Педагогический потенциал социально-культурных акций образовательного учреждения

Автор: Пешкова Валентина Павловна

Журнал: Теория и практика общественного развития @teoria-practica

Рубрика: Психологические науки

Статья в выпуске: 1, 2014 года.

Бесплатный доступ

В работе рассматриваются социальнокультурные акции как средство формирования студенческой корпоративной культуры. Автор особое внимание уделяет интерактивному ритуалу, рассматривая его в качестве специфической технологии организации групповых взаимодействий студенческого сообщества, выделяя в нем педагогические аспекты.

Диалог, интерактивный ритуал, корпоративная культура, педагогическая интеракция, социо-культурная среда

Короткий адрес: https://sciup.org/14935758

IDR: 14935758

Текст научной статьи Педагогический потенциал социально-культурных акций образовательного учреждения

Ведущим средством формирования корпоративной культуры в условиях образовательного учреждения выступают корпоративные акции социально-культурной направленности, которые являются важнейшим элементом культурно-образовательного пространства, формой организации социально-культурной среды жизнедеятельности студента.

Педагогический потенциал социально-культурных акций определяется их способностью создавать специфическую коммуникативную среду, в которой наибольшее развитие получают творческие способности личности, умения и навыки адаптации к неизбежным и не всегда позитивным изменениям социума; формируется устойчивая мотивация к совершенствованию профессиональных навыков и непрерывному углублению знаний, постоянному личностному и профессиональному развитию. Участие студентов в такого рода мероприятиях становится условием и средством формирования студенческой субкультуры, выполняющей важные функции в системе формирования корпоративной культуры будущих специалистов [1, с. 37].

Опыт организации социально-культурных мероприятий в условиях образовательного учреждения показывает, что их содержательная основа, во-первых, должна опираться на культуроцентристскую парадигму воспитания. Мировоззренческой основой последней является понимание культуры как процесса создания, сохранения, распространения и воспроизводства норм и ценностей, способствующих возвышению человека и гуманизации материальной и духовной среды его обитания, как совокупности способов деятельности, выступающих ключевым условием формирования, утверждения и воплощения человеческой сущности. Во-вторых, востребованность педагогического потенциала акций в значительной мере зависит от степени реализации деятельностного подхода, в рамках которого феномен воспитания рассматривается с двух сторон: как результат влияния содержательно насыщенной социально-культурной среды и как внутренне мотивированная активность личности. В-третьих, студенческую корпоративную культуру, ядро которой составляют связанные в единый комплекс ценностно-ориентационные, познавательные и поведенческие аспекты, необходимо рассматривать в качестве специфической субкультурной микросреды и педагогической системы - пространства социализации и самореализации личности.

Педагогический потенциал социально-культурных акций, их социализирующие и саморе-ализационные возможности определяются компенсаторными функциями досуговой деятельности, которая, в отличие от регламентированного учебного процесса, строится на основе свободной активности, осуществляется в увлекательных формах, способствующих максимально полному развитию и социализации личности; самодеятельной природой внеучебного пространства вуза, обеспечивающей высокую личностную мотивацию участия; конструктивно деятельностным общением и ценностно-ориентационным единством составляющих его субъектов; коллективным и творческим характером совместной деятельности в процессе подготовки и проведения акций, создающим дополнительные возможности самореализации и признания, формирующим позитивную субкультурную микросреду - особое межличностное пространство личностного развития.

Особую роль в системе формирования корпоративной субкультуры играет интерактивный характер организации и проведения социально-культурных акций. Именно в системе активного и конструктивного взаимодействия формируется устойчивость и органичность духовнонравственных ценностей, составляющих мировоззренческую основу профессий гуманитарного цикла, их связь с базовыми экзистенциальными аспектами человеческого бытия, интенсивность и высокое качество культуротворческой активности, личностная ответственность за результаты и последствия своей профессиональной деятельности и высокий уровень проектной культуры будущих специалистов.

Интерактивный характер свойственен не только для процесса подготовки социальнокультурной акции - он лежит в основе организации ее основных ритуалов: открытие акции, представление гостей, главное событие, которое строится на основе базового ресурса и т.д. В этом контексте интерактивный ритуал можно рассматривать в качестве специфической технологии организации групповых взаимодействий студенческого сообщества, направленной на закрепление норм и правил корпоративного поведения, утверждение системы корпоративных ценностей. Интерактивность усиливает социальную направленность мотивации, способствует консолидации студенческого сообщества, обеспечивает более успешную профессиональную и личностную идентичность, которая является одним из условий их успешной будущей профессиональной деятельности в конкурентной рыночной среде.

В теории и практике педагогики понятие интеракции рассматривается в широком и узком смысле. В широком смысле оно включает в себя любые взаимодействия, осуществляемые в ходе образовательного процесса между его участниками. В узком смысле под педагогической интеракцией понимают активные взаимодействия по типу субъект-субъектных отношений в рамках образовательного пространства. В данном случае термин «интерактивность» употребляется для описания специфических методов диалогового обучения через взаимодействие, предполагающих обратную связь с обучающимся, активное участие личности во всех этапах педагогического процесса (от целеполагания до подведения итогов). Интерактивные элементы всегда были составной частью педагогического процесса. Г.М. Андреева выделяет в структуре общения коммуникацию, интеракцию и перцепцию. По ее мнению, коммуникация в узком смысле слова представляет собой обмен информацией; перцептивная сторона общения означает процесс восприятия партнерами по общению друг друга и установления между ними взаимопонимания; интерактивная - в организации взаимодействия между общающимися индивидами. Феномен педагогической интеракции, по мнению М.А. Петренко, представляет собой взаимодействие в педагогическом общении, которое и есть «отношение». Следовательно, интеракция, рассматриваемая через категорию отношения, лежит в основе всех педагогических группах: цели и принципов, обучения, воспитания, развития и т.д.

Структурными компонентами педагогической интеракции являются преподаватель и студент, личностный рост которых опосредован эффективной интеракцией и творческой активностью. Ее педагогические возможности определяются тем, что такого рода активность является предпосылкой индивидуальных действий субъектов, направленных на развитие духовно-творческой инициативности ее участников. Ключевым моментом для организации взаимодействия преподавателя и студента является диалог, в котором особую роль играет самоорганизация коллективной деятельности, партнерское сотрудничество и личностное соучастие всех и каждого.

Универсальными характеристиками диалога как основы интерактивности выступают: субъектность, событийность, понимание и сопереживание, духовный характер коммуникации. Педагогическая интеракция порождает творческую активность, которая реализуется в качественных диалоговых связях - отношениях между субъектами образовательного взаимодействия, порождая творческую активность личности на новом диалогическом уровне.

Теория и практика педагогической интеракции опирается на несколько принципиально важных концептуальных положений: понимание отношений человека к людям, к себе и к предметам внешнего мира как фундаментальной основы взаимодействия (В.Н. Мясищев); характеристика диалогических форм существования личности как основополагающего способа ее жизнедеятельности (М.М. Бахтин); трактовка личности как объективированной формы культуроге-неза, результата влияния социально-культурной среды ее жизнедеятельности (Л.С. Выготский); концептуализация совместной мыследеятельности как главного признака развития гуманитарных технологий нового поколения (П. Щедровицкий).

В педагогических исследованиях последних лет соответствующие аспекты интеракции представлены: процессуально (смена функций и состояний); структурно (система контактов между участниками образовательного процесса); аналитически (совокупность средств их взаимовлияния друг на друга); феноменологически (система ее отдельных проявлений, связанных с особенностями субъекта или процесса совместной деятельности) [2]. В процессуальном аспекте под педагогической интеракцией понимается долговременная, добровольная деятельность преподавателя и студента, основу которой составляет внутренняя мотивация и желание личностного роста. Такого рода деятельность опосредствуется социокультурной средой вуза, она осуществляется как взаимодействие, в форме диалога, она предполагает взаимотворение, взаимодеяние, совместное порождение. Творческая активность личности здесь осуществляется на трех уровнях: природном, социальном, духовном. Используя интерактивные технологии развития творческой активности личности и мотивационный эффект обратной связи, приводит к повышению уровня самоорганизации и рефлексии, она стимулирует творческую активность, которая придает педагогической интеракции продуктивный, синергетический характер. В таком качестве интеракция становится необходимым условием личностного и профессионального роста.

В основе типологизации педагогических интеракций лежит тип взаимодействия субъектов образовательного процесса, а также характер их отношений к различным элементам внутренней и внешней среды. В системе прямой и обратной связи может формироваться как позитивное отношение к себе (позитивная «Я-концепция», профессиональный и личностный рост), так и негативная «Я-концепция». Диалог способен формировать различное отношение участников к коллективной деятельности, утверждать различный спектр моделей группового взаимодействия (от кооперации до конкуренции).

Педагогически ориентированная интеракция представляет собой продуктивную деятельность участников культурно-образовательного процесса - специфический вид активности человека - направленной на творческое преобразование, совершенствование действительности и самого себя. Для повышения педагогической эффективности интерактивных форм диалога педагог должен использовать не только свой опыт и знания, но и культуротворческие возможности социокультурной среды, которую можно организовать на основе принципов интерактивного взаимодействия. Педагогическая интеракция представляет собой неравновесную систему особого типа, устойчивость которой обеспечивается целенаправленным опосредованием внешних и внутренних отношений взаимодействующих субъектов, а также специфическими механизмами организации всех видов и форм коммуникации - взаимодополнением организации и самоорганизации, соучастием и сотворчеством, культуросообразностью и открытостью, диалогом и саморефлексией, проблемно-целевым характером коллективной деятельности и проектной направленностью всей системы интерактивных взаимодействий.

Социокультурная среда образовательного учреждения, выстроенная на основе интерактивного взаимодействия ее участников, способна обеспечить реализацию творческого потенциала личности, активизировать проектную деятельность преподавателя и студентов. Она открыта для новых смыслов и вариантов развития, диалогического переосмысления старых и создания новых образцов и моделей профессионального и личностного роста. Для такой среды не характерен жесткий алгоритм деятельности - ее коммуникативное пространство диалога выстраивается с учетом потребностей, особенностей и личностных проблем студентов, основных дефицитов самореализации личности в рамках образовательного процесса. Интерактивные технологии здесь направлены на развитие творческой активности личности, расширение доверительных коммуникаций в системах: «студент-преподаватель», «студент-группа», «студент-студент»; формирование позитивной «Я-концепции», создание условий для практической реализации личностных потенциалов - в форме интеллектуальной активности и коммуникативной компетентности.

Интерактивный ритуал, являясь ключевой социально-коммуникативной формой (и технологией) организации группового взаимодействия, способен воздействовать на все элементы социально-культурной среды образовательного учреждения. Технология проектирования социально-культурной акции как разновидности интерактивного ритуала организации группового взаимодействия (или совокупности ритуалов) представляет собой специфический алгоритм, включающий несколько этапов: 1) определение форм взаимодействия и основных ритуалов акции; 2) характеристику состава участников взаимодействия (включая их базовые характеристики) и обоснование целей и задач группового взаимодействия; 3) разработку оптимальных условий реализации педагогических функций всей акции и ее основных ритуалов (обеспечивающих соприсутствие и соучастие индивидов, механизмы взаимодействия по принципу «вклю-ченности-исключенное»); 4) организацию смыслового коммуникативного контекста как релевантного социально-культурному «капиталу» участников - путем проектирования «общего фокуса внимания» (в таком качестве, как правило, выступает «сакральный» объект интерактивного взаимодействия); 5) разработку содержательных и организационных приемов, способных обеспечить конструктивный характер взаимодействия, позитивное воздействие на интерактивный процесс, общий эмоциональный настрой участников.

Педагогический потенциал социально-культурных акций определяется всей совокупность перечисленных выше факторов. Однако особую роль здесь играет «общий фокус внимания», системно интегрирующий участников акции. В социально-культурных мероприятиях образовательного учреждения таким объединяющим символом может быть юбилейная дата, достижение организации, факты общественного признания и т.д. Однако максимальный педагогический эффект обеспечивает рефренная личность, вокруг которой выстраивается «основной ритуал» социально-культурной акции.

В частности, по такому принципу проектируются все социально-культурные мероприятия Санкт-Петербургского Гуманитарного университета профсоюзов – участниками и гостями акций неизменно становятся личности, олицетворяющие вершины духовно-нравственного и интеллектуального развития. «Референтация» культурно-образовательного пространства реализуется в различных формах, начиная с выбора символической даты рождения университета 24 мая – Дня святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, просветителей и основателей славянской письменности. Впоследствии был учрежден институт Почетных докторов Университета. К преподаванию постоянно привлекаются выдающиеся деятели культуры, науки, образования. На референ-тацию образовательного пространства ориентирована и система мер по выращиванию и поддержке лидеров в студенческой среде, разделяющих идеологию университета, выражающих своей учебой, участием в научной и общественной деятельности приверженность его философии. Стимулирование потребности молодежи в личностном росте осуществляется за счет учреждения именных университетских стипендий (назначаемых не по социально-имущественному признаку, а исключительно на основе реальных результатов деятельности), направления на стажировку в ведущие зарубежные вузы, включения студенческих работ в научные сборники университета и другое. В основе механизма референтации образовательной среды лежит понимание важнейшей функции общественного идеала, который выражает «духовную вертикаль» культуры. Опыт показывает, что наличие в качестве базового персонифицированного символа акции референтной личности становится мощным воспитательным фактором – идентификация с духовнонравственными референтами обеспечивает духовный рост и самоосуществление будущего специалиста. Идентификация с образом выдающегося человека стимулирует духовный рост личности студента, обеспечивая его образование в глубинном смысле этого слова [3, с. 12].

Таким образом, реализация педагогического потенциала социально-культурных акций предполагает: целенаправленное обеспечение многообразия видов и форм коллективной деятельности в процессе подготовки и реализации акций; создание содержательного и ролевого пространства самореализации личности студента; организацию совместной деятельности по поводу значимых событий университетской жизни, что становится важнейшим условием формирования субкультурной микросреды гуманитарного вуза; выстраивание смыслового и коммуникативного пространства культурной акции вокруг значимых персонифицированных символов – референтных образов, выступающих для студенческой молодежи в качестве духовно-нравственного идеала и образца профессиональной самореализации.

Ссылки:

  • 1.    Пешкова В.П. Социально-педагогические ресурсы социально-культурной среды образовательного учреждения // Вестник СЗО РАО. 2013. № 1 (13) С. 36–39.

  • 2.    Петренко М.А. Теория педагогической интеракции: дис. … д-ра пед. наук. Ростов н/Д., 2010. 404 с.

  • 3.    Марков А.П. «Культурный фундаментализм» как ключевое условие сохранения и развития института образования // Вестник СЗО РАО. 2012. № 1 (12). С. 10–14.

Статья научная