Отражение революции 1917 года на материальном состоянии российских монастырей

В данной статье рассматривается негативное влияние революции 1917 г. на материальное состояние российских монастырей. Имея колоссальные богатства, Церковь так и не смогла сохранить былое величие и была разграблена революционерами. При написании статьи отдельное внимание уделено изучению состояния монастырей Поволжья.

Даже ярые противники монашества и Церкви не могут не признать, что в истории русского народа огромное значение принадлежало монастырям. Прежде всего они были главными миссионерскими центрами. Кроме того, именно здесь появились первые школы и первые «книжные люди». И далекий север, и центр, и юг России в огромной степени обязаны монастырям колонизацией, разработкой земель, ведением образцового сельского хозяйства и многим другим, что поддерживало в людях христианское и национальное самосознание.

Несмотря на заслуги монастырей в развитии Русского государства, им не удалось избежать репрессий. К моменту разжигания революции 1917 г. обители обладали огромными материальными богатствами, накопленными за весь период их существования:

• 1)    землями с находившимися на них зданиями, хозяйственными заведениями и строениями, постоялыми дворами, лавками, харчевнями, соляными варницами, пасеками, скотными дворами, рыбными промыслами и даже банями, лесами, сенокосами ит. д.;

• 2)    капиталами, хранившимися в банках;

• 3)    разного рода драгоценностями — золотом, серебром и камнями, украшавшими храмы или сберегавшимися в хранилищах.

По подсчету, сделанному Н. А. Люби-нецким на основании данных Священного синода и Центрального статистического комитета, в 1900 г. монастырям, принадлежало: 1) в Европейской России — 521 810 десятин земли, в том числе удобной — 451 971 десятина: а) пахотной — 122 382 десятины; б) луговой — 70 601 десятина; в) лесной — 230 680 десятин; г) не разделенной на угодья — 28 308 десятин; 2) неудобной — 69 839 десятин; на Кавказе всякого рода монастырской земли было 24 297 десятин, в том числе неудобной — 3 829 десятин; 3) в азиатской России — 20 040 десятин, в том числе неудобной — 2 232 десятины [4]. Таким образом, российские монастыри владели 566 147 десятинами земли. Часть обителей представляли собой обширные помещичьи владения. Примером может послужить Гри-гориевский Бизюков монастырь Херсонской епархии, которому принадлежало более 25 000 десятин плодородной земли с садами и виноградниками, а также рыбные промыслы на Днепре. В хозяйстве имелось более 3 000 коров. Данные иностранной печати о миллиардных капиталах русских монастырей, в особенности лавр, были весьма преувеличены, но не подлежит сомнению, что некоторые обители располагали значительным денежным запасом. Известно, что общий годовой доход Александро-Невской лавры (Санкт-Петербург), далеко не богатейший в России, официально составлял более 200 000 руб. [3].

В 1790 г. купец Твердышев соорудил для Иверской иконы Божией Матери, принадлежавшей Перервинскому монастырю Московской епархии, украшенную драгоценными камнями золотую ризу массой 27 фунтов и59 1/2 золотника [1]. Храмовой образ, подаренный императором Александром I Михайловскому Златоверхому монастырю (Киев) в 1817 г., был написан на доске из чистого золота массой около 10 фунтов и осыпан бриллиантами и другими драгоценными камнями. В Троице-Сергиевой лавре сень над престолом, устроенная в 1809 г. митрополитом Платоном, заключала в себе 6 пудов 30 фунтов серебра и 3 фунта 40 золотников золота. Дарохранительница лавры, изображавшая горницу Тайной Вечери, была сделана из 32 фунтов серебра и 9 фунтов чистого золота. В Юрьевском монастыре Новгородской епархии хранился образ Знамения Божией Матери, вырезанный на изумруде и осыпанный бриллиантами, — дар графини Орловой-Чесменской, а в Александ-

ро-Невской лавре — дар папы Пия VI императрице Екатерине — «Моление о чаше» на ляпис лазури. Все фигуры образа были отлиты из чистого золота, кроме того, икона была украшена драгоценными камнями.

Исключительным примером «мертвого» монастырского богатства мы считаем сокровища Юрьевского монастыря, в колокольне которого было собрано неимоверное количество жемчуга, драгоценных камней и других ценностей. Завещанные обители на «вечное хранение» графиней Орловой-Чесменской, они находились под несколькими замками и печатями, не принося никакой пользы. От времени значительная часть жемчуга испортилась, однако монахи не решались реализовать ценности, боясь нарушить волю жертвовательницы.

Накопленные веками монастырские богатства в 1922 г. и позже были изъяты представителями советской власти. Стоимость погибшего во время революции монастырского достояния установить сложно, так как в большинстве случаев монахи не имели о ней ясного представления, а имевшиеся сведения были уничтожены вместе с монастырскими архивами. Не исключено и то, что реквизиторы далеко не все отнятое сдавали в казну, и то, что значительная часть драгоценностей была спрятана монахами: замурована в стенах, зарыта в землю и т. д. Тем не менее, по официальной сводке, с марта по 15 июня 1922 г. по 50 губерниям и автономным областям РСФСР из церквей и молитвенных домов изъяты: 21 пуд 9 фунтов 38 золотников золота; 17 971 пуд 11 фунтов серебра; 33 700 бриллиантов; 3 пуда 15 фунтов 11 золотников жемчуга; 43 711 прочих драгоценных камней. По другому же официальному сообщению («Известия». 1922. 19 дек.), было реквизировано более 23 997 пудов серебра. У Киево-Печерской лавры конфискованы 2 417 бриллиантов, минимальная масса которых составляла 11/2 карата, а большая часть камней была массой от 3 до 5 каратов, несколько — по 9 каратов; 1 106 изумрудов, 1 345 рубинов, 41 сапфир, 18 жемчужных риз с драгоценными камнями [2] и т. д. По ин формации «Известий» от 16 марта 1922 г., в Юрьевском монастыре экспроприированы ценности на 1 000 000 золотых рублей, а в Десятинном монастыре — на 580 000 руб. В № 79 «Правды» за 1922 г. указано, что у Московского Андроникова монастыря конфискованы: 5 фунтов 54 золотника золота, 25 пудов 6 фунтов 30 золотников серебра, 625 бриллиантов, 125 других драгоценных камней и жемчужная риза массой 2 фунта 18 золотников; в Новоспасском (Московском) монастыре: 4 фунта 67 золотников золота, золота и серебра вместе — 38 пудов 37 фунтов 82 золотника, 135 драгоценных камней и жемчужная риза массой 2 фунта 77 золотников с 1 582 алмазами. У Даниловского монастыря (Москва) было изъято 32 пуда 32 фунта 11 золотников золота и серебра, а в Иверской часовне Московского Перервинского монастыря — 1 пуд 7 фунтов 70 золотников золота и 5 пудов 31 фунт 61 золотник серебра.

Отметим, что немало притязаний со стороны государства претерпели и монастыри Пензенской губернии, обладавшие в то время не столь значительными материальными богатствами. В результате анкетирования, проведенного в губернии на основании Декрета об отделении церкви от государства, были предоставлены данные о девяти монастырях, из них: по Городищенскому уезду — 1, по Мокшанскому уезду — 1, вблизи уездного города Наровчат — 1, вблизи уездного города Саранск — 1 (женский городской монастырь), по Краснослободскому уезду — 3, вблизи уездного города Краснослободск — 1, по Инсарскому уезду — 1, вблизи уездного города Инсар — 1.

Революция 1917 г. нанесла гибельный удар по ценностям, накопленным монастырями за века, заставив их еще более полувека восстанавливать былое величие. О репрессиях нам напоминают разрушенные церкви, соборы и храмы. Однако богатое духовное наследие, закладываемое монастырями изначально, не стерто даже самыми тяжелыми реформами и сохранено по сей день.

Поступила 13.09.2012.

Серия «Исторические науки»