Платоновская критика научного управления в «Хармиде»

В «Хармиде» Платона скрыты возможности для критики управления как формы знания. Интерпретируя в практическом регистре идею Крития о науке, которая постигнет все науки, не понимая ни одного из их объектов (166c-175a), я утверждаю, что парадоксы, с которыми Сократ связывает эту идею, могут быть преодолены. Ссылаясь на «Принципы научного управления» Ф.У. Тейлора, я показываю, как это преодоление зависит от преобразования производственной деятельности таким образом, что она больше не требует знания продуктов, которые характеризуют tekhne. Как и предвидел Сократ, наука, которая способна выступать в качестве своего объекта, должна была каким-то образом экспроприировать работу своих собственных объектов.