Отражение возрастной стратификации савромато-сарматских племен эпохи раннего железа в погребальной обрядности

Возрастные отличия играли значительную роль в общественном положении человека эпохи первобытности. Вместе с тем далеко не всегда они точно определяются для погребенных. Поэтому имеет смысл выявление обрядовых индикаторов возраста. Это может позволить упростить возрастную атрибуцию комплексов и проверить наличие связи этих характеристик с положением погребенных и погребального инвентаря. Данная гипотеза была проверена в ходе многомерного анализа древностей савромато-сарматской археологической культуры. В исследуемую выборку вошли 4 493 комплекса, описанные по 105 признакам. Первые 10 из них являются внеобрядовыми интерпретаторами и связаны с географической, этнокультурной, хронологической и половозрастной атрибуцией погребенных (подробно о методике см. [1; 2]).

В данной работе мы рассмотрим результаты выявления универсальных критериев для выявления возрастных различий в обрядности савромато-сарматской культуры, существовавшей с VII в. до н.э. по конец IV в.н.э. В дальнейшем планируются работы, знакомящие с результатами анализа по ее отдельным периодам.

Итак, судя по результатам фактор- и кластер-анализа 957 комплексов, для которых определялся возраст, к числу этих критериев можно отнести признаки «надмогильная конструкция», «характер подкурганного погребения», «вид захоронения», «число костяков в могиле», «поза погребенного», «ориентировка», «число сосудов», «амфора в ногах, слева или в насыпи», «металлические кувшин, кубок, сковорода, обкладки для сосуда», «предметы туалета из драгоценных металлов», «плотницкий инструмент», «орудия для жертвоприношения», «кости овцы и их размещение». Объективность данного набора характеристик подтверждается результатами кластер-анализа по данным признакам (с учетом половой принадлежности). Он позволил выделить кластеры погребений стариков, зрелых людей, юношей, подростков и детей. Смешанные кластеры часто объединяли комплексы из смежных возрастных групп (ребенок + подросток, подросток + юноша и т.д.). Можно отметить следующие возрастные особенности обряда, общие для всей савромато-сарматской культуры:

В мужской подгруппе младенцы (учтено 2 комплекса) во всех случаях похоронены под земляными насыпями эпохи раннего железа, где их могилы могут быть как впускными, так и основными. Все они похоронены индивидуально либо в парных погребениях и всегда вытянуты на спине. Ориентировка - всегда меридиональная. Младенцев сопровождает не более 1 сосуда. Из орудий труда могут встречаться ножи. Остальные обрядовые индикаторы возраста отсутствуют.

Погребения мальчиков-подростков (55 комплексов) фиксируются под земляными (иногда с кромлехом) либо каменно-земляными насыпями. Они могут быть основными либо впускными в насыпь эпохи бронзы, железа или курган-кладбище «своей» культуры. Эти погребения могут быть индивидуальными, встречены в парных и коллективных захоронениях. Как и младенцы, они всегда вытянуты на спине, но могут лежать головой в любую сторону. Количество сосудов варьирует от полного отсутствия до 4 и более. Обычны погребения без керамики либо с 1 сосудом. Фиксируются ножи, оселки либо наборы (нож + оселок, нож + оселок + пряслице). Встречаются ножи с костями животных либо парные большие жертвенные ножи. Кости жертвенных овец представлены останками целых туш, ребрами, ножками, сочетанием ребер и ножек либо ножек и черепа/челюсти. Они могли лежать в головах, справа от погребенного, на нем, на алтаре (в миске). Иные обрядовые индикаторы возраста отсутствуют.

Погребения юношей (184 комплекса) совершались под насыпями той же конструкции, что и подростковые, либо были бескурганными. Они могут быть основными, впускными в курганы или в дюны. Обычно они индивидуальны, но встречаются в парных и коллективных захоронениях. С доминирующей вытянутой позой сочетается положение ничком. Ориентировка разнообразна. Количество сосудов разнообразно, но чаще колеблется от полного отсутствия до 2. В юношеском погребении может встречаться амфора слева от костяка, металлический кубок. Отмечены ножи, оселки и пряслица, как по одиночке, так и в различных комбинациях, тесла, ножи с костями животных. Ассортимент останков жертвенных овец таков же, как и у подростков. Размещение их относительно погребенного пополняется вариантом «в головах и справа».

Возмужалые мужчины (158 комплексов) покоились под курганами той же конструкции, что и юноши с подростками либо в бескурганных могилах. Их погребения могут быть основными, впускными в насыпи разных эпох, дюнными, индивидуальными, парными и коллективными. Хоронили их по преимуществу на спине вытянуто, но встречается скорченное положение на правом или левом боку либо вытянутое на правом боку. Ориентировки разнообразны. Количество сосудов разнообразно (обычно 1–3). Амфоры не зафиксированы. Встречаются металлические кувшины и золотые обкладки деревянных сосудов. Обычны ножи, оселки и пряслица как по одиночке, так и в различных комбинациях. Помимо тесел, встречаются стамески и пешни. Фиксируются ножи с костями животных. Набор останков жертвенных овец в этой группе пополняется лопатками. Располагаются они там же, где и в юношеских погребениях, а также одновременно на костяке и на алтаре (в миске).

Погребения зрелых мужчин (79 комплексов) совершались под курганами такого же устройства, как в предыдущей группе, либо были бескурганными. Они были основными либо впускными под курганами. Встречаются в погребениях, содержащих не более 3 костяков. Преобладает вытянутая на спине поза погребенных, но отмечена и вытянутая на правом боку, а для к. 2 у ст. Павловской Ф.Д. Нефедов описал позу сидя на коне (?) [3, т. 3, с. 30–31]. Ориентировки разнообразны. Амфоры слева и в ногах не фиксируются, зато встречаются металлические кубки. В состав инвентаря могут входить нож, оселок или пряслице порознь либо в наборе. Встречаются ножи с костями жертвенных животных. Из костей овцы встречаются ребра и кости ног порознь и вместе, позвоночник. Они могли помещаться в головах у погребенного, справа (либо и в головах, и справа), на алтаре (в миске), справа и в горшке.

Погребения стариков (2 комплекса) покоятся под земляными насыпями эпохи раннего железа, где могут быть и основными, и впускными. Они индивидуальные. Погребенные вытянуты на спине либо на животе. Из ориентировки исключен западный сектор. Их сопровождало не более 2 сосудов. Амфоры, металлические сосуды, мелкий и плотницкий инструмент, орудия для жертвоприношения, кости овцы отсутствовали.

Независимо от возраста во всех мужских погребениях отсутствуют предметы туалета из драгоценных металлов.

В женской подгруппе анализируемые признаки распространяются в возрастных группах несколько иначе. Девочки младенческого возраста (24 комплекса) похоронены под земляными насыпями (иногда с кромлехом) либо в бескурганных могилах. Их погребения могут быть основными, впускными в курганы или дюны, грунтовыми. Они могут быть индивидуальными, парными либо находиться в погребениях, содержащих 4 и более костяков. Костяки всегда вытянуты на спине. Ориентировка разнообразна. Количество сосудов варьирует от полного отсутствия до 4 и более, хотя чаще встречается 1 сосуд. Амфоры отсутствуют. В состав инвентаря может входить металлический кубок. Встречаются ножи, пряслица, жертвенные ножи. Жертвенные овцы представлены целыми тушами, передней частью туши, ребрами, ногами, лопатками, лежавшими в головах погребенных, справа, в головах и под костяком человека.

Девочек-подростков (82 комплекса) хоронили под земляными (иногда с кромлехом) и каменно-земляными курганами либо вне курганов. Эти погребения могут быть основными либо впускными в курганы или дюны. Девочек-подростков хоронили индивидуально, в парных и, реже, коллективных погребениях. Костяки лежат вытянуто на спине, скорченно или вытянуто на левом боку, ориентировка разнообразна. Количество сосудов столь же вариативно, как и в предшествующей возрастной группе (чаще 1–2 сосуда). Амфоры могут помещаться в ногах погребенных, фиксируются металлические кубки. В состав инвентаря включаются ножи, оселки, пряслица, иногда сочетаются вместе нож и пряслице. Могут встретиться ножи с костями жертвенных животных. Зафиксированы находки ребер и костей ног овцы (иногда совместно). Они могли находиться в головах погребенной, справа, на алтаре (в миске), на погребенной.

Погребения девушек (184 комплекса) совершались под земляной или каменной насыпью либо не под курганом. Подкурганные погребения могут быть и основными, и впускными. Костяки девушек обнаружены в индивидуальных, парных и коллективных погребениях. Они лежат вытянуто на спине или правом боку, скорченно на левом или правом боку. Ориентировка различна. Количество сосудов по-прежнему варьирует от полного отсутствия до 4 и более, но чаще встречается 1 сосуд. В насыпи или заполнении могилы могут встречаться амфоры. В погребениях девушек встречаются также сковороды (патеры), металлические обкладки сосудов (иногда вместе с металлическим кувшином). Только в этой группе встречаются серебряные косметические принадлежности. Ножи, оселки и пряслица встречаются порознь и во всех возможных сочетаниях. Отмечены находки тесел и топоров, ножей с костями жертвенных животных. Фиксируется обычай помещения в могилу целой бараньей туши либо овечьих ребер, костей ног порознь и совместно, костей грудины. Варианты их размещения – те же, что и у девочек-подростков + сочетание «в головах и справа от погребенной».

Молодые женщины (117 комплексов) покоились под земляными (иногда с кромлехом) или каменно-земляными насыпями либо вне курганов. Обряд их погребения ближе обряду девочек-подростков, чем девушек. Они также могут быть грунтовыми, дюнными, подкурганными основными либо впускными, и похоронены индивидуально либо в парном или, реже, коллективном погребении. Костяки вытянуты на спине или правом боку либо скорчены на левом боку. Ориентировка разнообразна. Количество сосудов вновь колеблется от полного отсутствия до 4 и более, но чаще встречается 1–2 сосуда. Могут встречаться амфоры слева от погребенной, металлические кубки либо обкладки деревянных сосудов. Обычны находки ножей, оселков и пряслиц порознь и в наборах (хотя вместе все 3 предмета не встречаются). Из некоторых комплексов происходят тесла. Помимо ножей с костями жертвенных животных встречаются парные большие жертвенные ножи. Жертвенные овцы представлены целыми тушами, ребрами, костями ног, их сочетанием, набором из костей ног и черепа или туши одной овцы и ребер другой. Они могут размещаться в головах, справа, и в головах, и справа, на алтаре (в миске), на погребенной.

Зрелые женщины (67 комплексов) всегда похоронены под курганами чисто-земляными (иногда с кромлехом) либо из земли и камня. Они могут быть как основными, так и впускными. Останки их встречены в коллективных и парных, но чаще – индивидуальных погребениях. Они лежали вытянуто на спине, реже – скорченно на левом боку. Ориентировка разнообразна. Количество сосудов варьирует, как и в предыдущей возрастной группе. Амфоры отсутствуют, зато встречаются наборы из металлических кувшина и кубка. Мелкие орудия труда могут быть представлены ножом или пряслицем порознь либо в наборе или сочетанием ножа, оселка и пряслица. В составе инвентаря встречаются тесла, ножи с костями жертвенных животных. Из костей жертвенных овец представлены ребра, ноги порознь и «в комплекте», ребра, лопатки, позвонки и кости таза вместе. Они могли размещаться в головах, справа, на алтаре (в миске), справа и в сосуде одновременно.

Для старых женщин (3 костяка) свойственны погребения под земляными курганами (впускные в насыпях эпохи бронзы либо основные). Они всегда похоронены индивидуально и всегда вытянуты на спине. Из ориентировок исключен западный сектор. Сосуды либо отсутствуют, либо встречаются по 2. Из мелких орудий труда присутствуют только пряслица. Прочие обрядовые индикаторы возраста отсутствуют.

Говоря в целом о возрастных особенностях обряда савромато-сарматских племен можно отметить, что наиболее сложный обряд и престижный инвентарь характерен для погребений возмужалых мужчин и молодых женщин. В свою очередь простотой обряда и скромностью инвентаря отличается обряд младенцев и стариков обоего пола. Можно предположить, что в сав-ромато-сарматском обществе зрелые мужчины и молодые женщины находились в привилегированном положении, а младенцы и старики ограничены в правах.

Ссылки: