Особенности отношения социума к явлению «флешмоб» и его виды и особенности

В настоящее время, в эпоху современных технологий, люди разучились общаться и взаимодействовать друг с другом. Явление живого человеческого общения встречается все реже. Люди не находят общих тем для обсуждения, поэтому зачастую общение сводится к однообразным формам. В результате этого общество пытается либо сопротивляться течению, либо следовать заданным правилам коммуникаций. Флешмобы можно рассматривать как своеобразную форму коммуникации.

Говард Рейнольд высказал предположение в своих работах, что человечество будет использовать новые коммуникационные технологии для самоорганизации и самоидентификации. Выход его книги «Умные толпы: следующая социальная революция» [4], познакомил общество с явлением флешмоб.

Он пишет: «Умные толпы состоят из людей, способных действовать согласованно, даже не зная друг друга. Люди, составляющие умные толпы, сотрудничают невиданным прежде образом благодаря имеющимся у них устройствам, которые обеспечивают связь и вычисления» [4].

Судя по своей распространенности, флешмоб -явление новое, поэтому исследование социальнопсихологических факторов, побуждающих людей в нем участвовать, и выяснение отношения к нему общества сегодня являются актуальными. Данный феномен является не только новым в современном социуме, но и может быть рассмотрен с точки зрения актуальности из-за отношения людей к данному явлению, так как однозначного отношения к флешмобам не существует. В связи с появлением данного явления у исследователей появилось большое любопытство относительно подобных акций, а также последствия влияния на общество. Именно поэтому ученые-социологи проявляют всё больший интерес к этому сегменту культуры.

Для получения информации о причинах участия молодежи и особенностях отношения к флешмобам было проведено эмпирическое исследование.

Целью изучения является выявление причин, побуждающих людей к участию во флешмобах, и изучение отношения общества к ним.

В своих работах ученые-социологи широко используют такие методы как авторская анкета, со- циологический опрос, изучение научных статей по данной теме, материалы СМИ и мониторинг социальных сетей.

Для того, чтобы определиться, надо рассмотреть флешмоб как социальное явление. Флешмоб - это заранее спланированная массовая акция, в которой большая группа людей появляется в общественном месте, выполняет заранее оговоренные действия (сценарий) и затем расходится. Сбор участников флэш-моба осуществляется посредством связи. «Технология сделала общество невероятно мобильным, - пишет Рейнгольд. - Мгновенная толпа может возникнуть и исчезнуть где и когда угодно -для этого нужны примитивные технические средства…» [4]. Флешмоб рассчитан на случайных зрителей, вызывая смешанные чувства сопричастности, интереса и даже участия.

Так как явление появилось не так давно, то нельзя точно объяснить причины участия во флешмобах. Однако существуют гипотезы, которые пытаются объяснить, почему это явление вызывает такой интерес у людей. К ним можно отнести такие психологические явления как «эффект толпы» и «сопротивление прогрессу».

Анализируя результаты некоторых эмпирических исследований, можно предположить, что флешмоб - популярное явление среди молодежи. И мнения по поводу флешмобов, конечно, не однозначны, как при участии в подобных акциях, так и при наблюдении за ними. Противоположные мнения возникают не только у старшего поколения, но также и у самой молодежи. Трудно предсказать какое мнение может сложиться в будущем по поводу таких акций. Вероятно, это зависит от самих флешмобов, их направленности и организации.

Исходя из опроса, очень важными были мнения по поводу, почему люди участвуют во флешмобах. Некоторые социологи считают, что побуждение людей собираться вместе зарождается в понимании одиночества и разобщенности общества и, таким образом, люди ищут новые знакомства в новых местах и компаниях. Нельзя не отметить и положительные эмоции участников флешмоба, так как возникает ощущения сопричастности и объединенно-сти. Часто человек старается найти единомышленников и иногда это можно сделать благодаря флешмобам. Также были отмечены случаи, когда люди принимали участие в акциях только потому, что в них участвует много других людей или что это действие считается сейчас популярным, то есть люди стремятся быть в тренде. Последнее утверждение может быть иллюстрацией к «эффекту толпы».

Вполне вероятно, что предыдущему поколению данный вид реализации потребности общения был неприемлем в силу привычного образа взаимодействия, но как отмечает Е. Мень: «Новая современность диктует новые формы построения отношений» [2].

Прежде всего, во флешмобах людей привлекает стремление реализовать себя. Объяснением этому может быть тот факт, что возникает дилемма между «как надо делать» и «как хочешь делать». И так как участие во флешмобах является его осознанным выбором, то он может быть частью флешмоба, в котором он почувствует себя свободным и независимым. Е. Мень подчеркивает, что «Внутри … открываются потенциальности участников, неактуа-лизированные человеком залежи невостребуемого обычным потоком жизни содержания» [2].

Можно предположить, что в большинстве случаев участие людей во флешмобах зависит от того, понравились ли им флешмобы ранее, то есть когда они были в качестве зрителей, было ли первое впечатление и первый опыт позитивны. Это впечатление зависит от целей флешмоба, целей их участников и наблюдателей. Главная цель любого флешмоба – привлечь народ, хотя некоторые флешмобы могут лишить участников заинтересованности. В этом вопросе немаловажна организация флешмоба. Если человеку цель флешмоба очень знакома, а работа организаторов не удовлетворительна, то очень часто участники становятся сами организаторами своего собственного флешмоба. В данной ситуации перед новичками возникает ряд проблем: какие цели преследует мероприятие, как сделать мероприятие привлекательным, как реализовать задачи и продумать сценарий. Опытные организаторы, как показывают исследования, признаются, что это нелегким процесс.

Процесс организации флешмобов трудоемкий и скрупулезный. Но существуют нюансы, которые, в свою очередь, ведут к достижению успеха. Одним из таких нюансов, по результатам опросов, является тематика флешмоба. Молодежь предпочитает участвовать в танцевальных флешмобах, чем, например, в патриотических и в интернет флешмобах. Данный феномен можно объяснить тем, что веселье - самый доступный способ объединить людей и получить эмоциональную поддержку других участников.

Выбор тематики важен с точки зрения масштабности. Чтобы привлечь больше людей, желательно выбрать правильную направленность и тематику флешмоба. При выполнении данных условий флешмоб будет ярким и запоминающимся.

Кроме правильного выбора темы флешмоба добиться его масштабности помогут средства коммуникации. На сегодняшний день именно этот критерий является наиболее эффективным для привлечения участников, особенно если рассматривать глобальную сеть «Интернет» (интернет флешмобы). Но через «Интернет» удается максимально распространить информацию о флешмобах и заинтересовать молодежь. Кстати, «Интернет» сам по себе можно рассматривать в качестве глобального флешмоба, а также интернет может быть рассмотрен как плат- форма для большого количества флешмоба (социальные сети, интернет-сообщества, подписка на популярные блоги). Примеры могут быть многочисленными: «Don't Judge Challenge», «Ice Bucket Challehge», «Mannequin Challenge».

В последнее время флешмобы, проводимые в интернете, становятся все более популярными, то есть у флешмобов появилась интерактивность. Регистрируясь в социальных сетях, оставляя комментарии к каким-либо событиям, само по себе явление становится стихийным флешмобом. Ранее флешмоб сопоставлялся не только с понятием «акция», но и с новым направлением в культуре. Так что же такое флешмоб: акция или спектакль? В последнее время этот вопрос вызывает споры: большинство людей придерживаются такого мнения, что флешмоб – это акция (от англ. – «действие», «поступок»), однако ученые-социологи склоняются к другой точке зрения, они относят флешмобы к жанру перформанса (от англ. – «спектакль», «представление», «работа на публику»). Четкая грань между понятиями «акция» и «перформанс» размыта, и порой непонятно, где начинается перформанс и где заканчивается акция. Цель перформанса состоит в исполнении заранее запланированных действий, цель же акции заключается в неожиданности действий. Акция всегда сопровождается участием извне, это проявляется ответной реакцией зрителя. А перформанс может быть, как с участием зрителя, так и без него.

С. Попова пишет:   «Посредством флэш моба перформанс осваивает пространство «коллективного тела». То есть, пространство, включающее в себя всю совокупность продуктов жизнедеятельности человека вообще, а именно: социум, культура, мораль, этика, идеология, религия и т.д. Отсюда и тяготение флэш-моба к масштабности. Отсюда и использование новых медийных технологий, поскольку, благодаря именно им, можно достигнуть большей масштабности, то есть в определенной точке пространства в определенное время собрать наибольшее количество участников. А, следовательно, освоить большую часть пространства «коллективного тела» [3].

Отдельного внимания заслуживают патриотические флешмобы. Они всегда излучают что-то особенное и неповторимое, не так, как все остальные флешмобы, так как они насыщены особым отношением участников, эмоциями и чувствами, духом патриотизма. Однако следует понимать суть данных мероприятий. Самый знаменитый флешмоб в честь победы в Великой Отечественной войне прошел во многих городах нашей страны; были задействованы автомобили: водители выстроили свои машины в Орден войны и фразу «9 Мая». С одной стороны, такая акция привлекает внимание к поддержанию памяти о трагических событиях и, возможно, повлечет дальнейшие практические действия, которые могут заключаться в помощи ветеранам, детям войны и т.д. Можно полагать, что в скором времени появятся флешмобы, которые будут направлены собственно на помощь ветеранам. Ранее, с советских времен школы организовывали ребят для помощи ветеранам (уборка по дому, по хозяйству и любая необходимая помощь). Рассуждая о патриотических флешмобах, надо отметить, что «все новое – хорошо забытое старое», таким образом происходит и объединение микросоциума, и практическая значимость.

– (Дата обращения 24.04.17).

4. Рейнгольд Г. Умная толпа: новая социальная революция: ФАИР ПРЕСС; Москва; 2006. – 169 с.

Анализируя тему флешмобов, можно прийти к выводу, что положительных отзывов о флешмобах больше, чем отрицательных, но все же они есть, но эта тема отдельного исследования. Благодаря флешмобам, удается переключить внимание молодежи от таких форм саморазрушающего поведения, как курение, алкоголизм и наркомания.

Однако новизна данного явления может иногда настораживать. А распространенность флешмобов заставляет нас задумываться и над тем, к чему эти акции могут привести в будущем. И так как флешмобы могут быть весьма разными, то не всегда они могут привести к положительному исходу событий и иметь допустимые средства для достижения цели. Именно поэтому столь важно исследование побуждающих стимулов к участию во флешмобах.

Необходимо учитывать влияние подобных акций на общество, в том числе, как флешмобы могут подействовать на остальных людей, не участвующих в данных мероприятиях. Не надо исключать и такого воздействия результата флешмоба, как психическое расстройство наблюдающего человека. Исходя из этого, должна быть возможность оградить общество от акций, которые могут плохо сказаться на психологическом равновесии людей, не участвующих в них. Очень точно в своей работе отмечает Г. Лебон, что «только вникая глубже в психологию масс, можно понять, до какой степени сильна над ними власть внушенных идей» [1].

Более глубокое изучение данного вопроса поможет лучше понять психологию общества и людей, которые хоть как-то и когда-то были связаны со флешмобами. В свою очередь, это даст шанс продумать и направить подобные акции в нужное русло. Поэтому, вполне очевидно, что флешмоб является очень полезной идеей, при помощи которой можно организовывать и объединять общество. И вполне вероятно, что когда-то явление флешмоба войдет в сферы влияния общества наряду со СМИ.