Отношения в японских семейных парах, воспитывающих «особенных» детей, и связанные с ними риски

Внешние факторы, которые влияют на формирование и образ жизни семей, включают традиции и культуру местности, условия работы, экономические факторы, такие как государственная помощь. В числе внутренних факторов — в том числе, семейные ценности, унаследованные от предыдущего поколения. Эти факторы не существуют отдельно, они тесно взаимосвязаны и влияют на то, как формируются семьи. Например, такие слова, как «инклюзивное общество», «разнообразие», «гендерное равенство» и «реформа стиля работы», направленная на улучшение условий труда, являются широко распространёнными лозунгами и политикой в Японии. Это внешние факторы, которые вносят серьёзные изменения в японскую семью, где традиционно глубоко укоренился патриархальный уклад, унаследованный от поколения родителей: муж работает вне дома, а жена занимается домашним хозяйством и уходом за детьми. Такие изменения привели к искажениям в японской семье. Ссоры между супругами, которые происходят в повседневной жизни, варьируются от незначительных до приводящих к убийствам, но часто они являются результатом столкновения внешних и внутренних факторов.

Воспитание детей принято считать внутрисемейной деятельностью. В последние годы звучат призывы к поддержке воспитания детей, и расширение государственной помощи направлено на снижение нагрузки на семьи. Таким образом, воспитание детей все больше становится внешней, общественной проблемой. Однако в случае, если меры поддержки семей остаются неудовлетворительными, это бремя ещё сильнее переходит в ранг внутрисемейной проблемы. В частности, воспитание детей с особенностями развития (в данной статье: детей, нуждающихся в особом медицинском обслуживании, далее — ДНОМО) ложится на матерей большим бременем, чем воспитание здоровых детей, поскольку таким детям требуется больший уход. Матери испытывают сильное напряжение из-за беспокойства по поводу своей карьеры, в результате чего в семье накапливаются внутренние стрессы. В СМИ можно встретить много историй женщин, готовых к разводу и возможным финансовым трудностям. По словам одного из директоров родительской организации, при воспитании ДНОМО «матери в большинстве случаев вынуждены бросать работу против своей воли. Отцы, с другой стороны, знают об этом и испытывают тревогу, однажды у них спускает колесо, и в итоге пара разводится» 1.

Воспитывать ДНОМО тяжелее, чем воспитывать здорового ребёнка, и связанные с этим проблемы являются также экономическими проблемами, поскольку напрямую влияют на занятость родителей. Как отмечается в [1], это также является образовательной проблемой, поскольку родители должны посещать школу вместе с ДНО-МО для постоянного ухода, и психологической проблемой из-за накапливающихся в семье психологических конфликтов. Эти три проблемы тесно связаны между собой. Цель данной статьи — рассмотреть отношения между супругами, воспитывающими ДНОМО, с экономической точки зрения, то есть в контексте характера их занятости и его влияния на их отношения. В качестве метода исследования использовался анкетный опрос семей, в которых двое родителей воспитывают ДНОМО, проведённый в сентябре-октябре 2021 г., и состоявший из закрытых и открытых вопросов. В анкете было 19 вопросов, касающихся работы, разделения домашней работы и ухода за детьми, общения супругов друг с другом и ссор. С помощью опроса мы выяснили, что волнует родителей, что является причиной их ссор и что нужно делать, чтобы построить прочные отношения.

Конечно, у всех пар бывают ссоры. Но мы хотим уточнить, какие трудности испытывают все родители, а какие характерны именно для родителей ДНОМО. Если существуют уникальные проблемы, связанные с воспитанием ДНОМО, то, предвидя, что в будущем число таких детей возрастёт, необходимо обеспечить семьям адекватную поддержку, чтобы улучшить семейную обстановку и условия воспитания детей.

Взаимосвязь государственной демографической политики Японии со спецификой отношений в семьях с ДНОМО

Особенностями демографической ситуации в Японии являются поздние браки, более старший возраст деторождения и снижение рождаемости. Причины этого часто объясняются увеличением занятости женщин. Уровень занятости женщин неуклонно растёт и в 2021 г. составил 71% (у мужчин этот показатель почти не меняется — 84%) 2. Закон о равных возможностях в сфере занятости был принят в Японии в 1985 г. после ратификации «Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин», и относительно недавно (в 2016 г.) был принят «Закон о содействии продвижению женщин в профессиональной деятельности». По-видимому, изменения в законодательстве дают устойчивый эффект.

Возраст вступления в первый брак постепенно увеличивался после войны (26,1 лет для мужчин и 22,9 года для женщин в 1947 г.) и достиг 31 года для мужчин и 29,5 лет для женщин в 2021 году 3. Средний возраст матери при рождении первого ребёнка увеличился с 25,7 лет в 1975 г. до 30,9 лет в 2021 г., а общий коэффициент рождаемости снизился с 3,65 в 1950 г. до 1,30 в 2021 году4. Медицинские достижения всегда вызывали споры. С одной стороны, они положительно оцениваются как спасающие многие жизни, но, с другой стороны, они нередко подвергаются критике, например пренатальная диагностика как «отбирающая жизнь», поскольку она может быть использована для принятия решений об аборте.

Опасения по поводу рождения ребёнка женщинами в возрасте старше 35 лет часто связаны с риском наличия хромосомных аномалий. По этой причине новые виды неинвазивного пренатального генетического тестирования (non-invasive prenatal genetic testing, далее — NIPT) привлекают большое внимание 5. NIPT, который появился в Японии в 2010-х гг., позволяет проверить наличие определённых хромосомных нарушений у плода с помощью небольшого количества крови матери, и быстро распространился благодаря более высокой точности по сравнению с обычной пренатальной диагностикой. За семь лет (до марта 2020 г.) было протестировано около 87 тыс. человек, и почти 90% из тех, у кого были обнаружены хромосомные изменения, решили сделать аборт. Учреждения, проводящие такую диагностику, должны получить аккредитацию Японской медицинской ассоциации, но в последние годы появилось много медицинских учреждений, проводящих тест без аккредитации, и к 2020 г. число таких учреждений превысило число аккредитованных 6. Минздрав Японии был вынужден отреагировать на эту ситуацию и учредил в 2020 г. «Экспертный комитет по NIPT и другим пренатальным тестам».

Цель данной статьи не в том, чтобы поставить под сомнение правильность или неправильность такой диагностики. Однако то, что стимулирует расширение этого тестирования,— это беспокойство будущих родителей о собственной карьере, о воспитании детей, о развивающей среде, о том, как будут складываться отношения в семье, о будущих перспективах. Учитывая тенден- ции деторождения в Японии, потребность в предродовой диагностике будет расти.

В 2021 г. вступил в силу «Закон о поддержке детей, нуждающихся в особом медицинском обслуживании, и их семей». Понятие «дети, нуждающиеся в особом медицинском обслуживании» появилось недавно. Родители, воспитывающие таких детей, до принятия этого закона много говорили о недостаточной государственной поддержке в воспитании детей. Сейчас этот закон, в котором говорится о поддержке в сфере социального обеспечения, здравоохранения и рабочей среды, остаётся одним из самых противоречивых законов. Можно ли говорить о том, что медленный процесс принятия этого закона и его противоречивое содержание могут усилить неуверенность в будущем среди тех, кто планирует стать родителями в более старшем возрасте, что может ещё больше увеличить потребность в предродовой диагностике?

Как поддержка ДНОМО стала социальной проблемой

Достижения медицины спасли множество жизней. Термин «дети, нуждающиеся в особом медицинском обслуживании» (ДНОМО) обычно относится к тем детям, которых раньше нельзя было спасти во время родов или в ближайшее время после рождения. Это «дети, находящиеся под медицинским наблюдением», которые длительное время находились на стационарном лечении в отделениях интенсивной терапии, и затем продолжают пользоваться респиратором, желудочным свищом и так далее 7. По оценкам экспертов, сегодня в Японии насчитывается около 20 тыс. таких детей, скорее всего, их число продолжит расти8, и вопрос, как государство и местные администрации должны относиться к этим детям, которые не подходят под общеприня- тое определение «инвалид», но фактически такими являются, остаётся открытым. ДНО-МО не попадают в категорию «инвалидов» (диагностируемых по степени физических и интеллектуальных способностей) в обычных системах школьного образования и социального обеспечения, поэтому таким детям сложно получить поддержку от государства 9. Постоянный рост числа ДНОМО и проблемы, связанные с их воспитанием — трудности в воспитании, влияние на работу родителей и их самореализацию, а также на отношения в паре, могут вызвать социальную напряжённость вокруг деторождения по мере того, как выявляются недостатки поддержки воспитания детей. То есть тема, рассматриваемая в данной статье, также является демографической и экономической проблемой.

В статье [1] описано, какие потребности есть у таких детей и их родителей и как проблемы, с которыми сталкиваются эти дети и их семьи, поднимаются правительством на национальном и местном уровнях. По результатам исследования ясно, что само определение ДНОМО очень широкое, и понимание потребностей детей и их родителей также очень разнообразно. Такое разнообразие затрудняет разработку систем, ориентированных на поддержку каждого ребёнка и семьи. В данной статье рассматриваются эти потребности с точки зрения характера занятости родителей и того, как они влияют на отношения пары.

Переход проблем ДНОМО в общественную плоскость проходил в несколько этапов: до 1997 г., когда проблемы стали очевидными и появился термин «ДНОМО»; 1998–2004 гг.— период неразберихи в здравоохранении, социальном обеспечении и образовании, когда потребовались конкретные административные меры, бюджетирование и руководство; 2005–2011 гг.— период мер, связанных с предотвращением незаконных действий (определение медицинской практики, работы персонала, осуществляющего уход); 2012–2015 гг.— подготовка законодательных мер (принятие

Министерством образования, культуры, спорта, науки и технологий «Будущих мер, связанных с медицинским обслуживанием в школах для детей с особыми потребностями» в 2011 г.); период ратификации Конвенции ООН о правах инвалидов в 2016– 2020 гг. [2, с. 3.]. Автор проследил процесс создания Национальной ассоциации родителей, лоббирование данной темы известным политиком (чей сын — ДНОМО) и появление этого вопроса как политической проблемы. Результатом вышеописанной серии процессов стало принятие в 2021 г. «Закона о поддержке ДНОМО», который вступил в силу 18 сентября того же года. С принятием этого закона поддержка детей и их семей стала «обязанностью» правительства (см. [1]). В настоящее время «Закон о поддержке ДНОМО» от 2021 г. находится в процессе вступления в силу и изучаются его проблемы.

Отражение воспитания ДНОМО супружескими парами в СМИ

Здесь мы рассмотрим два примера воспитания детей парами в возрасте 30 лет, живущими в соседних районах города, на основе новостных сообщений, распространённых в национальном масштабе в июне 2022 г. («Withnews» — новостное СМИ, принадлежащее крупнейшей газетной компании Японии) и в ноябре 2022 г. (общий новостной сайт, объединяющий новости из 52 газет по всей стране). Первый пример был озаглавлен «Домохозяйка, воспитывающая ДНОМО, начала работать в раннюю утреннюю смену, несмотря на то, что сопровождает мужа, когда его переводят по работе в другой регион» 10, а второй — «На матерей возложено тяжёлое бремя по воспитанию ДНОМО, а отцы… Чувства вины перед коллегами и жёнами, тревоги, которыми нельзя по-делиться»11, в обоих случаях речь идёт об опыте ухода за детьми.

Пример 1. Хитоми (35 лет), проживающая с мужем и тремя детьми, всегда хотела работать, но была домохозяйкой. 4 года назад она родила третьего ребёнка, который является ДНОМО и нуждается в медицинском уходе. Его вес при рождении был 1900 граммов. Большую часть пищи он получает через желудочный зонд, который был установлен, когда ему было три года, но в последнее время он также получает часть пищи через рот. Хотя ему трудно говорить, он начал набирать вес и демонстрирует некоторый прогресс, например, больше времени проводит один в реабилитационном центре (учреждение, предоставляющее лечение и образование для детей с ограниченными возможностями), который он до этого посещал только вместе со своей матерью.

До недавнего времени дни Хитоми проходили так: в первую половину они с ре-бёнком-ДНОМО посещали реабилитационный центр, постоянно находясь вместе, потом старшие дети возвращались домой из начальной школы, и они проводили время вчетвером с детьми. У её мужа напряженный рабочий график, и в будние дни, когда он приходит домой поздно, он редко занимается уходом за детьми или домашними делами. Слова Хитоми: «Мне нравится играть с детьми, но я ощущала тревогу при мысли о том, что вся моя жизнь будет только такой». Однажды Хитоми не выдержала и со слезами на глазах сказала мужу, что хочет работать. Муж согласился, сказав, что ничего не остаётся, кроме как объединить усилия.

Пример 2. Косукэ (37 лет) живёт с женой, сыном и дочерью. Его дочь Сэйна (2 года), родилась со слабым дыханием и не может есть через рот. Её кормят через трубку в носу, а когда она спит, ей устанавливают кислородный аппарат. Когда она простужается, ей труднее дышать, чем обычно, а пульсоксиметр, прикреплённый к её лодыжке, постоянно пищит. Нередко её приходится везти в больницу поздно вечером. Косукэ с женой оба работают. Они пользуются услугами детского центра инвалидов, больницы и сиделки на дому, чтобы присматривать за Сэйной в течение дня. С помощью «координатора ДНОМО», который координирует использование услуг, они смогли найти место, где её можно оставлять. Супруги работают два-три раза в неделю и забирают Сэйну вечером. Они расписывают необходимые домашние дела и делят их поровну. Сразу после рождения Сэйны Косукэ страдал, потому что не мог ни с кем поговорить о своих проблемах. Он думал о том, как ему разговаривать с женой и как воспитывать ребёнка. Было трудно говорить с врачами и медсёстрами, да и времени для этого не было. Он во многом не соглашался со своей женой, и они часто ссорились.

В двух вышеупомянутых случаях пары смогли сохранить свои семьи, обсудив ситуацию и разделив обязанности по уходу за детьми в приемлемой для обоих форме. В Примере 1 описана мать, которая постоянно занята заботой о детях, но при этом беспокоится о собственной карьере. В Примере 2 показана пара, которая совместно воспитывает детей, объединив свои усилия. Конечно, трудно сказать, в какой степени эти примеры являются репрезентативными для всех семей, воспитывающих ДНОМО. По словам тех, кто занимается консультационными услугами в клиниках, в обществе до сих пор сохраняется мнение, что «мужчины должны работать, а женщины заниматься домашним хозяйством». В сочетании с разрывом в доходах между мужчинами и женщинами во многих случаях у матерей нет другого выбора, кроме как бросить работу. С другой стороны, 90% отцов продолжают работать и несут тяжёлое финансовое бремя из-за больших расходов на медицинские услуги. Исходя из этого, кажется, что существует много семей с одним доходом, таких как Пример 1.

Самопомощь, взаимопомощь, официальная помощь

Особые потребности, которые есть у ДНОМО, инвалидов и пожилых, требуют ухода, условия предоставления которого зависят от района, в котором живёт человек. Основной принцип ухода в Японии заключается в следующем: комплексное меди- цинское обслуживание, долгосрочный уход, профилактика, жилье и жизнеобеспечение предоставляются для того, чтобы люди могли продолжать жить самостоятельно в соответствии со своими способностями в привычных для них областях 12. Это создаёт региональные различия.

Ю. Тоёта и другие [3, с. 63] охарактеризовали механизм региональной комплексной системы поддержки ДНОМО и их семей как «самопомощь», региональная «взаимопомощь» (волонтёрские семинары), «общественная помощь» (консультационная поддержка специалистов, имеющих квалификацию координаторов) и «официальная помощь». Однако даже в рамках этой системы многие обращают внимание на то, что механизм сильно зависит от региональных различий и «самопомощи» — внутрисемейной деятельности.

Существует немало академических исследований, описывающих потребности родителей, в том числе родительский стресс. В таких исследованиях изучается, как и в какой степени «официальная помощь» (социальные ресурсы) соответствует «самопомощи» родителей и насколько она эффективна. Например, говорят, что стресс у таких родителей выше, чем у родителей здоровых детей того же возраста, а отсутствие кого-то, с кем можно посоветоваться, приводит к невозможности делиться информацией и справляться со стрессом. Степень родительского стресса также зависит от того, какую медицинскую помощь получает ребёнок, и от наличия социальных ресурсов [4, с. 28].

Вступивший в силу в 2021 г. «Закон о поддержке ДНОМО» предусматривает обязанность органов местного самоуправления поддерживать детей, посещающих детские сады и школы, и расширять системы консультаций. В то же время детским садам рекомендуется выделять медсестёр и сотрудников, способных проводить такие манипу- ляции, как удаление мокроты и так далее, чтобы можно было предоставить надлежащий медицинский уход и поддержку без родительского надзора [1]. Кроме того, этот закон направлен на устранение региональных различий в поддержке, предотвращение увольнения родителей с работы и предоставление им возможности расширить свой жизненный выбор [5, с. 4].

Результаты опроса супружеских пар

Прошёл год с момента вступления в силу закона о поддержке ДНОМО. В какой степени содержащиеся в законе принципы способствуют поддержке семей с ДНОМО? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, мы провели анкетный опрос в сети Интернет, который состоял из 19 вопросов. Опрос проводился в сентябре-октябре 2022 г. по всей Японии среди родителей, воспитывающих ДНОМО. При поиске людей, готовых ответить на вопросы, мы обратились за помощью к Общенациональной сертифицированной НКО «Флоренция» (Токио) 13, Национальной гражданской ассоциации «Крылья», поддерживающей ДНОМО и их семьи (Токио) 14 и Общей объединённой ассоциации медицинского обслуживания PPS.lab (Аити) 15, которые распространили информацию среди людей, имеющих отношение к данной проблеме. Все эти организации оказывают поддержку родителям в вопросах ухода за ДНОМО, а иногда и сотрудничают с медицинскими, социальными и образовательными учреждениями. В установленные сроки было получено 85 ответов (мужчины — 11, женщины — 74). Большой разрыв между числом мужчин и женщин связан с тем, что в подавляющем большинстве случаев именно женщины несут ответственность за уход за детьми в семьях и участвуют в деятельности вышеуказанных организаций.

Структура семьи и уход за ДНОМО. Большинство ответивших мужчин и женщин находятся в возрасте 30–40 лет. Наибольшее число респондентов (55) живут в регионе Канто, где расположен Токио, за ним следует регион Тюбу, где находится префектура Аити (15), и регион Кинки, где расположена префектура Осака (9). Также было четыре человека из регионов Кюсю/Окинава и по одному из регионов Сикоку и Тюгоку.

Вопросы анкеты касались родителей, бабушек и дедушек, а также ДНОМО и их братьев и сестёр. Рис. 1 показывает, что наибольшее количество нуклеарных семей воспитывают не только ДНОМО, но и их сиблингов. Что касается возраста ДНОМО, наибольшее количество семей воспитывают ДНОМО в возрасте от 7 до 9 лет (21че-ловек), за ними следует группа в возрасте от 4 до 6 лет (16), от 0 до 3 лет (15), от 10 до 12 лет (11) и т.д. Возраст от 7 до 12 лет соответствует группе, посещающей начальную школу. Вероятно, многие родители состоят в вышеуказанных организациях, чтобы обмениваться информацией и обращаться за советом по вопросам учёбы в школе.

На вопрос «Сколько ухода требуется вашему ребёнку ДНОМО?» были даны следующие ответы: уход 24 часа в сутки (42 респондента), часто в течение дня (16), несколько раз в течение дня (16) и другое (11). Постоянное сопровождение родителями или медицинским работниками при этом необходимо не только детям, которым нужен круглосуточный уход, но и тем, кому он нужен «часто» или «несколько раз», поскольку неизвестно, когда именно в течение дня этот уход потребуется.

Что касается занятости родителей, наибольшее количество пар (45 респондентов) заявили, что полный или неполный день работают оба супруга, в то время как в 39 парах работает только отец, а в одной — только мать. Что касается рабочего времени, то наибольшее число супружеских пар работает в дневную смену (36 респондентов), в 8 случаях в ночную смену работает только муж, и в одном оба.

Респондентов также попросили указать примерное соотношение обязанностей по

Родители, их родители и дети ( кроме ДНОМО)

Родители и дети ( кроме ДНОМО)

Родители и дети ( ДНОМО)

Другое

0      10     20     30     40     50     60

Рис. 1. Состав семьи, число опрошенных

Fig. 1. Family composition, number of respondents

Источник: анкетный опрос, проведённый для данного исследования в 2021 году.

дому и уходу за детьми. Самым распространённым ответом был «мать 70%, отец 30%» (57 респондентов), далее следуют «мать 100%, отец 0%» (16), «мать и отец по 50%» (11) и «мать 30%, отец 70%» (1 респондент).

Взаимоотношения в супружеских парах в контексте характера занятости супругов

Насколько часто супруги общаются друг с другом в повседневной жизни? На рис. 2

показана крайняя степень поляризации. В то время как некоторые семьи обходятся только минимальными разговорами, другие общаются в той или иной степени каждый день и вместе едят. Хотя границы между этими вариантами нечеткие, виден разрыв между супругами в случае ответа «Только минимальный разговор».

Отвечая на вопрос о том, с кем они советуются по вопросам воспитания детей, респонденты чаще всего выбирали супругов, а затем сообщество родителей

Рис. 2. Частота разговоров между супругами, число опрошенных

Fig. 2. Frequency of conversations between spouses, number of respondents

Примечание: «Едим вместе» может означать один раз в день.

Источник: анкетный опрос, проведённый для данного исследования в 2021 году.

ДНОМО. Предположительно, воспитание детей входит в «минимальный разговор». На рис. 3 показаны ответы на вопрос о том, как часто происходят ссоры между супругами. Наибольшее количество семей ссорится 1–3 раза в месяц, что примерно совпадает с частотой ссор среди всех супругов в Японии. Большинство ссор происходит лично, и почти нет ссор в социальных сетях, по смс/в мессенджерах или по телефону.

Рис. 3. Частота супружеских ссор, число опрошенных

Fig. 3. Frequency of marital conflicts, number of respondents Источник: анкетный опрос, проведённый для данного исследования в 2021 году.

Что касается причин ссор (рис. 4; допускается несколько вариантов ответа), «распределение домашней работы и способы её выполнения» было самым распространённым ответом, за которым следовало «приоритет работе и друзьям», а затем «образ жизни». Можно сказать, что результаты данного анкетирования близки к результатам опроса всех супружеских пар страны.

Обобщим приведённые данные. Независимо от того, как родители работают, почти нет разницы в проценте ответов о том, что ссоры вызваны проблемами с воспитанием детей (табл. 1). При этом в семьях с одним доходом доля ссор, вы-

Рис. 4. Причины ссор, число опрошенных

Fig. 4. What causes the conflicts?, number of respondents Источник: анкетный опрос, проведённый для данного исследования в 2021 году.

Таблица 1

Характер занятости родителей и причины ссор (количество и %)

Table 1

Parental employment of parents and causes of conflicts (person and %)

Семья	Общее количество ответов	Домашнее хозяйство		Образование / учёба детей		Образ жизни
		ответы	%	ответы	%	ответы	%
С двойным доходом	45	22	49%	19	42%	19	42%
С одним доходом	39	14	36%	16	41%	12	31%

Источник: анкетный опрос, проведённый для данного исследования в 2021 году.

званных «домашними делами» или «образом жизни», невелика. Возможно, это связано с тем, что в большинстве случаев эту работу изначально берет на себя женщина.

Однако даже в такой ситуации «обра-зование/учёба детей» все же становится причиной ссор. Это может быть связано с тем, что матерям сложно заниматься повседневными делами в одиночку, и они бы хотели больше помощи от своих мужей.

С другой стороны, «образование/учеба детей» редко называется в качестве причины ссор в семьях с двойным доходом. Возможно, в этом случае вопросы, связанные с детьми, могут входить в вопросы о разделении домашних дел и повседневной жизни.

Дальше перечислим ответы на вопросы открытого типа, среди которых можно увидеть как причины ссор, не зависящие от характера занятости супругов, так и причины, на которые он оказывает большое влияние. Например, вот эти ответы не имеют отношения к тому, как работают родители: «Даже когда я спрашиваю мнение мужа, я не получаю нормального ответа», «Не совпадает мнение об образовании детей», «Различия в отношении к деньгам», «Если мужу что-то не нравится в моем поведении, он не будет со мной разговаривать», «Будущее других наших детей» (примечание — не ДНОМО).

Однако есть и причины, связанные с характером занятости, например: «Мы сталкиваемся в вопросах, связанных с уходом за детьми и домашним хозяйством», «Он не заботится о детях, хотя мы оба работаем» (в семьях с двойным доходом). Есть также причины ссор, общие именно для семей, где работает только мужчина, например: «Он не занимается домашним хозяйством и детьми, потому что работает», «Он может дремать несколько часов после еды, хотя у меня нет времени вздремнуть». Причины этих ссор не ограничиваются семьями с ДНОМО и можно сказать, что ссоры происходят почти так же, как и в семьях, воспитывающих здоровых детей, но так ли это на самом деле? Чтобы глубже изучить отношения между родителями, мы исследовали элементы, необходимые для поддержания отношений между супругами.

Наблюдение: как сохранить супружеские отношения

Этот анкетный опрос состоял из двух частей: с вопросами закрытого и открытого типа. Мы попросили респондентов оглянуться на свои супружеские отношения и записать, что им нужно было сделать, чтобы сохранить их. В целом они отвечали так: «Общайтесь, говорите чётко и не обижайтесь», «Сохраните время для разговоров, время для сна и время для себя. Не позволяйте своим родителям слишком сильно вмешиваться в дела вашей семьи», «Мы все время порознь. Поэтому нет ссор. Нет разговоров. Конечно, нет сотрудничества или понимания», «С тех пор, как я уволилась и стала домохозяйкой, у нас появилось время, и мы начали говорить о серьёзных и тривиальных вещах». Рассмотрим типичные ответы в зависимости от того, как работает пара.

Семьи с двойным доходом: «1) Из-за усталости мы спорим друг с другом, кто больше занимается домашними делами и детьми. Отношения становятся все хуже, и я хочу терапии, но у меня нет времени; 2) Когда ребёнок был маленьким, он часто болел, приходилось водить его к врачу. Я взяла отпуск с работы после родов, поэтому меня это не беспокоило. Но когда я вернулась на работу, мне перестало хватать времени, однако муж, как и раньше, абсолютно не помогает; 3) хотя я тоже работаю на полную ставку, я понимаю, что у моего мужа лучше зарплата и более высокое социальное положение. Я уважаю его, но мне трудно совмещать работу и детей. Я хочу, чтобы он понял, как это сложно; 4) Надо уважать друг друга. Работа жены по уходу за ДНОМО и воспитанию детей в целом должна уважаться так же, как и работа вне дома. Нужно придерживаться концепции совместного ухода за ДНОМО. В частности, мужчина не должен использовать работу как предлог для того, чтобы не осуществлять медицинский уход за ребёнком. То, что правительство принуждает семьи самостоятельно ухаживать за ДНОМО, также является фактором изоляции и обострения домашних раздоров; 5) Важно сделать так, чтобы любой из нас мог ухаживать за ребёнком, если кто-то из нас будет, например, внезапно госпитализирован».

Среди ответов семей с двойным доходом можно найти много комментариев о том, что мать не имеет свободы в своих чувствах. Есть много женщин, которые приходят домой уставшими с работы, но им все ещё приходится брать на себя значительную часть домашних дел и ухода за детьми. Нельзя использовать работу как предлог для того, чтобы не заниматься домашним хозяйством и детьми. В частности, при рассмотрении взаимосвязи между характером занятости родителей и медицинским обслуживанием детей заслуживает внимания мнение женщины, вышедшей на работу после длительного перерыва.

Семьи с одним доходом: «1) Я думаю, что матери ДНОМО испытывают сильное одиночество, так как их связь с внешним миром ослабевает. Важно, чтобы у них была возможность выговориться и обратиться за советом, чтобы уменьшить свою тревогу; 2) Супружеским парам трудно найти время. Поэтому мы общаемся друг с другом утром перед работой и вечером после. Мы в хороших отношениях, потому что мы заботимся друг о друге. Как бы ни был занят мой муж, он всегда моет 90% предметов ухода; 3) Я понимаю, что нужно заботиться друг о друге, но я очень устаю, и когда муж приходит домой, дел становится ещё больше. Я уже не жду помощи в уходе за детьми; 4) Я хочу, чтобы муж мог заботиться о ребёнке, делать домашние дела и оказывать ребёнку медицинскую помощь даже если меня нет рядом; 5) Все родители ДНОМО являются хорошими друзьями и сплочёнными парами. Я думаю, что есть много семей, которые разделяют свои страдания и укрепляют свои связи. Даже если есть пары, которые много ссорятся, причины, как мне кажется, в чем-то другом».

Что насчёт семей с одним доходом? Как уже упоминалось, нередко родители, ухаживающие за ДНОМО в течение дня, чувствуют себя одиноко и испытывают дискомфорт. В семьях с двойным доходом на первом месте стоит «разделение (задач) », в то время как в семьях с одним доходом это «одиночество» и «сотрудничество».

Интерес представляют второй и пятый комментарии. Есть семьи, где супруги поддерживают друг друга, и где узы укрепляются благодаря тому, что они разделяют одну и ту же боль. Такие комментарии позволяют бороться с предубеждением, что родители ДНОМО = трудное воспитание = много ссор. Это связано с тем, что определение ДНОМО слишком широко, а потребности ребёнка (необходимая медицинская помощь) слишком разнообразны, более того, ценности каждой пары и характер занятости также отличаются. Если необходимый уход не выходит за рамки того, с чем родители могут справиться, и при этом они получают внешнюю поддержку, стресс родителей с меньшей вероятностью достигнет точки кипения в виде ссоры.

Хотя ДНОМО — это относительно новое понятие, требуется более детальная классификация термина. При этом также важно понять, к чему стремится семья в целом с точки зрения родительских предпочтений (включая характер занятости и развитие карьеры), другими словами, что возможно, а что нет в рамках «самопомощи» и «общественной (государственной) помощи», недаром закон 2021 года называется «Законом о поддержке семей ДНОМО». Все это важные пункты в продвижении гендерного равенства и реформы занятости.

С помощью анкетирования также удалось выявить потребности не только родителей ДНОМО, но и родителей в целом. Исходя из этого, можно сказать, что для развития «мер поддержки по уходу за детьми» в Японии требуется продолжить рассматривать вопрос о том, как родители работают (карьерный рост) и ухаживают за ДНОМО, одновременно уточняя рамки «самопомощи», «взаимопомощи» и «общественной помощи».

Заключение

В современной Японии слышны различные лозунги, поощряющие социальные изменения, такие как «создание ин- клюзивного общества», «гендерное равенство», «социальное продвижение женщин» и «реформа стиля работы». В статье рассматривается то, как перечисленные лозунги связаны с воспитанием ДНОМО в контексте характера занятости родителей. Конечно, такие лозунги должны структурно преобразовывать и пронизывать общество. Однако в реальности эти лозунги пока оказываются далёкими от реальной жизни семей, воспитывающих ДНОМО, кроме того, ожидается, что число таких детей будет расти, и чем дольше сохранятся эти тенденции, тем больше будут возрастать демографические и экономические риски.

В рамках опроса мы получили много ответов со всей страны. Эти ответы были разными, что говорит о том, что опыт воспитания ДНОМО может сильно отличаться в каждой семье. Слишком широкое определение ДНОМО упускает из виду многие потребности детей и родителей. Сейчас, когда назрели социальные изменения, требуется более детальное переопределение термина и системы поддержки ухода за детьми. Внимание правительства к каждой из этих потребностей и разработка системы поддержки поможет снизить уровень тревоги, связанной с вопросами рождения и воспитания детей.