Особенности субъективного качества жизни людей с различной нравственной направленностью

Выводы по главе 3 "Эмпирическое исследование особенностей субъективного качества жизни людей с различной нравственной направленностью"

1. Изучение психометрических показателей «Оксфордского опросника счастья» показало приемлемые результаты. Вместе с тем обнаружены две особенности опросника. Полученные высокие показатели ретестовой надежности для большого промежутка времени указывают на то, что эта методика позволяет оценить не текущее эмоциональное состояние респондента, а довольно стабильную во времени общую оценку субъективного психоэмоционального благополучия. Смысл утверждений опросника соответствует некоторым определениям счастья, однако в нем практически не представлены утверждения, касающиеся удовлетворенности духовными аспектами жизни. Эти особенности необходимо учитывать при интерпретации результатов психодиагностики, полученных с его помощью.

2. Разработанные методики диагностики нравственных убеждений «Не брать взятки», «Не присваивать чужое» имеют приемлемые психометрические показатели. Эмпирически уточнено диагностическое поле методик. Первая методика направлена на диагностику сформированности убеждения в недопустимости получения должностным лицом лично или через посредника взяток в разной форме. Вторая методика направлена на диагностику убеждения в недопустимости скрытого незаконного присвоения субъектом денежных средств и иных материальных ресурсов с использованием служебного положения.

3. Эмпирические данные, полученные на выборке из 407 респондентов, показали, что уровень развития нравственных убеждений в недопустимости присваивать чужое и брать взятки у подавляющего большинства опрошенных невысок. Людей с отрицательной нравственной направленностью примерно в два раза больше, чем людей с положительной нравственной направленностью. По мере снижения возраста растет доля респондентов с ненормативными убеждениями и в разы уменьшается доля респондентов с позитивными нравственными убеждениями, что в будущем может способствовать дальнейшему снижению нравственных норм жизни общества.

4. Люди с разной нравственной направленностью по-разному оценивают степень значимости для себя многих ценностей и аспектов жизни. Выявлено, что для людей с положительной нравственной направленностью более значимо наличие дружелюбия между людьми, доброжелательность и ответственное отношение к другим людям, счастье других, духовные аспекты жизни, различные демократические права и свободы, в том числе создание в обществе равных возможностей для всех, возможность открыто выражать свою точку зрения, а также работа. Для людей с отрицательной нравственной направленностью более значима возможность быть материально обеспеченным человеком, заниматься своим бизнесом, иметь уважение и признание со стороны других людей, быть лидером, руководителем, комфортные бытовые условия жизни, возможность жить так, как хочется, удовольствие и отдых.

5. Для людей с отрицательной нравственной направленностью характерны более высокие оценки материального положения своей семьи, более выраженная удовлетворенность личной, семейной жизнью и здоровьем. Они оценивают условия жизни как более благоприятные для повышения своего материального благосостояния и достижения успехов, более уверены в жизни. Им легче адаптироваться к жизни в современном социуме, их оценки комфортности жизни выше. Все это в сочетании с существенно более выраженной значимостью собственного благополучия и менее выраженной значимостью общественного благополучия обуславливает более высокие показатели счастья и удовлетворенности жизнью.

6. У людей с положительной нравственной направленностью ниже уровень удовлетворенности личной, семейной жизнью, здоровьем. Им менее комфортно существовать в современном социуме и труднее адаптироваться к жизни в нём, они оценивают условия жизни как более трудные и менее уверены в завтрашнем дне. Они в наибольшей степени обеспокоены и не удовлетворены нравственными и социально-экономическими проблемами общества. Все это в сочетании с существенно более выраженной значимостью общественного благополучия обуславливает более низкие показатели счастья и удовлетворенности жизнью.

7. Результаты исследования эмпирически подтверждают теоретический тезис о том, что люди с высоким уровнем нравственного развития – это полезная и важная для экономики и общества категория людей. Работа для них более важна. Причем в трудовой деятельности для них в первую очередь важно ее содержание, в том числе возможность применить свои знания и умения на пользу людям, и лишь затем социально-экономические условия труда. Более высокие этические принципы этих людей, в частности убежденность в недопустимости присваивать чужое и брать взятки, и менее выраженная заинтересованность в материальной обеспеченности может в большей степени гарантировать то, что они не будут использовать возможности своего должностного положения в корыстных целях. Кроме того, для них более важно благополучие других людей и общества. Они в большей степени склонны считать, что сейчас подходящее время для служения своей стране.

8. Полученные данные о том, что более нравственным людям менее комфортно жить в современном социуме, труднее адаптироваться к жизни в нём, у них наиболее низкий уровень счастья, они в наибольшей степени обеспокоены социально-нравственными проблемами общества, эмпирически подтверждают настоятельную необходимость гуманизации общественных отношений, повышения культурного и нравственного уровня граждан.

9. Результаты исследования показали целесообразность разработки мер по психологической поддержке людей с высокими нравственными качествами с целью повысить их уровень счастья, не снижая нравственный уровень. На основе проведенного исследования намечены некоторые пути повышения субъективного благополучия этой категории людей.