Параллелизм между главными парадигмами формирования научно-познавательной стратегии и научно-мировоззренческой культуры

Автор: Ашимов Исабек Ашимович, Абдурахмонов Шаятбек Туланбаевич

Журнал: Бюллетень науки и практики @bulletennauki

Рубрика: Философские науки

Статья в выпуске: 3 т.6, 2020 года.

Бесплатный доступ

Цель работы: проследить параллелизм между главными парадигмами формирования научно-познавательной стратегии и научно-мировоззренческой культуры. Традиционная модель познания не отвечает современным требованиям, а потому в рамках стратегии постнеклассической науки возникает необходимость коренной перестройки познавательной стратегии и выхода ее на совершенно другой уровень методологии. Триадная система «А», «В», «С» является более эффективной научно-познавательной системой, особенностью которой является эффективное пополнение знаний разных уровней и значений (триада «А», «В», «С») как необходимое условие повышение уровня научно-мировоззренческой культуры. Каждый из них (триада «А», «В», «С») не перестают быть элементом исходной целостности познавательного процесса. Закономерность взаимосвязи триады «А», «В», «С» являются важными предпосылками поступательного, последовательного формирования и развития научно-мировоззренческой культуры. В результате внедрения концепции меняется технология познавательной деятельности на общественном и индивидуальном уровнях. Благодаря «идеи» в той или иной мере меняются положения государственной, общественной и индивидуальной политики в отношении триады «А», «В», «С», а в целом к проблеме формирования научно-мировоззренческой культуры.

Еще

Наука, культура, философские основы, концепция науки

Короткий адрес: https://sciup.org/14116022

IDR: 14116022   |   DOI: 10.33619/2414-2948/52/63

Текст научной статьи Параллелизм между главными парадигмами формирования научно-познавательной стратегии и научно-мировоззренческой культуры

2020. Т. 6. №3

Бюллетень науки и практики / Bulletin of Science and Practice

УДК 167.1                                           

В условиях постнеклассической науки (далее — ПостНаука) [1], важнейшими и реальными парадигмами новой научно-познавательной стратегии являются: 1) Проблематизация («Х»);  2) Осмысление («Y»);  3) Разрешение («Z»), тогда как важнейшими и реальными парадигмами формирования и развития научномировоззренческой культуры (далее — «Н-МК») являются:

  • 1)    Популяризация науки ( Усл. — «А» ) [2];

  • 2)    Концептуализация науки (Усл. — «В» ) [3];

  • 3)    Философизация науки ( Усл. — «С» ) [4].

Параллелизм парадигм в сфере научно–образовательной стратегии. При оптимизации и адаптации познавательной системы к новым условиям, безусловно, необходимы те или иные ориентиры. В частности, учесть триадность научно–познавательного цикла [5, c. 15]:

  • 1)    Постановка проблемы (осознание некоторой проблемной ситуации как задачи и формулирование проблемы) ( усл. — А 2 );

  • 2)    Выработка гипотезы (нацеленность на поиск нового знания и его обоснование) ( усл. — В 2 );

  • 3)    Выработка достоверной теории (реализация проблемы и высокая социальная ответственность за результаты исследований) ( усл. — С 2 ).

ПостНаука проповедует следующую триаду приоритетов проблемы выработки новой системы познания:

  • 1)    Актуальность и новизна содержания познавательного материала, наглядность, занимательность, эмоциональность ( усл. — X 1 );

  • 2)    Раскрытие значимости новых знаний, умений, появление разнообразия форм и методов познания ( усл. — Y 1 );

  • 3)    Сравнения и аналогии, эффект парадоксальности, погруженность в мыслительную деятельность ( усл. — Z 1 ).

Отсюда, для формирования и развития «Н-МК» необходимо оптимизировать содержание всех этапов (триада А 2 →В 2 →С 2 ) научно-познавательного цикла, начиная от постановки задачи до получения конкретных результатов, что соответствует приоритетам всех звеньев познания (триада X 1 , Y 1 , Z 1 ), начиная от обыденного знания («А»), заканчивая философским обобщением («С»).

Триадой основных функции познания являются:

  • 1)    Избирательная функция (выбор для себя предмета познания, наметка путей его изучения) ( усл. — А 3 );

  • 2)    Оценочная функция (возможность сравнения знаний) ( усл. —В 3 );

  • 3)    Интерпретационная функция (интерпретация и осмысливание знаний) ( усл. — С 3 ).

Для ПостНауки важно выстроить в процессе индивидуального познания личностное мировоззренческое знание, которое выполняет триадную функции:

  • 1)    Ценностно–избирательная функция (человек сам выбирает для себя ценностные предметы познания и их свойства, намечает пути их изучения) ( усл. — X 2 );

  • 2)    Ценностно–оценочная функция (человек дает какую-то предварительную аксиологические оценку на ценностные аспекты полученных знаний) ( усл. — Y 2 );

  • 3)    Ценностно–интерпретационная функция (осмысливает с точки зрения аксиологии, дает свою интерпретацию ценностным аспектам обобщенных знаний) ( усл. — Z 2 ).

Отсюда, в целях формирования и развития «Н-МК» современная познавательная стратегия должна предполагать полную реализацию всех трех «возрастающих» функций «А», «В», «С», отраженных в контекстах триады А 3 , В 3 , С 3 , но, безусловно, новая научно– познавательная стратегия должна включать в себе триаду «ценностно–ориентированных» функций (X 2 , Y 2 , Z 2 ).

Мотивы, как побуждение к деятельности и как совокупность внешних или внутренних условий, вызывают активность субъекта, определяют ее направление, служит основой для выбора следующей триады познавательных действий:

  • 1)    Стремления узнать новые факты, овладеть знаниями, способами действий (интерес, основан на внешней привлекательности проблемы) ( усл. — А 4 );

  • 2)    Стремление проявлять интеллектуальную активность, проникнуть в суть явлений (повышенный интерес, как внутренняя установка познающего субъекта) ( усл. — В 4 );

  • 3)    Рассуждать, преодолевать препятствия в процессе решения задач и целей (устойчивый интерес, как качество личности познающего субъекта) ( усл. — С 4 ).

Стратегия ПостНауки предполагает безусловную включенность субъекта в познание, а потому нами выбрана следующая триада функциональных основ познания: 1) Любопытство, как естественной реакции познающего субъекта на что-то яркое, новое, содержательное, ценностное ( усл. — X 3 ); 2) Любознательность, как побуждение к более глубокому изучению вызвавшего интерес объекта с акцентом на ценностное знание ( усл. — Y 3 ); 3) Устойчивый интерес, как избирательное стабильное отношение к предмету, основанное на понимании его структуры, свойств, значения или иначе интерес к характеру мыслительной деятельности в отношении ценностей ( усл. — Z 3 ). Отсюда, для формирования и развития «Н-МК», в целях побуждения познавательной активности возникает необходимость повысить уровень всех аспектов мотивационной готовности индивида, отражаемых триадой А 4 , В 4 , С 4 , а также выполнить полноценную реализацию личностного «ценностно–ориентированного» психологизма познания, отраженного в триаде X 3 , Y 3 , Z 3 .

Существуют следующая триада уровней познавательной активности индивида:

  • 1)    Воспроизводящая активность (стремление понять, запомнить и воспроизвести знания, уметь применить их по образцу) ( усл. — А 5 );

  • 2)    Интерпретующая активность (стремление к выявлению смысла, проникновение в сущность, использования знаний) ( усл. — В 5 );

  • 3)    Творческий уровень знаний (стремление к выяснению взаимосвязи явлений, поиск новых способов для этой цели) ( усл. — С 5 ).

В условиях ПостНауки возрастает роль деятельностного подхода [6] к научному познанию. Согласно стратегий ПостНауки познавательная система должна учитывать следующую триаду уровней познавательной активности субъектов:

  • 1)    Активности внимания, вызываемой новизной стимула и разворачивающаяся в систему ориентировочно–исследовательской деятельности ( усл. — X 4 );

  • 2)    Исследовательской активности, вызываемой в проблемной ситуации профессиональной деятельности ( усл. — Y 4 );

  • 3)    Личностной активности, выражающейся в форме «интеллектуальной инициативы», «надситуативной активности», «самореализации» личности ( усл. — Z 4 ).

Отсюда, новая познавательная система должна учитывать разный уровень подготовленности индивида к восприятию знаний, а также предполагать последовательную реализацию триад X 1-4 , Y 1-4 , Z 1-4 уровней активности субъектов, а также познавательная стратегия должна предполагать не только последовательную активизацию всех уровней познания индивида, отражаемых триадой А 5 , В 5 , С 5 , но и последовательную реализацию практических познавательных действий индивида.

Познание — это движение: незнание → знание → преодоление заблуждений → достижение все более верных и полных сведений о мире → «вклинение» научно– мировоззренческую и социальную культуру. ПостНаука проповедует идею равноценности всех видов познания для бытия человека и освоения им мира:

  • 1)    Человек должен быть открыт для любого познавательного опыта ( усл. — Х 5 );

  • 2)    Человек должен уметь находить во всех сферах познания те знания, которые необходимы ему в повседневной жизни и деятельности ( усл. — Y 5 );

  • 3)    Человек должен мыслить и стремится к построению индивидуального целостного мировоззрения ( усл. — Z 5 ).

Отсюда, новая познавательная система должна быть направлена на удовлетворение познавательного и исследовательского интереса любого индивида, на реализацию его фундаментального права на знание.

Таким образом, ориентирами формирования собственной концепции научнопознавательной стратегии в условиях развития ПостНауки послужили контексты триад А 2-5 , В 2-5 , С 2-5 : структура познавательного процесса, его этапность, реализируемые главные функции познания, а также познавательная мотивация и активность индивида.

На наш взгляд, до сих пор сохраняется следующая триада противоречий в самом познавательном процессе:

  • 1)    Слабая выраженность социально–смысловых и творческих мотивов познания ( усл. — А 6 );

  • 2)    Отсутствие четкой направленности индивидов на формирование у себя аналитических и проектировочных деятельности ( усл. — В 6 );

  • 3)    Недостаточное самопознание и самосовершенствование ( усл. — С 6 ).

Нужно признать, что традиционная модель познания не отвечает современным требованиям , а потому в рамках стратегии ПостНауки возникает необходимость коренной перестройки познавательной стратегии и выхода ее на совершенно другой уровень методологии. Триада методологических тенденций:

  • 1)    Процессность ( усл. — X 6 ) [7];

  • 2)    Рефлексивность ( усл. — Y 6 ) [8];

  • 3)    Диалогичность ( усл. — Z 6 ) [9].

Отсюда, в целях формирования и развития «Н-МК», главной проблемой современного познания является, помимо преодоления фрагментарности познавательного процесса, формирования его целостности, преемственности и последовательности, а также психологизма познания, включенных в контекст триады А 6 , В 6 , С 6 . Однако, важнейшими принципами современного познавательного процесса должны быть триада X 6 , Y 6 , Z 6 .

До сих пор существует нерешенность проблемы ликвидации триады противоречий между познанием и познавательным действием:

  • 1)    Дефицит опыта управления своими познавательными действиями ( усл. — А 7 );

  • 2)    Слабая рефлексивность, неспособность сформулировать свой индивидуальный запрос к познавательному процессу ( усл. — В 7 );

  • 3)    Неналаженность собственного диалога в сфере познавательной активности ( усл. — С 7 ).

Триадой совокупных задач разнообразных форм познания в рамках ПостНауки заключаются в следующем:

  • 1)    Становление ценностно–мотивационных позиций личности ( усл. — Х 7 );

  • 2)    Формирование у индивидов профессиональной познавательной активности и деятельности ( усл. — Y 7 );

  • 3)    «Переплавление» знаний в мировоззренческие убеждения ( усл. — Z 7 ).

Отсюда, для формирования и развития «Н-МК» познавательный процесс должен быть обязательно связан с психологизмом познания (триада А 7 , В 7 , С 7 ) с преодолением противоречий, отраженных в триаде А 7 , В 7 , С 7 . Речь идет о формировании самосознания личности, осмыслении ею собственного развития и формирования «Н-МК». Кроме того, создавая познавательную среду для обретения активно–субъектной позиции индивида в отношении развития «Н-МК», необходимо реализовать комплекс познавательных условий, способствующих процессуальности в плане постепенного наращивания новых знаний согласно линейного движения триады X 7 →Y 7 →Z 7 ).

Таким образом, с учетом того, что познание — это процессуальная деятельность и носит субъективно–психологический характер, все процессы повышения уровня познавательной активности индивида необходимо настроить на собственный психологизм познания. Между тем, содержание традиционного познавательного процесса не востребует индивидуально-личностной, ценностно–смысловой функции индивида, отраженных в триадах А 5-7 , В 5-7 , С 5-7 .

Мы выделяем следующую триаду познавательных действий:

  • 1)    Действия, отражающие методы познания (различать особенности объектов, анализировать результаты наблюдений) ( усл. — А 8 );

  • 2)    Действия, формирующие умственные операции (сравнивать, выделять общее и частное, целое и часть, общее и различное, классифицировать, устанавливать причинноследственные связи и зависимости между объектами) ( усл. — В 8 );

  • 3)    Действия, формирующие поисковую и исследовательскую деятельность (осмысливать проблемные вопросы, моделировать различные отношения между объектами) ( усл. — С 8 ).

ПостНаука пропагандирует универсальную триаду познавательных действий:

  • 1)    Самостоятельное выделение и формулирование познавательной цели; поиск и выделение необходимой информации ( усл. — X 8 );

  • 2)    Структурирование знаний (выбор наиболее эффективных способов решения задач, рефлексия способов и условий действия, самостоятельное создание алгоритмов деятельности) ( усл. — Y 8 );

  • 3)    Знаково–символические действия (моделирование с целью выявления общих законов, определяющих данную предметную область) ( усл. — Z 8 ).

Отсюда, необходимо использовать все аспекты познавательных действий, отраженных в триаде X 8 , Y 8 , Z 8 , а также и в особенности деятельностный подход предполагает реализацию контекстов триады X 7 , Y 7 , Z 7 .

Познавательный цикл — это определенная схема действий субъекта относительно объекта, в котором мы выделяем следующую триаду методологических процедур:

  • 1)    Интерес и понимание проблемы, оценка возможностей науки ( усл. — А 9 );

  • 2)    Осмысление и решение задачи, уяснение сущности знания ( усл. — В 9 );

  • 3)    Осмысление полученных результатов, философско–методологическое обобщение «знания+смысла» с постановкой новой задачи и оценки вероятных путей решения ( усл. — С 9 ).

ПостНауки предполагает следующую триаду социокультурных условий:

  • 1)    Правильное понимание миссии и возможностей науки ( усл. — X 9 );

  • 2)    Политика поддержки и активизации исследовательской деятельности ( усл. — Y 9 );

  • 3)    Этизация и элитизация науки ( усл. — Z 9 ).

Отсюда, новая научно–познавательная стратегия должна включать в себе все методологические процедуры, включенные в содержание триады X 9 , Y 9 , Z 9 . Кроме того, новая познавательная система должна предполагать адекватности взаимосвязи триады «X», «Y», «Z» и триады X 9 , Y 9 , Z 9 . Иерархия знаний должна построена на принципах ПостНауки.

Итак, до сих пор не учитывается в должной мере особенности субъективных факторов познания, не раскрыта специфика познавательного процесса как субъективной реальности, не говоря уже о том, что бы установить взаимосвязь между главными компонентами «Н-МК» (триада «А», «В», «С») и их роль в ее формировании.

Безусловно, в условиях развития ПостНауки нужен новый познавательный принцип, который был бы адекватен современному познанию, который мог бы объединить объективированный мир «Н-МК» и субъективное пространство индивида, и который мог бы отражать целостное отношение к индивиду, к его познавательной деятельности, которая должна соответствовать контексту триады «А», «В», «С».

На наш взгляд, в условиях того, что в указанном процессе практически отсутствует смыслопоисковая проектно–исследовательская деятельность, выходящая на реальное конструирование индивидом собственной познавательной стратегии и «Н-МК», необходимо учесть: 1) Деятельностный подход [4]; 2) Психологизм познания [6].

Согласно стратегии ПостНауки в настоящее время познание включает в себя триаду основных уровней:

  • 1)    Эмпирический (усл. — «Э»);

  • 2)    Теоретический (усл. — «Т»);

  • 3)    Метатеоретический ( усл. — «МТ» ). «Э»→«Т»→«МТ» постепенно формирует единую науку будущего, основанного на синтезе естественнонаучного и гуманитарного познания. Данный момент был решающим тезисом для формирования «идеи».

Выделяют следующие подуровни «МТ»:

  • 1)    Общенаучные знания (включены в структуру той или иной науки);

  • 2)    Философские основания науки (между философией и наукой).

Основным методом «МТ» является тот или иной тип рефлексии:

  • 1)    «Анализ–синтез» результатов познания;

  • 2)    «Анализ–синтез» познавательных средств и технологий;

  • 3)    «Анализ–синтез» философских оснований, норм и идеалов.

Как известно, выделяют несколько стадий рефлексии:

  • 1)    Обнаружение противоречий, неувязок, сомнительных элементов в «старом» знании и осознание на этой основе проблемной ситуации;

  • 2)    Поиск и выдвижение принципиально новых идей, теорий, мезотеорий, концепций, гипотез;

  • 3)    Обоснование и проверка «новых» знаний. В этом плане триада «А»+«В»+«С», по сути, являются результатом комплексной рефлексии с соответствующей реализацией различных ее уровней.

Однако, для того, чтобы состоялся «МТ» науки нужна следующая триада условий:

  • 1)    Высокий уровень мотивации и образования;

  • 2)    Высокий уровень профессиональной подготовки и мышления;

  • 3)    Высокая научная культура и широкое мировоззрение.

Согласно стратегии ПостНауки, рефлектирующая способность — это особая триадная способность исследователя:

  • 1)    Не каждый высококвалифицированный специалист или ученый способен задуматься над точностью, адекватностью концептуальных средств познания в собственной науке;

  • 2)    Не каждый из них может встать в критическую позицию по отношению к состоятельности общепринятых теорий, к логической корректности общенаучного знания в своей науке;

  • 3)    Не каждый из них способен просеять и очистить достигнутые познания в «старом» и обосновать теорию «нового».

ПостНаука нуждается в таких исследователей, которые в силу своего знания и опыта:

  • 1)    Пытаются придать своей науке строгий, объективный смысл;

  • 2)    Пытаются привести к уточнению и углублению «старых» теорий;

  • 3)    Пытаются радикализировать трансформацию идей и положений и тем самым осуществить качественный скачок в познании.

Чем более зрелой степени познания достигает в своем развитии та или иная наука, тем углубленнее становится ее интерес к своим собственным основаниям, к тем первичным абстракциям и исходным допущениям, на которых покоится здание теории. Таким образом, ПостНаука предполагает включенность индивида в познание, включенность субъективности в объективный процесс познания.

Параллелизм парадигм в сфере формирования «Н-МК». Как известно, триадой основных условий организации процесса становления «Н-МК» выступает:

  • 1)    Проектирование и реализация модели формирования «Н-МК» индивида ( усл. — А 10 );

  • 2)    Реализация интегративных форм и методов познания, способствующих формированию «Н-МК» ( усл. — В 10 );

  • 3)    Контроль и осуществление мониторинга формирующихся научно– мировоззренческих новообразований у индивида ( усл. — С 10 ).

Согласно стратегий ПостНауки существует следующая триадность повышения уровня «Н-МК» индивида:

  • 1)    Мировоззренчески–ориентирующий этап ( усл. — X 10 );

  • 2)    Мировоззренчески–корректирующий этап ( усл. — Y 10 );

  • 3)    Мировоззренчески–закрепляющий этап ( усл. — Z 10 ).

Отсюда, необходимо использовать мировоззренчески-развивающие технологии познания (триада «А», «В», «С»), которые позволяют осуществить гарантированное достижение целей (триада А10, В10, С10) и эффективность мировоззренчески–направленного процесса познания («А»→«В»→«С»). Отсюда, в целом, без учета обстоятельства, отраженного в триаде А10, В10, С10 невозможно выстроить новую концепцию научно– познавательной стратегии, адекватной ПостНауке с его требованиями, отраженными в триаде X10, Y10, Z10.

На наш взгляд, такой подход обеспечивает оперативную обратную связь и коррекцию познавательной стратегии в ходе мировоззренческого развития и саморазвития индивида на основе определенных критериев и показателей постмодернистской «Н-МК». Он также обеспечивает взаимосвязь мировоззренчески–направленных целей с адекватными познавательными средствами и технологиями. Отсюда, для повышения уровня «Н-МК» индивида необходимо «задействовать» разнообразные формы познания, обеспечивающие процессуальность, рефлексивность, диалогичность познания, отраженные в триаде А7, В7, С7. Нами выставлены акценты, которых следовало учесть при формировании современной «Н-МК».

На наш взгляд, «Н-МК» — это многокомпонентное и интегративное личностное образование, неотъемлемое от общечеловеческой культуры и характеризующееся наличием достаточного запаса знаний, убеждений, навыков и норм деятельности, поведения в совокупности с опытом творческой деятельности.

Структура «Н-МК» представляет собой единство триады компонентов: 1) Мотивационно–целевого и эмоционально–ценностного ( усл. — А 11 ); 2) Категориального и концептуального ( усл. — В 11 ); 3) Операционно–деятельностного и рефлексивного ( усл. — С 11 ). В условиях ПостНауки важнейшей триадой функции «Н-МК» являются: 1) Познавательно– адаптивная (приобщение индивида к духовно–социальным ценностям общества, а также повышение его социальной активности и приспособлении к новым условиям) ( усл. — X 11 ); 2) Ценностно–интегративная (превращение совокупности знаний в убеждения через деятельность, а также нравственно–ценностному самоопределению личности) ( усл — Y 11 ); 3) Культурообразующая (сохранение, развитие культуры и саморазвитие личности) ( усл. — Z 11 ). Отсюда, на базе проектирования модели мировоззренчески–ориентированного познания на основе его технологической реализации (триада А 11 , В 11 , С 11 ), происходит становление личностной «Н-МК», способной выполнять функции, указанные в X 11 , Y 11 , Z 11 . Между тем, это означает, что индивид становится способным не только к саморазвитию ведущих параметров «Н-МК», но и к дальнейшему личностному совершенствованию на сформированной мировоззренчески–ценностной основе, что придает ему личностный смысл и мировоззренческую перспективу профессиональной деятельности.

Триадой ключевых рычагов повышения «Н-МК» является:

  • 1)    Процессуальность     (непрерывность     научно-образовательного     процесса,

последовательность взаимосвязанных действий или функций) ( усл. — П→ );

  • 2)    Диалогичность (способность проникать в суть вещей, видеть закономерности явлений и воспринимать разного рода противоречия как условие эволюции) ( усл. — Д↔ );

  • 3)    Рефлексивность (направленность мышления на самого себя в контексте многочисленных связей) ( усл. — Р↑ ).

Отсюда, для формирования и развития «Н-МК» необходимо использовать все возможности таких подходов, как структура триады (П→)+(Д↔)+(Р↑).

Нами выделена следующая триада отличительных черт диалогичного индивида, в качестве центрального звена познавательного процесса и процесса формирования «Н-МК»:

  • 1)    Проявляет интерес к собственному духовно–нравственному, этико–эстетическому обогащению, объективно оценивает свои возможности ( усл. — А 12 );

  • 2)    Логически анализирует, тщательно взвешивает, трезво рассуждает, предвидит результаты ( усл. — В 12 );

  • 3)    Осознает и применяет на практике идею ценностно-смыслового равенства, обладает культурой избирательности и автономности, умеет управлять проблемной ситуацией, принимает на себя ответственность ( усл. — С 12 ).

Отсюда, повышение уровня «Н-МК» — есть позитивный баланс в интересах, мышлениях, умениях индивида. В указанном аспекте, конечной целью научнопознавательной стратегии является привитие каждому индивиду диалогичные черты, согласно контекста триады А 12 , В 12 , С 12 . Причем, этот процесс должен быть не только последовательно-поэтапным, но и алгоритмичным и дозированным.

Согласно стратегии ПостНауки необходимо отметить триаду познавательных условий:

  • 1)    Структурирование содержания познавательного процесса по критериям развития «Н-МК» (усл. – X 12 );

  • 2)    Установка на целостное мировосприятие, системное миропонимание и гибкое мироотношение (усл. – Y 12 );

  • 3)    Личный опыт социокультурной деятельности и ценностно–ориентирующий диалог, способствующих эффективному формированию «Н-МК» ( усл. – Z 12 ).

Итак, формирование «Н-МК» должно предполагать уже в исходном этапе ориентацию на условия, включенные в триаду X 12 , Y 12 , Z 12 .

Алгоритм формирования диалогического отношения включает следующую триадность:

  • 1)    Презентационно–ориентировочный     (смыслопоиск,     осмысление    опыта

осуществления разных интерпретаций и рефлексии процесса смыслопостижения) ( усл. — А 13 );

  • 2)    Рефлексивно–смыслопостигающий (адекватное понимание знаний, их смысла, формирование опыта смыслопостигающего диалога) ( усл. — В 13 );

  • 3)    Рефлексивно–проектировочный (ревизия смыслов своего познания, выхода на уровень смыслотворчества и личностного самосовершенствования) ( усл. — С 13 ).

Критериями сформированности «Н-МК» являются:

  • 1)    Научно–теоретическая компетентность ( усл. — X 13 );

  • 2)    Духовно–нравственная зрелость ( усл. — Y 13 );

  • 3)    Поведенческо–волевая и профессиональная готовность (усл. — Z 13 ).

Отсюда, необходимо предусмотреть поэтапно-последовательную алгоритмизацию познавательной деятельности и повышения уровня «Н-МК» индивида согласно контекста триады А 13 , В 13 , С 13 , а также ориентироваться на критерии сформированности «Н-МК», отраженных в триаде X 13 , Y 13 , Z 13 .

Как известно, при разработке научного знания и осмыслении их результатов имеет место следующая триада уровней методологического характера:

  • 1)    Совокупность процедур, направленных на получение и последующую обработку исходного эмпирического знания об объекте ( усл. — А 14 );

  • 2)    Познание отдельных понятий частных научных дисциплин и возникающих при их разработке познавательных ситуаций ( усл. — В 14 );

  • 3)    Анализ общей методологической проблематики отдельных наук или комплекса научных дисциплин ( усл. — С 14 ).

Согласно ПостНауки степень рефлексивности научного мышления пропорциональна степени осознанности приемов, способов выработки научного знания, а также степени сознательного контроля над ними. Существуют следующая триадность наращивания знания согласно стратегии и принципов ПостНауки:

  • 1)    Восприятие («значение») (усл. – X 14 );

  • 2)    Абстрагирование значения («значение + смысл») ( усл. — Y 14 );

  • 3)    Актуализация операционных смыслов («обобщенный смысл») ( усл. — Z 14 ).

Отсюда, при разработке познавательной стратегии в целях формирования и развития «Н-МК», следует учесть реализацию всех методологических уровней познания, согласно контекста триады А 14 , В 14 , С 14 . Кроме того, познавательную стратегию следует строить на методической основе, согласно последовательных этапов наращивания знаний, при котором происходит нарастающая модификация «значения» и «смысла» полученных знаний, отраженных в контекстах триады X 14 , Y 14 , Z 14 .

Таким образом, познание, как компонент «Н-МК» — это непрерывный, последовательный, динамичный процесс. Следовательно, сама природа «Н-МК» имеет такую же особенность, меняясь в зависимости от условий, уровня, конфигурации познания.

Одним из наиболее малоизученных явлений считается обращение познавательной системы к самой себе. Суть рекурсивного принципа заключается в возврате к себе, то есть в повторении и самовоспроизведении согласно алгоритму собственного разворачивания по аналогии. Между тем, усложняясь, система каждый раз при рекурсии достраивается до динамичной целостности, когда «Н-МК» становится адекватной.

Пополненное знание существует в поле интерпретаций разных уровней. При этом если брать гипертекст как органичное целое, то у него существует целая сеть интерпретаций, в которой каждый фрагмент (триады А n , В n , С n ) определяет возможности других фрагментов. В итоге рождается своего рода новое «Н-МК», в создании которого принимает участие каждый фрагмент (триады А n , В n , С n ), одновременно определяя ресурсы в триаде «А», «В», «С».

Повышение уровня «Н-МК» не может быть полностью объяснена вне социокультурного контекста, ее степень и характер различаются для каждого индивида, живущего в той или иной культуре. Важно отметить следующую триадность условий для таких процессов:

  • 1)    Адаптация (достижение хорошего баланса между потребностями и возможностями личности и внешними условиями среды) ( усл. — А 15 );

  • 2)    Формирование окружения (индивид способен использовать в полной степени преимущества среды и компенсировать ее недостатки) ( усл. — В 15 );

  • 3)    Выбор окружения (индивид может выбрать альтернативную среду, в которой он достигнет лучшего соответствия) ( усл. — С 15 ).

При проектировании технологии формирования «Н-МК» в условиях ПостНауки нами определены триада структурных компонент–этапов:

  • 1)    Целевой (конкретизация целей и задач становления «Н-МК») ( усл. — X 15 );

  • 2)    Содержательный (реализация принципов научности знаний, формировании системного миропонимания и диалектического мышления) ( усл. — Y 15 );

  • 3)    Организационно–оценочный (реализация рефлексивно активизирующих технологий, а также оценка как полученных мировоззренчески значимых результатов познания, так и эффективности организации познавательной деятельности индивида) ( усл. — Z 15 ).

Отсюда, «Н-МК», состоящая из взаимосвязанных компонентов, тесно взаимоувязаны и взаимообусловлены и с условиями формирования и развития «Н-МК», отраженных в триаде А 15 , В 15 , С 15 и в триаде X 15 , Y 15 , Z 15 . В условиях реализации их создаются предпосылки для приращение важных параметров «Н-МК»:

  • 1)    Мировоззренческой осмысленности;

  • 2)    Профессиональной направленности деятельности;

  • 3)    Социальной ответственности.

Полученные результаты исследования показывают, что становление «Н-МК» проявилось в следующей триаде:

  • 1)    В сформировавшейся активной и ответственной позиции индивида ( усл. — А 16 );

  • 2)    В сформировавшейся осмысленной социокультурной направленности деятельности ( усл. — В 16 );

  • 3)    В сформировавшейся готовности к творческой самореализации знаний ( усл. — С 16 ).

Эффективность формирования «Н-МК» в условиях ПостНауки обеспечивается в рамках структурно–функциональной модели, содержащей следующую триаду условий:

  • 1)    Структурирование содержания обучения по критериям развития «Н-МК», установка на целостное мировосприятие, системное миропонимание ( усл. — X 16 );

  • 2)    Гибкое мироотношение и личный опыт социокультурной деятельности ( усл. — Y 16 );

  • 3)    Ценностно–ориентирующий диалог, поддержка и коррекция проявлений «Н-МК» (усл. — Z 16 ).

Таким образом, новую концепцию научно-познавательной стратегии, позволяющая адекватно интегрировать знания в контекст «Н-МК» необходимо выстраивать с учетом акцентов, отраженных в контекстах триад А 11-16 , В 11-16 , С 11-16 .

Триадная синтез рассматривает понятие формирование и развитие «Н-МК» более широко, чем это делает большинство имеющихся на сегодня идей, гипотез и теорий. Согласно нашей концепции «Н-МК» — это многомерное явление, зависящее от сочетания разных факторов, выраженных в разной степени (А 1-n , В 1-n , С 1-n ) согласно линейных схем: (А 1-n 1-n 1-n ) и (А 1-n →В 1-n →С 1-n ). В технологически–процессуальном плане познавательная деятельность, обеспечивающая развитие «Н-МК» индивида выстраивалась на основе применения новой триады познавательной стратегии:

  • 1)    Проблемно–ориентрованнной ( усл. — X 17 );

  • 2)    Ценностно–ориентированной и деятельностно–закрепляющих ( усл. — Y 17 );

  • 3)    Рефлексивно–стимулирующих ( усл. — Z 17 ).

Именно такая стратегия обеспечивает целостное формирование «Н-МК» индивида. Триадными показателями «Н-МК» выступают:

  • 1)    Личная потребность и способность внести свой творческий вклад в деятельность по наращиванию знаний;

  • 2)    Высокая степень осознанности личностью духовно–культурных ценностей;

  • 3)    Популяризация науки, его традиций и нравственных идеалов.

Прототипом «идеи» по субъективно—предикатному строению суждений, по стилю рассмотрения их в виде триад, является обобщенная модель познавательной деятельности индивида А. И. Назарова ( далее — «Модель» ) [3], основанной на триаде:

  • 1)    Приобретения (происходит восприятие привходящей информации, абстрагирование значений и предварительное понимание материала) ( усл. — «П» );

  • 2)    Инкорпорация (приобретенный опыт осмысливается и встраивается во внутренний мир индивида, принимая разнообразные субъективные формы репрезентации) ( усл. — «И» );

  • 3)    Оперирования (осуществляется построение деятельности индивида с частичной или полной объективацией личного опыта) ( усл. — «О» ).

Контексты триады «П», «И», «О» в той или иной мере совпадают с таковой триады «А», «В», «С», рассматриваемых в «идее». Однако между ними имеется ряд отличий:

  • 1)    Тождественность их сущности друг к другу абстрактно («П» ≡ «А», «И» ≡ «В», «О» ≡ «С»);

  • 2)    Если в «модели» элементы триады «П», «И», «О» являются равноправными, то есть ни один из них не является командным, а также между ними имеется двухсторонняя (↔) связь, то в «идее»: «А» – является исходным этапом, «С» – завершающим (→). Кроме того, между элементами триады «А», «В», «С» имеет место трехсторонняя взаимосвязь;

  • 3)    Если в «модель» нет наперед заданной последовательности, определяющей очередность элементов триады «П», «И», «О», когда их последовательность можно

установить только после завершения познавательного цикла, тогда как в «идее» четко соблюдается последовательность триады: «А» → «В» → «С»;

  • 4)    Если в «модели» познавательный цикл триада «П»,«И»,«О» может быть неполным и состоять из двух или даже одного этапа, то в «идее» этот цикл может быть только полным – «А»+«В»+«С»;

  • 5)    Если в «модели» структурная полнота познавательной деятельности (триада «П», «И», «О»), а также конкретная ее конфигурация определяются памятью, эмоциями, мотивами, то в «идее» они задают начальные условия или психологический фон, на котором организуется познавательный процесс, а большее значение имеет уровень познания — от элементарных знаний до сложных мыслительных процессов (триада «А» → «В» → «С»);

  • 6)    Если в «модели» триада «П», «И», «О», как сугубо внутренняя система по отношению к внешней среде, может быть либо открытой либо закрытой, то в «идее» триада «А», «В», «С» может быть только открытой.

Рекурсивная познавательная система не имеет начала и конца, что позволяет работать с ней, начиная с любой точки. Между тем, это приводит к тому, что познание имеет возможность достраиваться. Таким образом, система представляет собой такую целостность, полнота которой ведет к существованию единого во многом и многого в едином. При этом появляется возможность охватить не только многообразие возможных вариантов, но и глубину постижения предмета познания.

Нужно отметить, что деятельностный подход к познанию призван рассматривать компоненты «Н-МК» в единстве и взаимодействии:

  • 1)    Рассудочная процессуальность познания (триада «А» → «В» → «С», когда деятельность развивается в условиях настоящей парадигмы. Ее горизонты, пределы ее возможностей определяются системой исходных принципов и посылок формирования «Н-МК»);

  • 2)    Разумная процессуальность (рекурсия и повторная рефлексия в пределах триады «А», «В», «С», но не в пределах настоящих парадигм).

Между тем, как рассудочная, так и разумная процессуальность — это способность критически отнестись к основаниям, идеалам, нормам, это расширение пределов и горизонтов познания, основанные на новых принципах и стратегиях познания.

Список литературы Параллелизм между главными парадигмами формирования научно-познавательной стратегии и научно-мировоззренческой культуры

  • Баранцев Р. Г. Cтановление тринитарного мышления. М., 2008. 544 с.
  • Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.
  • Назаров А. И. Обобщенная модель познавательной деятельности индивида // Психологическая наука и образование. 2000. №3. С. 40-60.
  • Berglöf E., Von Thadden E. L. The changing corporate governance paradigm: implications for transition and developing countries // Conference Paper, Annual World Bank Conference on Development Economics. Washington, 1999. DOI: 10.2139/ssrn.183708
  • Ашимов И. А. Система. Бишкек, 2016. 100 с.
  • Letza S., Sun X. Corporate governance: paradigms, dilemmas and beyond // Poznan University Economic Review. 2002. Т. 2. №1. С. 43-59.
  • Greenwald B., Mitts J., Phelps E. Session V: Macro Perspectives: Bigger Problems than Corporate Governance // Journal of Applied Corporate Finance. 2019. Т. 31. №3. С. 64-73. DOI: 10.1111/jacf.12360
  • Brennan N. M. Corporate governance implications of disruptive technology: An overview // The British Accounting Review. V. 51. №6. 2019. P. 100860. DOI: 10.1016/j.bar.2019.100860
  • Mio C., Fasan M., Costantini A. Materiality in integrated and sustainability reporting: A paradigm shift? // Business Strategy and the Environment. 2020. V. 29. №1. P. 306-320. DOI: 10.1002/bse.2390
Еще
Статья научная