Особенности реализации национально-регионального компонента в технологическом образовании школьников в сельской местности

Уникальной особенностью Ульяновской области является ее расположенность между территориями с выраженной моноэтничностью — Татарстаном, Чувашией и Мордовией, вследствие чего в регионе проживают представители татарской, чувашской и мордовской диаспор [1, с. 455–458].

Проблемой воспитания национальной культуры подрастающего поколения, возрождения национальных традиций в процессе обучения занимаются многие ученые (В. Ф. Каховский, В. Д. Дмитриев, А. А. Трофимов, М. Р. Федотов и др.). Но, несмотря на актуальность данной проблемы вопросам возрождения национальных традиций, формирования у учащихся национального самосознания, в процессе обучения не всегда уделяется должное внимание [2, с. 51–56].

Формирование национальной и межнациональной культуры в современном обществе приобретает особую социальную значимость и рассматривается как фактор духовного здоровья населения. Многие люди сегодня не желают быть «Иванами, не помнящими родства», хотят знать корни, обычаи, традиции своего народа.

Обращение к прошлому собственной национальной культуры помогает людям более обдуманно соотносить ее с культурой других народов, понимать своеобразие и ценность каждого из них и реалистически осознавать роль своего народа в истории страны. Знание и понимание своей культуры каждым народом в настоящее время является особенно актуальным [3, с. 238–241].

Необходимость приобщения молодого поколения к национальной культуре трактуется народной мудростью: наше сегодня, как никогда наше прошлое, также творит традиции будущего. Что скажут о них наши потомки? Наши дети должны хорошо знать не только историю Российского государства, но и традиции национальной культуры, осознавать, понимать и активно участвовать в возрождении национальной культуры; реализовать себя как личность, любящую свою Родину, свой народ и все, что связано с народной культурой: русские народные танцы, в которых дети черпают русские нравы, обычаи и русский дух свободы творчества, или устный народный фольклор: считалки, стихи, потешки, прибаутки, народные игры, в которые дети очень любят играть.

Радость движения сочетается с духовным обогащением детей, формируя у них бережное отношение к культуре родной страны, создавая эмоционально-положительную основу для развития патриотических чувств. Народные игры способствуют воспитанию сознательной дисциплины, воли, настойчивости в преодолении трудностей, приучают детей быть честными и правдивыми [4].

Большое место в приобщении детей к народной культуре занимают народные праздники и традиции. В них фокусируются накопленные веками тончайшие наблюдения за характерными особенностями времен года, погодными изменениями, поведением птиц, насекомых, растений [5].

Учащиеся в школе получают достаточно много информации о народных традициях, праздниках и играх на уроках изобразительного искусства, технологии, истории, музыки, мировой художественной культуре и тематических внеклассных мероприятиях. Но большая часть этих уроков несет лишь теоретическую информативную окраску. Так, например, на уроках изобразительного искусства в 5 классе школьники рассматривают иллюстрации внешнего фасада и внутреннего устройства русской избы и различной домашней утвари, а затем выполняют по ним рисунки в альбомах. Так же рассматриваются и зарисовываются народные праздники и национальные костюмы.

Для получения информации об удовлетворенности учащимися получаемой информации о народных тра- дициях и национальных корнях в МОУ Покровской СОШ в конце первой четверти текущего учебного года среди учащихся 5–8 классов был проведен письменный опрос, включающий вопросы следующей направленности:

Знаете ли вы традиции своего народа?

Считаете ли вы, что владеете достаточным объемом информации о своей нации и национальной культуре?

Довольны ли вы формой и количеством предоставляемой информации о традициях народов Поволжья?

Хотели бы вы получать больше информации о народных традициях?

Интересно ли вам узнавать национальные традиции и праздники?

По результатам проведенного опроса из 42 опрошенных лишь 15 процентов ответили, что знают традиции своего народа и считают, что достаточно компетентны в данном вопросе. 20 процентов ответили, что довольны объемом предоставляемой информации и большего не требуется. Оставшиеся 65 процентов учащихся сообщили, что им было бы интересно узнать о национальных традициях своего народа больше. Не может не радовать большое количество учащихся, заинтересовавшихся традициями своей нации. Скорее всего, такое большое количество учащихся обусловлено проведенным в 2013–2014 учебном году эксперименте по повышению мотивации и стимулирования деятельности учащихся на уроках технологии с помощью использования интегрированного урока с национально-региональным компонентом в вышеуказанной школе [6].

Для повышения информативности уроков с элементами национально-регионального компонента было принято решение включить в уроки изобразительного искусства и технологии уроки практического ознакомления с народной культурой. Так как школа находится в сельской местности с большим количеством частных деревянных домов, не было необходимости в организации выездных экскурсий. В шаговой доступности от школы были организованы прогулки по самым старым улицам села, а также экскурсии в местный музей. В музее села имеется инсталляция, имитирующая русскую народную печь, а также реальные элементы убранства русской избы, которые были принесены в дар музею от жителей села более 50 лет назад, такие как: ступа, коса, ухват, котелки, самовар, гребень и т. д. Также в музее находятся женский и мужской русские народные костюмы, включающие в себя головные уборы и лапти. Особой ценностью обладают все эти экспонаты именно потому, что они использовались в быту, а не были изготовлены специально для музейной выставки. Во время экскурсий по улицам села, учащиеся с преподавателем визуально отмечали дома, в которых до сих пор сохранились старинные резные элементы фасада и кровли, зарисовывали и фотографировали наиболее понравившиеся элементы. В рамках внеклассных мероприятий ученики посетили ежегодный праздник «Масленица», который устраивается на центральной площади села. На этом празднике дети смогли не только наблюдать, но и участвовать в этом веселом гулянии с конкурсами и играми, катались на санях, захватывали снежную крепость и, конечно, с интересом наблюдали за сожжением чучела зимы.

В качестве подведения промежуточных итогов внесенных в учебный процесс изменений, в конце третьей четверти среди учащихся был проведен повторный опрос. Около 95 процентов учащихся считают, что их уровень знаний национальных традиций вырос, но, не смотря на это, они хотят узнать о них больше. Кроме этого, преподавателями было отмечено повышение качества выполненных работ по изобразительному искусству и технологии: рисунки ребят на тему народной культуры, одежды и праздников стали отличаться большим количеством деталей, большинство рисунков было выполнено по увиденным на экскурсиях изделиям, на уроках технологии почти все девочки выбрали народный орнамент для вышивки сшитого изделия. Однозначно это было вызвано тем, что учащиеся знакомились с образцами работ не только по демонстративному материалу из учебника, но и по наглядному материалу из окружения, который можно не только посмотреть, но и потрогать.

Таким образом, нельзя забывать культуру своих народов, которая складывалась веками. Необходимо создавать культурные центры, стремиться сохранить хотя бы часть того, что складывалось веками, для того чтобы и следующие поколения могли знать о том, как жили наши предки.

Актуальность возрождения национальных традиций народов Поволжья предполагает применение в учебном процессе особой методики обучения студентов, способствующей формированию у молодежи национального самосознания, культуры межэтнического общения, развития интереса к национальным ценностям и художественным традициям разных народов [7, c. 238–241].