Перформативные инсталляции Александра Райхштейна как предметно- пространственная развивающая среда

В современных требованиях к дошкольной педагогике, отраженных в нормативных документах, не раз подчеркивается необходимость развития культурного опыта ребенка, а процесс инкультурации определяется способностью детей к осознанному приобретению национальных и общекультурных компетенций. С самого раннего возраста разнообразные художественные практики не только способствуют культурной, личностной и социальной самоидентификации ребенка, но и развивают весь арсенал заложенных способностей, служат накоплению культурного капитала, приобретению коммуникативной компетентности. В настоящее время уже доказано, что как музыкальные, так и изобразительные художественные навыки и умения гораздо эффективнее усваиваются детьми в игровой, свободной от дисциплинарного напряжения форме.

Культурологически обоснованные методики дошкольного образования должны учитывать специфику постижения ребенком культуры во всех ее проявлениях исторического и этнорегио-нального многообразия. Нужно помнить, что в этом возрасте дети открыты к познанию мира и часто темы, кажущиеся взрослым слишком сложными, оказываются для них интересными и легкодоступными. Культурологическая модель дошкольного образования должна быть нацелена на формирование у детей целостной картины мира и осознания в нем своего «Я», в соответствии с выделенными во ФГОС основными пятью образовательными областями («социально-коммуникативное развитие, познавательное развитие, речевое развитие, художественно-эстетическое развитие, физическое развитие») [1].

Принципиальное значение в формировании культурологической модели дошкольного образования имеют интегративный и культурологический подходы, играющие важнейшую роль при отборе познавательной информации, способствующие целостному восприятию мира и формированию художественно-эстетического отношения дошкольников к действительности.

Для обеспечения системности и целостности образовательного процесса необходимо определить и упорядочить связь между объемами и содержанием познавательной информации, чему, несомненно, содействует современная система культурологического обеспечения образования в рамках ФГОС [2].

Действующая культурологическая модель дошкольного образования предполагает активизацию творческого потенциала и способность к самореализации дошкольников в социокультурной среде. Эффективность данной модели достигается при условии повышения уровня профессиональной компетентности дошкольных педагогов и осуществления дошкольным учреждением продуктивного социального партнерства с различными организациями культурных индустрий и родителями.

Таким образом, одной из основных проблем совершенствования дошкольного образования становятся неразвитые профессиональные коммуникации между субъектами образовательного процесса: воспитателями и педагогами с родителями и учреждениями сферы культуры. Это часто приводит к отсутствию единой дорожной карты по воспитанию и образованию детей, общих требований к каждому ребенку со стороны педагогов и семьи, а также непониманию задач дошкольной организации родителями. В этом случае значимую помощь могут оказывать учреждения культурных индустрий, целевой группой которых наряду с другими посетителями являются дети дошкольного возраста. Данные организации сегодня способствуют культурологизации образовательного процесса и развитию педагогической грамотности воспитывающих взрослых [3].

В соответствии с ФГОС современная система дошкольного образования ориентирована на создание условий для «позитивной социализации» [4] ребенка, его всестороннего личностного развития, проявления инициативы и творческих способностей на основе сотрудничества со взрослыми и сверстниками. Таким образом, возникает необходимость разработки актуальной культурологической модели дошкольного образования. Ее реализация позволит на практике выявить социокультурные потребности и интересы ребенка, развить его творческие способности, сформировать целостную картину мира и художественно-эстетическое восприятие окружающего пространства.

Создание и реализация культурологической модели дошкольного образования предполагают решение ряда задач на разных уровнях образовательного процесса:

• -    инициирование и поддержка творческих проектов освоения культурного наследия;

• -    развитие специфических методик культурологического образования и воспитания;

• -    расширение перспектив культурологического образования в рамках дошкольной педагогики [5].

Современность все больше сталкивает человека с решением новых задач и ориентирует на развитие индивидуально-творческой системы личности, поэтому трансляция целостных текстов культурного наследия, формирование способности их адекватно и компетентно интерпретировать отводится культурологическому образованию. Знание культуры, умение воспринимать и толковать ее тексты, развивать и обогащать на этой основе свою индивидуальность и воспитывать социальную ответственность - важнейшие составляющие современной культурной компетентности личности.

Ярким примером культуроцентристской и культуротворческой модели работы с дошкольниками стали тотальные интерактивные инсталляции Александра Райхштейна, рассчитанные как на групповое посещение детьми с раннего дошкольного возраста, так и на семейного посетителя [6]. Во многом именно педагогическая деятельность в российско-финляндском двуязычном детском саду «Калинка» (г. Хельсинки), куда А. Райхштейн был приглашен на работу в качестве художника-организатора совместных проектов с детьми, способствовала появлению серии музейно-выставочных тотальных инсталляций, получивших сегодня признание и популярность как в странах Западной Европы, так и в России. Автор не раз был удостоен государственных и профессиональных премий и наград не только в Финляндии, где он живет и работает последние 30 лет, но и в нашей стране. Так, в 2019 г. на конкурсе «Золотой Трезини» победила выполненная по его проекту реставрация и консервация Чесменской галереи Гатчинского дворца. В 2018 г.

подготовленная художником экспозиция детского отдела Музея хлеба одержала победу в номинации «Экспозиция года» главного музейного конкурса России «Музейный Олимп», а до этого призером Всероссийского профессионального форума стала основная экспозиция для детей «Начало начал» в Государственном музее истории религии.

Основанные на интерпретации различных текстов мировой культуры тотальные инсталляции А. Райхштейна вовлекают зрителя не только в субъектно-объектную коммуникацию с музейными объектами, но и способствуют активной коллективно-творческой деятельности на экспозиции музея. Так, на выставках «Бестиариум конструэндум» и «Мутатис Мутандис», посвященных мифам народов мира, публике дается право не только создания своих монументальных скульптурных композиций на базе разработанных автором элементов, но и возможность написать рассказ о собственном скульптурном герое, ответить на вопросы анкеты, принять участие в создании фотоэкспозиции и разместить здесь изображения своих произведений. На выставке «Двенадцать месяцев» и «Празднуем вместе» каждый посетитель, знакомясь с календарями/праздниками разных стран и эпох, создает художественные объекты-ассоциации со своими днем рождения и знаком зодиака, отмечая дату рождения на календаре экспозиции.

Наполненные культурными текстами, рассчитанными на восприятие публикой разных возрастов и профессий, многоуровневые по содержанию экспозиции позволяют участвовать в множественных коммуникациях как внутри собственной группы (детского коллектива, семьи, детей с педагогами), так и с незнакомыми посетителями, способствуя объединению всех субъектов образовательного процесса на пути к общей цели: гармоничному развитию личности ребенка.

На содержательно-педагогическом и проектно-дизайнерском уровнях, подразумевающих художественные и общекультурные практики для детей, во время которых родителям предлагаются не только необходимая информация, но и разнообразные формы коммуникаций, проекты А. Райхштейна одинаково полезны и педагогам, и родителям. Подобное включение всех участников педагогического процесса в совместную деятельность служит важнейшим условием развития ребенка. Художественное творчество непосредственно на выставочной экспозиции часто дает импульс к проявлению индивидуальных склонностей и способностей детей в различных направлениях. На выставочных экспозициях А. Райхштейна не раз от родителей приходилось слышать: «Мой ребенок сегодня впервые сам что-то нарисовал»; «Первый раз в музее что-то разглядывает с интересом, а не бегает» и т. д.

Такое эффективное восприятие выставочных объектов имеет следующие закономерности , заложенные художником в основу инсталляций:

• 1)    совместная художественная деятельность не только предполагает освоение нового материала, но и носит гедонистический, релаксационный характер игры;

• 2)    самостоятельная работа детей в команде, как правило, гораздо продуктивнее, чем коллективная деятельность под руководством педагога. Детский дошкольный коллектив из 5-7 человек обычно нуждается только в контроле взрослых и способен к самоуправлению на протяжении 20-30 минут;

• 3)    творческий процесс предусматривает активное участие каждого члена «творческого объединения», что способствует достижению положительного результата в приобретении коммуникативных навыков и социализации.

Доказанная многолетней практикой этнокультурная и возрастная у ниверсальность таких проектов, как «Взаправду-понарошку», «Бестиариум конструэндум» и др., подтверждена и в отношении различных девиаций. Выставки А. Райхштейна позитивно воспринимаются и эффективно функционируют не только в случае посещения благополучными, полными семьями, но и при работе с проблемными семьями, инклюзивными группами взрослых и детей.

Более того, как правило, проекты А. Райхштейна привлекают посетителей из малоимущих, многодетных семей посещать экспозиции несколько раз на протяжении работы выставок, а в дни детских каникул многие семьи приходили на одну и ту же выставку ежедневно. Часто инсталляции этого художника способствуют активизации и улучшению внутрисемейных коммуникаций, позволяют членам команды задуматься о той роли, которая отводится каждому члену семьи в становлении личности ребенка. После посещения выставки новые культурные практики воспроизводятся дома и интериоризируются, становясь семейной традицией. В случае визита группы с педагогом детям предлагается выполнить задания по закреплению увиденного материала дома - создать рисунок, придумать рассказ и др.

Таким образом, можно констатировать, что уникальность представленной формы работы выражается в следующем:

• 1)    совместной самостоятельной деятельности детей как самоорганизующейся группы, вовлеченной в субъектно-объектные и субъектно-субъектные коммуникации;

• 2)    соединении различных видов активных и пассивных форм индивидуальной и коллективной художественной деятельности;

• 3)    приобретении посетителями экспозиции новых общекультурных, художественных, личностных и коммуникативных компетентностей;

• 4)    уникальной эмоционально-психологической атмосфере игры и релаксации, способствующей познанию новой информации, приобретению навыков и умений, получению эстетического удовольствия и эмоционального удовлетворения;

• 5)    получении нового культурного опыта, способствующего позитивной самоидентификации, социализации и инкультурации посетителей.

Инновационность метода обусловлена художественной формой тотальной перформативной инсталляции, в основе которой лежит синтез визуального, музыкального и театрального искусств; интерактивная форма работы с посетителем; многоуровневое смысловое наполнение, рассчитанное на аудиторию разных возрастов и социально-демографических характеристик; тщательно продуманная методика работы, включающая ограничение количества посетителей экспозиции; обучение музейного персонала; внедрение различных интерактивных практик.

Результативность выставочных проектов Александра Райхштейна определяется не только формальными показателями – устойчивой высокой посещаемостью и многочисленными восторженными отзывами аудитории в социальных сетях и книгах отзывов. В отношении посетителей-дошкольников в качестве результатов важнее отметить эстетическое удовлетворение, развитие позитивной социализации, инкультурации, социально-культурной и личностной самоидентификации ребенка, повышение его познавательного интереса, уровня самооценки, переосмысление отношений с близкими или в коллективе.

Ссылки:

• 1.    Об утверждении федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования : приказ Министерства образования и науки РФ от 17 окт. 2013 г. № 1155 // Российская газета. 2013. 25 нояб.

• 2.    Бондарева В.Н., Бурцева Л.М., Пасекова Л.А. Комплексно-тематическое планирование в ДОО как фактор эффективности современного учебно-воспитательного процесса в условиях реализации ФГОС в ДО // Оценка качества дошкольного образования: практика реализации : сборник научных статей. СПб., 2018. С. 16–23.

• 3.    Власенко С.В. Организация работы семейной комнаты в дошкольном образовательном учреждении // Вектор науки Тольяттинского государственного университета. Сер.: Педагогика, психология. 2012. № 4 (11). С. 51–54 ; Солодян-кина О.В. Педагогические условия включения родителей в планирование образовательного процесса в ДОУ : авто-реф. дис. … канд. пед. наук. Екатеринбург, 2002. 24 с.

• 4.    Зебзеева В.А. Позитивная социализация дошкольников в процессе организации совместной деятельности и развития детского коллектива // Успехи современной науки и образования. 2016. Т. 1, № 6. С. 120–122.

• 5.    Бондарева В.Н., Пасекова Л.А. Проект «Индивидуальный альбом» и его значение в работе с детьми с ОВЗ // Реализация федерального государственного образовательного стандарта для обучающихся с ограниченными возможностями здоровья: проблемы и перспективы : материалы всероссийской конференции. М., 2017. С. 88–94.

• 6.    Подробнее об инсталляциях А. Райхштейна см.:  Alexander Reichstein [Электронный ресурс]. URL:

(дата обращения: 08.09.2020).

Редактор: Тюлюкова Мария Олеговна Переводчик: Кочетова Дарья Андреевна