Политика: отвлекающие маневры

Социологический институт РАН

Первое десятилетие 21 века породило много актуальней- Если коротко обобщить протестные настроения, то они, ших проблем. В мире — это угрожающее состояние экологии, прежде всего, связаны с проблемами благосостояния, посколь-экономический кризис, постоян-

ные террористические угрозы в разных уголках мира, безработица, проблема бедности и т.п. В нашей стране — проблемы национальной системы образования, проблемы промышленности и сельского хозяйства (особенно в нечерноземной зоне), бедственное положение науки (не только и не столько общественной и гуманитарной, но и естественных наук) и другие. А пресса на первые полосы выносит всякую ерунду. Что газеты, что радио, что телевидение наполнены дорожно-транспортными происшествиями, светской хроникой, не столько спортом как таковым, сколько стоимостью знаменитых футболистов и меняющимися, как перчатки, тренерами российских сборных. В последнее время пресса поднимает на щит бедных, обездоленных, лишенных элементарных гражданских прав геев и лесбиянок, которые все активнее предъявляются на поле общественного мнения, а также тех групп населения или даже конкретных личностей, которые засветились в протестных акциях, и, прежде всего, с точки зрения необычности предъявления формы протеста.

А что же население? Как показывают репрезентативные опросы, которые регулярно проводит в Петербурге СЦ "Мегаполис", населению это проблемы либо "до лампочки", либо глубоко чужды. Это видно, прежде всего, в результате анализа так называемых открытых вопросов, когда респонденты называют в свободной формулировке те проблемы или те ситуации в повседневной жизни, которые их волнуют и вызывают недовольство действиями (или бездействиями) властей.

Таблица 1.

Мониторинговое наблюдение за актуальностью основных протестных проблем1

Объекты (проблемы) протеста	2007 г.	2008 г.	ИЮНЬ 2010 г.	ИЮНЬ 2011 г.	ноябрь 2011 г.	2012 г.
уплотнительная застройка	38,6	18,3	10,3	5,2	7,1	4,9
низкие пенсии, проблемы пенсионеров	31,9	9,3	5,0	11,2	7,3	8,8
высокая квартплата	27,6	4,0	1,6	6,5	5,4	8,0
небоскреб «Газпрома»	25,2	17,6	19,5	0,7	0,6	0,2
цены на покупку жилья, доступность жилья	19,6	6,3	1,8	3,1	5,9	2,9
цены на проезд в транспорте, качество его работы	11,5	4,8	5,8	4,1	4,3	3,7
работа жилконтор, уборка улиц, благоустройство	4,0	13,1	10,7	15,9	11,7	15,8
низкие зарплаты, уровень жизни	3,1	6,3	1,4	8,5	6,1	16,3
снос скверов, зеленых зон, деревьев	2,7	8,6	5,7	3,2	2,1	1,0
качество и доступность медицины	2,4	10,1	6,9	8,8	13,3	7,8
цены на лекарства, обеспечение лекарствами	2,0	3,8	2,0	1,9	2,6	2,4
пробки на дорогах, плохие дороги	1,8	8,3	21,8	14,9	8,7	13,6
низкие пособия, льготы	1,6	1,3	0,4	0,4	1,1	0,5
мало внимания детям, молодежи	1,6	1,8	3,4	6,3	4,3	7,1
доступное образование, работа школ	1,6	3,0	5,7	3,5	3,4	4,1
рост цен на все, в том числе на продукты питания	1,3	9,6	4,0	10,3	9,6	10,5
против произвола чиновников, коррупции	1,3	3,8	8,9	10,0	14,9	12,9
машины во дворе, перед окнами мешают	1,2	5,8	1,8	1,9	2,3	2,2
снос гаражей	1,1	2,5	1,2	1,0	2,1	0,7
проблемы с иногородними жителями	0,9	1,8	2,0	6,3	5,6	12,7
поведение полиции и ГЕДД	0,9	3,3	1,4	1,9	1,1	1,0
расселение хрущевок, коммуналок	н	1,0	1,8	2,1	3,8	2,4
сохранение исторического центра	н	4,8	13,8	10,0	6,0	8,5
экология: вода, воздух	и	1,2	2,2	1,5	1,2	1,9
машины - негде парковать	н	1,1	3,2	1,6	4,4	4,4

1 Примечание. По итогам последнего исследования более 1,0% получили такие варианты ответов, как: трудоустройство - 2,9%; работа поликлиник - 2,9%; борьба с преступностью - 2,2%; по 1,2% - борьба с наркоманией, доступность детских садов, предоставление жилья очередникам. Телефонный опрос проводился СЦ "Мегаполис" в мае 2012 по репрезентативной выборке в объеме 1200 чел.

ку потребности растут быстро, а возможности их удовлетворить — гораздо медленнее. Кроме того влияет и то, что мы все еще находимся в послеизбирательном периоде, когда люди оценивают, выполнили ли властные победители то, что обещали, и прежде всего — повышение уровня жизни. Надо отметить, что проблемы благосостояния всегда выходят на первые места в период избирательных кампаний и находятся еще как минимум в течение полугода в приоритетном "шлейфе" проблем, которые волнуют население.

Однако надо отметить, что наше население, и, прежде всего, петербуржцы, которых мы регулярно опрашиваем, готовы подумать и высказать свое мнение также на счет весьма оригинальных проблем (с их точки зрения) нашей повседневной жизни. При этом, с нашей точки зрения, активное вбрасывание этих тем и проблем в поле общественного мнения находится вполне в русле действия теории культурного марксизма, когда очень важные проблемы экономического характера, в частности, проблемы в трудовой сфере и т.д. заменялись обсуждением прав различных социальных групп в обществе, включая нац— и секс-меньшинства.

В этом плане в настоящее время и власти, и оппозицию устраивает смещение акцента с проблем, действительно волнующих население, способных вызвать серьезный социально-экономический и политический протест, на протест отдельных весьма экзотических групп населения.

В этой связи мы представляем результаты опросов населения Петербурга по поводу весьма нетривиальных событий в жизни города и страны, которые, как мы видим, из вышеприведенных данных, не входят в число приоритетных проблем, находящихся в поле зрения различных групп населения.

Одна из таких тем — проведение в Санкт-Петербурге мероприятий, связанных с предъявлением обществу одной из таких немногочисленных групп населения как гей-сообщество. Данное явление зачастую называют гей-парадами или гей-карнавалами. Однако эти определения не вполне определяют сущность явления. Гей-парады на самом деле действительно имеют развлекательно-зрелищную функцию, практически не неся функцию идеологическую — пропаганду идей гомосексуализма и отрицание идей гомофобии. Все танцуют, все поют. Недаром в столицах карнавальных шествий — например, в Сан-Паулу и Рио-де-Жанейро в Бразилии знаменитые карнавалы с их самбадро-мами могут включать и многочисленные шествия гей-сообществ. Следует в то же время отметить, что наряду с гей-парадами, которые, что бы там ни говорили, наибольший размах приобретают там, где в состав городских властей входят сочувствующие этому движению (например, в Берлине, где главой города уже многие годы стоит человек, официально заявивший о своей нетрадиционной ориентации) — существуют мероприятия, организованные гей-сооб-ществами, носящими более идеологический оттенок. Это так называе-

Таблица 2.

Распределение респондентов, ответивших на вопрос: "Если правительство Петербурга разрешит проведение в нашем городе гей— парадов, то как Вы к этому отнесетесь: положительно, нейтрально, безразлично или отрицательно?"

Положительно 4.5 Нейтрально 17.8 Отрицательно 65.1 не могу сказать 3.2 никак 8.7 отказ 0.7 мые гей-прайды. Pride — в приблизительном переводе означает шествие гордых за свою принадлежность к данной группе людей. Именно о таком мероприятии шла речь в заявке организаторов, которую они послали в администрацию Петербурга. Причем дата заявленного мероприятия (начало июля 2012 года) точно попадала во временной промежуток, когда такие же мероприятия проходили во всей Европе. Так, в Хельсинки (Финляндия) в период с 26 июня по 4 июля проходили массо-

График 1.

Отношение к гей параду в зависимости от пола опрошенных респондентов

График 2.

Отношение к гей парадам и уровень образования опрошенных

вые мероприятия, связанные с отстаиванием прав секс-меньшинств.

В Петербурге, похоже, все эти тонкости не слишком знают, и тем более не учитывают. Заявку подали, сначала разрешили, потом запретили, в итоге все свелось к разговорам о гей-параде. В прессе, а, соответственно, и в общественном мнении существует только одна тема — отношение к гей-парадам. Именно так мы и формулировали тему опроса. Итак, первый вопрос, который мы будем обсуждать, касается проведения в нашем городе гей парадов.

Различия между оценками мужчин и женщин не превышают величины статистической погрешности измерения. (См. график 1). Как видим, и уровень образования респондентов не влияет сколько-нибудь серьезно на характер отношения к гей парадам (График 2).

Некоторое влияние на это отношение оказывает уровень материального благополучия (график 3): доля относящихся нейтрально незначительно повышается вместе с повышением этого уровня. Однако максимальные доли во всех группах приходятся на тех, кто относится к гей парадам отрицательно (верхняя пунктирная линия). Более заметны, но вполне предсказуемы, различия в отношении к активности сексуальных меньшинств у разных возрастных групп респондентов (График 4).

Пожалуй, наиболее интересен график 5, который свидетельствует о том, что политические симпатии опрошенных в какой-то мере определяют их отношение к гей— парадам. Как видим, партии либерального крыла политического спектра (Яблоко, Парнас, ЛДПР) более лояльны к активности сексуальных меньшинств. Среди них минимальные доли, относящиххя отрицательно к этому явлению, и максимальные — относящихся положи

График 3 Отношение к гей-парадам в зависимости от материального положения

— положительно

— • нейтрально

— -отрицательно

-------не М0Гу сказать средними материальное положение

График 4 Отношение к гей парадам в зависимости от возраста

—— положительно

— • -нейтрально

— -отрицательно

.......не могу сказать

60 и 50-59 40-49 30-39 20-29 старше

тельно. Правда, при этом стоит учесть то обстоятельство, что только 36% опрошенных заявили о своих политических предпочтениях. Таким образом последняя позиция "Нет и отказ" характеризует отношение почтии 64% респондентов, которые либо отказались говорить о своих политических симпатиях, либо заявили о своем безразличии к любым политическим партиям. Среди этих 64% отношение к активности сексуальных меньшинств повторяет распределение, характерное для всей выборки в целом.

Таким образом, все приведенные графики и таблица 1, подтверждают сделанный выше вывод о том, что проблема сексуальных меньшинств находится на далекой периферии сознания "простых людей".

Рассмотрим еще один сюжет, столь же далекий от актуаль- ных проблем нашей жизни, — это шумиха, поднятая вокруг панк-группы "Пусси райт". В очередной опрос2, который в мае 2012 г. проводил "Мегаполис", был включен ряд вопросов на эту тему.

Тот факт, что на вопрос о наказании отказались отвечать (по всей выборке) всего 0,3%, а порядка 70 % опрошенных "проголосовали" все-таки за наказание, на наш взгляд, является симптомом отнюдь не благополучного состояния нашего общества. Ибо общество, готовое карать всех и за всё, вряд ли может быть квалифицированно, как здоровое, нормальное общество. Но вот что интересно (на это обратили внимание не только мы): верующие, которые полагаются на милосердие Божие, казалось бы, и сами должны быть милосердны. Так нет же: среди тех, кто почитает себя верующим, почти 81% не сомневают- ся, что эти девушки должны быть наказаны (причем, почти 30%, — (см. табл. 2б), — что это наказание должно быть уголовным). В этом отношении "атеисты-безбожники" выглядят гораздо более гуманными: среди них только чуть более половины придерживаются такой же суровой позиции, а почти четверть неверующих считают, что девушки или не заслуживают наказания вообще, либо, что они уже наказаны.

История с панк-группой в поле внимания прессы уже более полугода. Пора бы, может быть, и остановиться, но власти (прежде всего, — судебные) поддерживают её "тонус", продлив срок содержания участниц группы под стражей еще на полгода. Ни с точки зрения социального, ни с точки зрения юридического смысла эти решения, на наш взгляд, никакого обоснования не имеют, но дают возможность и прессе, и прочим инстанциям удерживать внимание широкой читающей (смотрящей, слушающей) публики к подобным сюжетам. И, тем самым, отвлекать широкую общественность от действительно насущных социальных, экономических и политических проблем. (Все это вполне находится к русле концепции культурного марксизма5, которая вполне устраивает и власть (даже самые верхние ее эшелоны), и оппозицию. Как видим, крайности

Вопрос: "Вы, наверное, слышали о выступлении женской панк-группы в храме Христа Спасителя. Ваше мнение, заслуживает ли эта группа какого-либо наказания?"3

"А какого наказания они заслуживают уголовного, административного, общественного, церковного?"4.

Таблица 2а. Все считающие, что наказание нужно

уголовного	23,5
административного	43,1
общественного	23,0
церковного	12,4
трудно сказать	7,3
другое	1,6

Таблица 26. Те представители данной группы, которые считают себя верующими

уголовного	27,0
административного	36,2
общественного	24,1
церковного	17,1
трудно сказать	5,7
другое	1,6

сходятся.

Мы уже писали о том, что

"функционал" храмов тоже существенно расширяется: здесь нередко наряду с церковными службами проводят концерты. Границы нового и привычного, запретного и дозволенного неуклонно размываются. Понимая это, люди, тем не менее, как показали опросы, голосуют за разумные границы свободы, которая не должна стать синонимом вседозволенности и нарушения прав других социальных групп и конфессий. В официальной прессе тема скандальной группы, почти "сошла на нет", но в интернете страсти продолжают кипеть: и сторонники злосчастной группы, и её противники придерживаются "крайних" и очень жестких позиций.

А в это же время "по-тихому" происходят "рейдерские за- хваты" и уничтожение ведущих государственных учреждений. В Петербурге, например, 1-го военно-медицинского госпиталя, Военно-медицинской академии им. С.М. Кирова; ряда промышленных предприятий, составлявших в свое время славу и России, и нашего города (Сестрорецкого инструментального завода, завода "Электрик", выпускавшего высокоточное электросварочное оборудование и др.). А эти темы — предмет не только для "журналистских" расследований, или прокурорских проверок, но, в том числе, для серьезного социологического исследования состояния нашего общества, — средства массовой информации и вовсе не замечают. Вот что досадно.