультипликация, фэнтези
Короткий адрес: https://sciup.org/149151557
IDR: 149151557 | УДК: 791.43(510) | DOI: 10.24158/fik.2026.6.44
Features of National Animation and Approaches to the Adaptation of Mythological Narratives (Based on Chinese Animation)
The article explores the history of Chinese animation from the pioneering work of the Wan brothers in the 1920s to the modern digital industry. The study analyzes the activities of the Shanghai Studio, which formed the “Chinese School of Animation” in the 1950s–1960s, with a foundation in traditional painting, folk motifs and Peking opera. Key adaptations of mythological narratives are described, including the “Nezha Conquers the Dragon King” (1979), which aligns with Confucian ethics, and “Monkey King: Hero is Back” (2015), which initiated a deconstruction of the myth. The techniques of defamiliarization and inversion are identified in the films “Nezha” (2019) and “Nezha Conquers the Dragon King” (2025), where a demon-hero fights against predestination under the slogan “My fate depends on me”. It is shown that contemporary approaches to adaptation synthesize traditional aesthetic categories (such as yijing, xieyi) with digital technologies, creating a cinematic language that is understandable to a global audience. In conclusion, the author notes the evolution of Chinese animation from the classical school to the digital industry, involving deconstruction, modernization, and the preservation of mythological attributes.
