Переход к оседлости -как трансформационный процесс кочевых кыргызов (вторая половина XIX-начало XX вв.)

Социально-экономические изменения кочевых и полукочевых кыргызских хозяйств, а также переход к оседлой жизни, был связано с несколькими факторами. Введение нового административного управления, проведение переселенческой политики и образование переселенческих поселков рядом с местными населениями – явилось главными взаимовлияющими факторами трансформационного процесса в социальной жизни кыргызов. Следует сказать, что во второй половине XIX – начале XX вв. территория современного Кыргызстана была в составе Семиреченской, Сырдарьинской и Ферганской областей. Прежде всего, переселенческая политика царизма ускорила начавшееся стихийное оседание кочевых кыргызов. В переселенческой политике, мы наблюдаем несколько значительных этапов: 1860-1880-е годы; 1890-е-начало 1900 годов; 1905-1909 гг. и 1912-1914 гг. Заселялись в основном Чуй- ская и Таласская долины, Токмакский (Пишпекский) и Иссыккульский (Пржевальский) уезды. Переселение на юг Кыргызстана и в Ферганскую область началось в 1893 г. А в 1900-х годах здесь проводилось «изъятие земель из пользовании кочевников для русских селений» Семире-ченского казачьего войска в целях «колонизации края» [1, ЦГА. РУз .Ф-И-1. Оп.12,д.382.лл.115-117]

Большинство переселенцев прибыло в Ферганскую область в 1905 и 1906 гг. из разных губерний России [2, с. 112]. Как отмечалось в «Проекте отчета...» К.К. Кауфмана, это было связано с целым рядом причин: 1. невыгодность кочевания для небогатых кыргыз, поскольку наличие недостаточного количества скота не могло обеспечить благополучное экономическое состояние семьи; 2. влияние падежей скота от джутов и бескормиц, разорявших главным образом беднейших скотоводов;

В начале XX в. стремление части кыргызского населения к оседлости усилилось. В официальной переписке канцелярии Туркестанского генерал-губернатора, относящихся к 1907 г. констатируется, что кыргызы «в последнее время начинают проявлять признаки стремления к оседлости: все более и более появляются домов сартовского типа и древесных насаждений. Все более и более распространяется земледелие, причем с образованием в Нарыне склада земледельческих орудий, первобытная соха все более и более начинает уступать место плугу, спрос на который растет очень быстро» [3, c. 290]. Первое оседлое селение кыргызов – Таш-тюбе в Пишпекском уезде, было основано в 1900 г., благодаря, во-первых, хотатайству кыргыз, пожелавших обосноваться в отдельную группу, независимую в своем землепользовании от манапов, а во-вторых, благодаря возникшему в 1896 году в Комитете Сибирской железной дороги вопросу о мерах способствующих переходу кочвников-кыргызов в оседлое состояние. Селение находилось в 15-18 верстах к югу от уездного города Пишпек, в предгорьях Александровского хребта, организованное на крестьянском положении. У них был свой староста и свои народные судьи. Также им было выделена земельная площадь, благодаря чему они сохраняли свою самостоятельность. Всего дворов в селении было 33 (151 чел.), на каждый двор приходилось 19,7 дес. земли. Особенно богатых в селении не было, поскольку в число крестьян-кыргызов стремилась кыргызская беднота, до этого времени жившая или в батраках у русских крестьян, или богатых кыргыз. Селение было вытянуто в одну улицу, обсаженную тополями, с домами русского типа с камышовыми двускатными крышами и с небольшими окнами. Однако многие жили и в юртах» [5, с. 57-63]. Однако действие и законы Российской Империи зачастую задерживали переход к оседлости. Царские власти не были заинтересованы в оседании кыргы-зов-кочевников и развитие ими земледелия, что явилось, по их мнению, ущербом для колонизации края. Это хорошо видно из материалов совещания, созванного в 1907 г. министерством внутренних дел, на котором обсуждались вопросы о землеустройстве кыргызов. Совещания предложило свести до минимума земельные наделы оседлых кыргызов, а все удобные для земледелия земли обратить в колонизационный фонд [6, с. 35-36]. Против оседания высказался, и сенатор К.К. Пален. считавший также это невыгодным, так как ограничивало количество пахотных земель опять-таки для русских переселенцев [7].

Вместе с тем, часть представителей колониальной администрации, наоборот, выказывались в пользу оседания кыргызов, считая, что в этом случае можно было бы «значительно увеличить площадь земель, могущих быть изъятыми из пользовании кочевников» [8, с. 21]. Против оседания выступали некоторые манапы, считавшие это нарушением кочевых родовых обычаев. О противодействие манапов процессу оседания писал О. Шкапский, один из чиновников переселенческого управления.

Всего же оседлых в начале XX в. было лишь около 15-20% населения. Их нельзя было назвать оседлыми в полном смысле слова, они имели свои зимовки около пашни в долине, а скот по-прежнему в летние и зимние периоды отгоняли в горы для пастьбы.

Нередкими были самовольные захваты переселенцами земель коренного населения, о чем свидетельствуют архивные документы. Например, как это происходило в Кугартской долине. Пользуясь отсут- ствием кыргызов, перекочевавших со скотом на летние пастбища, переселенцы «приступили к постройке себе жилищ, под которые заняли принадлежащие кыргызам поливные земли, а в некоторых местах даже захватили зимовки туземцев, причем имевшиеся на этих участках постройки кыргыз разрушили и взятый с разрушенный зимовок лесной материал частью обратили на свои постройки, а тот который оказался для этой цели негодным-сожгли на приготовление себе пищи» [1, ЦГА РУз. Ф-И-1. Оп. 12, д. 382. лл. 115-117]. Потеря земельных участков, в хозяйственном, социально-психологическом плане воздействовало на кочевников и толкало к оседанию.

По неполным данным, на 15 ноября 1910 года, желающих перейти к оседлости в Пишпекском уезде было 11694 хозяйства с населением 30843 человек; в Пржевальском уезде 1199 хозяйств (4690 чел)., в Нарынском уезде – 2971 хозяйств (6140 чел.) [9, ЦГА РУЗ, Ф-И-391. оп. 1, д. 864, л. 3].

В 1913 году оседлые кыргызы составляли в Пишпекском уезде уже 15,1%. В 1917 году Пишпекском и Пржевальском уездах насчитывалось 150 волостей, из них 132 волости с кыргызами населением, в т.ч. 26 с оседлыми населением [10, с. 38-39].

В целях колонизации кыргызских земель статистический отряд переселенческого управления провел в 1911-1913 гг. сплошное хозяйственно-бытовое обследование пяти уездов Ферганской области, где проживали преимущественно кыргызы-кочевники. Обследование охватило 21 волость, были учтены 30612 хозяйств с населением 168229 чел., из которых оседлыми являлись 3242 хозяйств [11, с. 46]. В Андижанском уезде, находившихся в оседлом состоянии составляло 24,1%. В отдельных районах этого уезда, число кочующих и оседло-земледельческих хозяйств было неравномерным: от 81,6% в Узгенском районе, до 32-40%, в Базар-Коргонском и Майлисайском [11, с. 46]. В 1913 году 50% кыргызского населения Ошского, Скобе-левского и Кокандского уездов считались осевшими [11, с. 104]. А по данным Всероссийской переписи 1917 года на

361168 чел. кыргызского населения 6 уездов Ферганской области (Андижанский, Наманганский, Ошский, Памирский и Ферганские районы) оседлых насчитывались 249886 чел., кочевников – 111277 чел. или 69,2% и 30,8%, соответственно [12, с. 46].

В «материалах...» также указывается об оседании кыргызов, проживающих в Андижанском уезде, в частности отмечается что «земледелием заняты почти все хозяйства и несомненно за 35 лет русского владычества в крае посевная площадь у кара-кыргыз увеличилась в несколько раз. Но изменения не ограничились одной количественной стороной, – изменился и изменяется и сам характер полевого хозяйства. 30 и даже 20 лет назад сеяли почти исключительно пшеницу, просо, ячмень. А в наше время на поливных землях начинают первое место занимать более дорогие культуры: кукуруза, рис и хлопок, причем двум последним не более 10-15 лет, но с каждым годом их посевы увеличиваются» [13, с. 45]. Главной причиной желания кочевых кыргызов перейти к оседлой жизни и заниматься земледелием явилось изменение земледельческой культуры, новых орудий труда и появление экономической заинтересованности, особенно бедняцким слоем населения.

Но процесс оседания кочевых хозяйств носило стихийный, не планомерный характер, связанные с экономическими изменениями и переселенческой политикой царизма. Например, по сведениям «Ежегодника» 1902 года в Ферганской области после сартов по числу идут кака-кыргызы, которых по всей области около 300.000 человек, из них почти 200.000 человек уже осели в Ферганской долине и занялись земледелием, а остальные занимаются скотоводством и кочуют в долинах и ущельях окружающих Ферганскую долину гор [14, с. 5].

В горной части Наманганского уезда Ферганской области, заселены были 5 кочевых кыргызских волостей: Арымское, Сусамырской, Кырк-Угульской, Саруской, и Чаткалской (современные территории Аксыйского, Чалкальского, и Ала-Букинского районов Джала-Абадской об- ласти). На этих горных территориях жили в основном кыргызы, где статистическим отрядом переселенческих управлений 1912 году было учтено 7452 хозяйств с 38411 душами населения. На хозяйство у них в среднем приходилось по уезду 1,6 десятин посевов, 0,6 десятины естественных покосов, 0,9 десятины люцерны. По природным, экономическим и хозяйственным условиям кыргызы этого уезда были разделены на три района. Всего оседлых было 9,3%, сеющих хозяйств – 91,8%, а не сеющих 8,2%. У 7452 хозяйств уезда было 26185 лощадей, 22907 голов рогатого скота, 2117 верблюдов, 61375 овец, 53546 коз и ослов 541 [15, с. 34]. Как видно, в указанных уездах процесс оседания шел медленно, при этом сохранился смешанный скотоводческо-земледельческий тип хозяйства.

Одним из немаловажных причин перехода к оседлости кочевников кыргызов является влияние природных условий на разведение скота. У кыргызов скотоводство носило экстенсивный характер и во многом зависело от географических и климатических особенностей. Неподготовленность к зиме и суровый климат приводил к массовому падежу скота (джут). «Недостаток запасов корма, служащий главной причиной гибели скота, явление хроническое в кыргызском кочевом быту» – отмечается в источнике [14, с. 5]. В тоже время нужно отметить что в условиях нормальной среднестатистической зимы, это не отражается на положении скотоводства, так как большая часть животных тебенеет и питается подножным кормом. «Но зато в годы с суровой зимой, когда-выпадает очень много снега или, что еще хуже, бывают частые бураны и гололедицы, скот гибнет массами и нередко вчерашние богачи, имеющие тысячи овец и табуны лошадей, в несколько дней превращаются в нищих» [16, с. 55]. Так, в течении зимы 1879-1880 гг. погибло от падежей, вследствие холодов и бескормицы не менее 3050% всего скота. В 1907 г. от джута в Се-миреченской области погибло 326 тыс. голов скота, в 1908 г. – 1 млн. 50 тыс. голов [17, с. 55]. В 1912 году только в одном Пржевальском уезде пало в результате джута лощадей – 7843, крупного рогатого скота – 3913, верблюдов – 307, овец и коз – 87653 [18, с. 51]. Малоскотный кочевник потерявший в результате джута вынужден был перейти к оседлой жизни.

Оседание кочевого хозяйства связано было с введением нового административного управления, направленные на разрушение остатки родовой и айыльной общины. Как известно экономической основой родовой общины была земля (сезонные пастбища) и имущественные интересы членов рода. Поля и угодья считались достоянием всей общины, как указывает Т. Айтбаев: «именно единое происхождение цементировало всех членов рода, так как они все считались кровнородственными братьями и сестрами» [19, с. 167]. Затем родовая община была заменена айыльной общиной. После завоевания края, айыльная община претерпела значительные изменения, было введено местное управление. Как указывается в источниках, первоначальное расселение кыргызских хозяйств носило исключительно родовой характер, который сохранился и в сфере пастбищного землепользования, т.е. «в большинстве потомки родовых группы, занявших когда-то данную территорию…», «…но развитие земледелия повело к дальнейшему дроблению этих ячеек кочевого быта. Части скотоводческих общин оседая на отдельных арыках, речках и т.п. естественно обособляли до некоторой степени интересы вновь возникавших стороны своего хозяйства и образовывали так называемые по нашей терминологии хозяйственные айылы (в отличие от административных аулов или старшинств)» [13, с. 39]. Эти поселковые единицы по аналогии можно бы сравнить с селением вполне оседлых народов, если бы внутренний строй их быта и даже наружные признаки не указывали, что здесь мы имеем дело с особым видом кочевой оседлости. [13, с. 39]. Оседавшие постепенно начали строить жилье, кошары для держания скота. Таких хозяйств среди кыргызов Андижанского уезда построивших глинные помещения было всего 5,4% хозяйств [13, с. 39]. Таким образом, постепенно образовались так называемые «кыштоо». Далее в

«Материалах....» отмечается, что «наконец- и это самое главное, – летом такие кыштоо остаются почти необитаемые. Так как ¾ хозяйств уходят в горы на джайлоо. Обыкновенно все угодья усадеб обнесены длинными дувалами; часто встречаются насаждения тополя и тала, реже-урюк или яблоки» [13, с. 39]. Данный приведенный факт свидетельствует, что оседания имели медленный и стихийный характер.

В заключении нельзя не упомянуть о том, что непрерывное развитие земледелия внесло значительную путаницу в несложную до сих пор систему кара-кыргызского землепользования. Члены одного и тоже рода по тем или иным причинам (брачные родства, покупка и т.п) оказались имеющими посевы в разных местах. И, наоборот, часто в одном хозяйственном айыле мы находим представителей чуждых родовых ветвей, которые до сих пор кочуют на совершенно различные джайлоо. Все это создавало немало затруднений при вёрстке общин в период исследования [13, с. 43].

Процесс оседания способствовало развитию товарно-денежных отношений. Обнищавшая часть дехкан вынуждены была вести оседлый образ жизни, значительная часть их попадали в разряд безземельных крестьян, в Ферганской области их количество в 1907 г. достигло 150 тыс., а в 1910 г. их уже насчитывалось 200 тыс. человек. В 1913 г. из 40218 кыргызских дворов Ошского уезда оседлыми являлись 32473, это было основном бедняцкие хозяйства [20, с. 131].

Таким образом, можно прийти к выводу, что в конце XIX – начале XX вв. после завоевания Кыргызстана Российской империей, с введением нового административного управления, в социальноэкономической жизни кыргызов происходил процесс трансформации. Изменения произошли в земледельческой культуре, в торговых отношениях и в других сферах экономической жизни кыргызов. И самое главное – начался медленный, трансформационный процесс оседания кочевых и полукочевых кыргызов.