"Порождающие звук": форма и локализация рабочих отверстий на терракотовых музыкальных инструментах майя I тыс. н. э
Автор: Демичева И.Ю.
Журнал: Краткие сообщения Института археологии @ksia-iaran
Рубрика: Средневековые древности
Статья в выпуске: 270, 2023 года.
Бесплатный доступ
В статье рассматриваются особенности строения майяских музыкальных инструментов I тыс. н. э., выполненных в форме антропоморфных, зооморфных и антропозооморфных терракотовых статуэток. Выделяются различные типы сквозных отверстий, оказывающих серьезное влияние на звукоизвлечение погремушек, свистков и свистулек, которые анализируются по ряду признаков, включающих форму, количество, размер и месторасположения. В рамках установления взаимосвязи между особенностями строения фигурок и извлекаемыми в процессе игры на свистульках звуков был использованы элементы метода экспериментальной археологии. Были изготовлены шесть копий фигурок из одной формы с различной комбинацией размеров и форм отверстий. В результате работы удалось определить примерные возможные аппликатуры и вариативность нот.
Майя, терракотовые статуэтки, музыкальные инструменты, свистульки, погремушки, канал воздуходува, звук
Короткий адрес: https://sciup.org/143180600
IDR: 143180600 | DOI: 10.25681/IARAS.0130-2620.270.341-353
Текст научной статьи "Порождающие звук": форма и локализация рабочих отверстий на терракотовых музыкальных инструментах майя I тыс. н. э
Вот уже более трех столетий одна из некогда великих культур мезоамери-канской цивилизации – майя, располагавшаяся на территории современных мексиканских штатов Юкатана, Кампече, Кинтана-Роо, Табаско, Чьяпаса, государства Белиз, части Гватемалы и Гондураса, будоражит умы авантюристов, исследователей древностей и научного сообщества. Эта исторически и археологически богатая культура оставила после себя широчайший круг источников, позволяющий ученым реконструировать многие аспекты жизни индейцев I тыс. н. э.
Ярким археологическим источником по изучению майяской цивилизации указанного хронологического периода являются терракотовые статуэтки, искусно выполненные коропластами.
Данные артефакты как в контексте, так и вне его позволяют изучить многие сферы жизнедеятельности индейского общества. Одними из таких артефактов являются фигурки, выполненные в виде музыкальных инструментов.
Естественно, что выявленные в ходе археологических раскопок подобного рода инструменты привлекали внимание исследователей уже с момента их фиксации in situ. Вместе с тем детальное и глубокое изучение терракот как музыкальных инструментов начинает вестись не сразу и обуславливается особенностями развития мезоамериканистики как науки в целом.
Первые попытки их научного описания при использовании в качестве музыкальных инструментов были предприняты уже в 30–40-х гг. XX в. В этом временном диапазоне можно отметить работы Т. Джойса ( Joyce , 1933) и О. Ри-кетсона и Е. Рикетсон ( Ricketson, Ricketson , 1937). Последние, наряду с общими особенностями фигурок, упоминают о том, что статуэтки-свистульки могли подвешиваться на шею и использоваться во время охоты в качестве манков для птиц. В 50–80-е гг. XX в. сохраняется общая тенденция выделения и фиксации фигурок как инструментов, без детализации и какой-либо подробной характеристики их особого функционала. Терракоты как музыкальные инструменты описываются в работах Дж. Брейнерда ( Brainerd , 1958), Г. Уилли ( Willey , 1972), Р. Рэндса и Б. Рэндс ( Rands, Rands , 1965). Роман Пинья Чан, анализируя большое количество глиняного фигуративного материала, обнаруженного в погребениях на о. Хайна (Кампече, Мексика), выделяет группы свистулек, погремушек и так называемых свистулек-погремушек ( Piña , 1968. P. 65). А Рaйхель-Долматов высказывает предположение об изменяемости назначения фигурок в процессе их эксплуатации ( Reichel-Dolmatoff , 1961). Интересные доводы при изучении музыки майя приводит П. Хейли, упоминающий, что терракотовые статуэтки могли использоваться в процессе погребения усопшего с последующим захоронением вместе с погребенным в качестве инвентаря ( Healy , 1988).
Вместе с тем активное изучение терракот как инструментов начинается с конца XX в., и эта тенденция сохраняется и в настоящее время. Последние десятилетия научных изысканий, основанных на активном использовании естественнонаучных методов в исторической науке, и методов реконструкции внесли значительный вклад в развитие понимания роли музыки и музыкальных инструментов в жизни майя. Традиционно считается, что использование музыки и как следствие различных музыкальных инструментов в майяском обществе было повсеместным и занимало важное место в повседневных и сакральных практиках. Музыка являлась неотъемлемой частью домашней, ритуальной и праздничной деятельности ( Zalaquett, Martínez , 2017. Р 105; Suárez , 2014. Р. 67).
К сожалению, пока еще сложно говорить о том, какие конкретные мелодии звучали в майяском обществе во время проведения церемоний и ритуалов. Также мы можем лишь предполагать, как они использовалась или не использовалась во время погребальных церемоний; какая мелодия и композиция звучала в повседневной жизни; практиковались ли условные знаки, которые можно идентифицировать и приблизить как более-менее близкий аналог к современным нотам. Из дошедших до нас музыкальных инструментов можно извлекать звуки, которые могут быть сложены в мелодии различных уровней сложности, однако сами по себе эти мелодии нельзя признать реконструкцией. В данном случае уместны и наиболее эффективны комплексные археолого-этнографические исследования, которые также не могут дать стопроцентную гарантию оригинальных реконструкций мелодий. Это во многом обусловлено тем, что современная музыка индейцев майя, которую условно можно определить как исконно майяскую, формировалась под влиянием массы внешних факторов, что естественно наложило серьезный отпечаток на то, с чем этнографам приходится сталкиваться в настоящий момент.
Занимаясь изучением музыки, майяские этномузыковеды объединяют весь широкий круг музыкальных инструментов в три большие группы: идиофоны, аэрофоны и мембранофоны ( Gómez , 2008; Zalaquett, Martínez , 2017. Р. 106; Zalaquett , 2021). В форме терракотовых статуэток выполнялись некоторые виды идиофонов (погремушки) и аэрофонов (окарины, свистки, свистульки, флейты). Первую группу аэрофонов, обозначенную как окарины, отличает наличие особой яйцеобразной формы с разным количеством отверстий для пальцев помимо основного канала воздуходува и канала выхода воздуха. Часто у окарин может быть мундштукообразный выступ ( Liggins , 2020), в основном майяские окарины были выполнены в зооморфном стиле. Cвистульки майя были более разнообразны и изготавливались в антропоморфном, зооморфном и антропозооморфном стиле. Помимо канала воздуходува и выхода воздуха количество отверстий для пальцев ограничивалась одним или двумя. Это определяло меньшую вариативность извлекаемых из свистулек мелодий. Свистульки, имеющие только канал воздуходува и выхода воздуха без дополнительных сквозных отверстий в тулове фигурки, часто именуют свистком. Особенность такого инструмента – возможность извлечения одного, как правило, сигнального звука высокого тона. И именно различного рода исследования звука майяских фигурок стали одним из приоритетных направлений научных изысканий последних десятилетий.
Направления анализа фигурок в сфере музыковедческого анализа довольно разнообразны. По большому счету их можно объединить в две большие группы. Те работы, которые проводятся с целью исследования особенностей звукоиз-влечения и мелодики, и те, которые носят скорее междисциплинарный характер и направлены на изучение фигурок – музыкальных инструментов в контексте другого археологического материала с последующим выходом на анализ обрядовой деятельности, торговых отношений и проч.
Если говорить об археолого-музыковедческих исследованиях, то стоит упомянуть, что зачастую специалисты практикуют работу с программным обеспечением для настройки музыкальных инструментов и программой спектрального анализа звуковых сигналов, что позволяет определить диапазон высот звуков данных инструментов. Например, проделав такую кропотливую работу с материалом фондов коллекции свистулек и окарин майя из Музея этнологии Гамбурга (Германия), собранной немецким исследователем Францом Термерем, Моника Пачеко Сильва и Гонсало Санчес Сантьяго пришли к выводу, что звуки свистков и свистулек зависели от уровня давления воздуха, а на звуки окарин сильное влияние оказывало количество отверстий и аппликатуры ( Pacheco, Sánchez , 2011. P. 914–915).
Серьезный акустический анализ был проведен на материале фигурок из Пак-биктуна (Белиз), выявленных в погребениях Зданий I и II на Площади А, в результате которого коллектив авторов сделал выводы о том, что майя, по всей видимости, использовали пентатоническую шкалу, во время игры применяли частичное закрытие отверстий для изменения нот, а извлекаемые звуки были схожи с естественными (например, пение птиц) ( Kong et al. , 2014. Р. 186). Всесторонне изучены, причем не только акустически, были также порядка 50 терракот из Зданий II и III Калакмуля (Кампече, Мексика). В результате исследования удалось установить возможность торговых связей с другими территориями майя. Также существует вероятность того, что инструменты участвовали в обрядовой деятельности с их последующим целенаправленным повреждением или же, наоборот, их хранением для последующих церемоний ( Zalaquett et al. , 2019. Р. 84).
Междисциплинарный характер, выходящий за рамки собственно изучения извлечения звука, носят работы исследователей, анализирующих использование терракотовых свистулек в ритуальной практике. Интересны предположения о роли терракот в виде музыкальных инструментах в многочисленных погребениях о. Хайны. Коллектив авторов отмечает определенную взаимосвязь между криком человека и звуком свистка, где звук последнего отождествляется со звуком первого. По их мнению, крик и свист представляют собой первичные формы человеческого общения. В связи с этим наличие свистулек в погребении давало возможность умершему наладить отношения с другими сущностями в загробной жизни. Кроме всего прочего, антропоморфный аэрофон определенным образом маркировал подтверждение силы умершего, незаменимой в его новой форме существования ( Zalaquett, Martínez , 2017. Р. 116–117; Santos et al. , 2015. Р. 96–97).
Особое место играли фигурки – музыкальные инструменты в ритуалах, производимых в пещерах. Это подтверждается наличием их фрагментов, зачастую плохо восстанавливаемых, в местах проведения таких действ ( Halperin , 2014. Р. 197). Изучая майяские ритуальные практики, связанные с дождем, на материале из пещер и расщелин Агуатеки (Петен, Гватемала), Р. Ишихара обращает внимание на особую акустику внутри пещер, способствующую значительному усилению звука ( Ishihara , 2008. Р. 179–181).
Способы игры на музыкальных керамических инструментах пытаются реконструировать не только за счет изучения акустических особенностей самих флейт и свистулек, но и за счет всестороннего анализа их иконографии. Например, сами терракоты могут быть источником для такого изыскания. В Национальном музее антропологии (Мексика) ( Museo Nacional de Antropología Home ) хранятся две такие фигурки (инвентарные номера: 05.0-02121, 05.0-00142), изображающие музыканта, играющего на флейте. Коропласт детально проработал не только сам инструмент, но и линию смыкания губ персонажа на мундштуке. Франциска Салакетт и Дульсе Эспино, проводя сравнительное археоакустиче-ское исследование керамических флейт с о. Хайны и из захоронений Копана, обращают на эти фигурки особое внимание ( Zalaquett, Espino , 2018. Р. 419–438).
В настоящий момент параллельно идет изучение музыкальных инструментов с использованием новых технологических возможностей. Активно ведутся радиоархеомузыкологические исследования с применением радиологии и томографии, что позволяет исследовать камеры музыкальных инструментов, не повреждая сам предмет (Radioarqueomusicología).
Идет процесс популяризации изучения музыки майя, который заключается не только в видеоматериалах, опубликованных по результатам проведения работ или носящих обучающий характер ( Sonidos Ancestrales de Fundación ; Flautas Mayas ), но и в реализации проектов среди студенческой общественности, путем использования 3D-моделей фигурок – свистулек ( Katz , 2017).
Однако при этом пока не проводилось работ по выстраиванию взаимосвязи в горизонтали коропласт – специальный инструмент для формирования рабочих отверстий фигурок – форма, размер, количество рабочих отверстий терракоты – качество и особенность извлекаемого инструментом звука. До сих пор не совсем понятно, применялись ли наравне с круглыми в разрезе инструментами («стеками») иные инструменты, предназначенные для формирования квадратных или прямоугольных отверстий. Имел ли мастер соответствующие представления о том, какой диапазон звука может извлекаться из фигурки в случае изготовления им конкретной формы отверстий, их большего или меньшего размера (диаметра) и определенного количества.
В большинстве своем на звучание инструмента оказывал влияние целый комплекс факторов, к которым можно отнести: величину и форму фигурки; толщину внутренних стенок терракоты, которая определяла объем внутренней камеры и соответственно оказывала влияние на особенности циркуляции воздуха внутри инструмента. Непосредственно количество, размер и отчасти форма рабочих отверстий (включая отверстие воздуходува) определяли процесс звуко-извлечения и вариативность мелодии.
При этом следует отметить, что фигурки выполнялись не только в виде свистулек, свистков и окарин, но и в виде погремушек, где сквозные отверстия также занимали не последнее место. Как правило, погремушки были изготовлены в виде антропоморфных фигурок в двух варианта. В первом случае это полые внутри терракоты с широкой базой и двумя или четырьмя небольшими сквозными отверстиями в области подмышек и лопаток персонажа. Во втором – это так называемые фигурки-жезлы, где значительно удлиненные ноги выполняли функции импровизированной ручки, а объемный округлый живот был предназначен для звукоизвлечения.
Большим разнообразием отличается местоположение, формы и количество отверстий на свистульках, окаринах и свистках. Здесь четко разграничиваются категории отверстий: к первой относятся канал воздуходува и канал выхода воздуха; ко второй – все остальные сквозные отверстия, предназначенные, как правило, для пальцев.
Если говорить о свистках, то базовым для них является наличие только канала воздуходува и выхода воздуха. В большинстве своем они располагались один под другим. При этом встречаются фигурки, где канал воздуходува помещен в нижней части спинки фигурки, а канал выхода воздуха – на плече персонажа. По форме каналы воздуходува представлены четырьмя вариантами: овальным, круглым, подпрямоугольным и подквадратным. Формы канала выхода воздуха также можно определить четырьмя базовыми вариантами: круглый, овальный, эллипсоидный и подпрямоугольный. Стоит отметить, что комбинация форм этих двух основных для работы свистка отверстий могла быть различной. Успешно сочетались овальный канал воздуходува и подпрямоугольный канал выхода воздуха. Вместе с тем наибольшей популярностью на фигурках пользовались овальный (слегка приплюснутый) канал воздуходува и овальный, эллипсоидный или круглый канал выхода воздуха.
Все остальные рабочие отверстия свистулек и окарин можно описать по ряду базовых признаков. Первый признак определяется количеством имеющихся сквозных отверстий. В первом варианте их вообще не представлено, во втором можно говорить о наличии одного отверстия, в третьем фиксируется два, в четвертом – три, в пятом – четыре и более. Второй признак – форма, которая с теми или иными незначительными погрешностями представлена кругом, овалом, квадратом и прямоугольником. Наиболее разнообразен признак по их месторасположению (третий признак). Вместе с тем успешно фиксируются три варианта их размещения: на передней части фигурки, на спинке и на боках. Спереди терракот они являются более редкими и зачастую фиксируются в районе плеч и подмышек (в случаях антропоморфных изображений). Сзади отверстия можно отметить в верхней части спинки, в нижних ее областях и реже в районе центра. Комбинации также могли быть довольно разнообразны. Традиционными же являются круглые и (или) овальные отверстия на спинке фигурки в верхней ее части, расположенные симметрично друг другу. При этом такие пары сквозных отверстий, как правило, были идентичны по диаметру и (или) размеру.
Рабочие отверстия погремушек также успешно определяются основными признаками: количество, форма, местоположение, симметричность. Можно встретить погремушки с двумя, тремя, четырьмя отверстиями. В том случае если выявляется два сквозных отверстия, они могли располагаться в комбинации одно спереди, второе сзади, два спереди или два сзади. Три отверстия встречаются довольно редко, и, как правило, это те случаи, когда два размещены сзади, а одно спереди по центру тулова фигурки. Наибольшей популярностью пользовались отверстия в четыре штуки. В основном они располагались симметричными парами: две спереди, две сзади терракоты. При этом расположены они были на равном удалении от основания фигурки, что позволяет при осмотре выстроить прямую горизонтальную линию между входящим и выходящим отверстием. В основном передняя пара была проделана в области подмышек персонажа и или в области грудины, вторая пара в области лопаток (если изображался антропоморфный персонаж). По форме это были круглые и овальные отверстия.
Количество отверстий определялось функционалом музыкального инструмента. Поэтому для того, чтобы определить, какое именно влияние на конечное звукоизвлечение оказывали форма и размер отверстий, был проведен эксперимент. Были изготовлены шесть одинаковых фигурок (из одной формы) с различным количеством отверстий разной формы и размера с последующим описанием извлекаемых звуков в процессе игры на этих инструментах.
Стоит обратить внимание на то, что были изготовлены не точные реплики из идентичной формовочной массы и с воспроизводством всех этапов технологического процесса, а именно приближенные к оригиналу копии (оригиналы хранятся в фондах Национального музей археологии и этнологии Гватемалы

Рис. 1. Копии фигурок № 3–6
1 – копия № 3 (диаметр отверстий 0,5 см); 2 – копия № 4 (диаметр отверстий 0,7 см); 3 – копия № 5 (диаметр отверстий 1,2 см); 4 – копия № 6 (размер отверстия 0,7 × 0,7 см)
и в фондах Национального музея антропологии, Мехико). Вместе с тем, идентичность звукоизвлечения скоррелирована со звуком оригинальных фигурок майя, на основе которых изготовлены копии, и с другими идентичными по размеру, материалу и объему камеры терракотами майя из фондов музея Ампаро ( El Museo Amparo ) (Пуэбла, Мексика).
Канал воздуходува и канал выхода воздуха в изготовленных фигурках были приближены к оригиналу и при изготовлении копий практически не менялись. Исключение составляли некоторые технологические погрешности при доработке деталей, что в некоторой степени тоже оказывало влияние на извлекаемый звук.
Первые две фигурки были сделаны без каких-либо отверстий, но с некоторыми различиями в форме канала воздуходува. У одной копии нижняя линия контура канала имела небольшой дугообразный выступ.
У третьей фигурки размер отверстий составил 0,5 см при сохранении формы (круглой), как у оригинала (рис. 1: 1 ; 2).
У четвертой копии (рис. 1: 2 ; 2) диаметр рабочих отверстий на спинке составил 0,7 см.
У пятой (рис. 1: 3 ; 2) диаметр рабочих отверстий на спинке составил 1,2 см.

Рис. 2. Копии фигурок № 3–6. Вид сзади и снизу
Фигурка №3
(диаметр отверстий 0,5 см)
Фигурка №4
(диаметр отверстий 0,7 см)

Фигурка №6 (размер отверстий 0,7 см)
Фигурка №5 (диаметр отверстий 1,2 см)
Звуковая дорожка фигурка № 3 (диаметр отверстий 0,5 см)

Звуковая дорожка фигурка № 4 (диаметр отверстий 0,7 см)

Звуковая дорожка фигурка № 5 (диаметр отверстий 1,2 см)

Звуковая дорожка фигурка № 6 (размер отверстий 0,7 см)

Рис. 3. Аппликатуры, определенные в результате игры на фигурках и звуковые дорожки мелодий (копии № 3–6)
1–4 – аппликатуры; 5–8 – звуковые дорожки
В шестом случае (рис. 1: 4 ; 2) была изменена форма отверстий на квадратную при сохранении форм и размеров канала воздуходува и канала выхода воздуха. Высота и длина отверстий составили 0,7 см.
При игре на свистульках № 1 и 2 (без отверстий) удалось определить, что извлекаемый с их помощью звук не является музыкальным в классическом понимании этого слова. Это сильный звук, имеющий скорее характер сигнала. Извлекается только одна нота.
При игре на свистульке № 3 (0,5 см) извлекается пять нот: фа, ми, ми-бемоль, ре-бемоль и фа. Фа – звук всегда открыт, ми – открытый и при частичном закрытии отверстия в полтона; ми-бемоль и открытый, и закрытый; ре-бемоль закрытый и при частичном закрытии отверстия в полтона; фа – всегда закрытый.
При игре на свистульке № 4 (0,7 см) удалось определить, что четко извлекаются три ноты: ля, соль, ми-бемоль. Ля всегда открытый звук; соль и закрытый, и открытый; ми-бемоль закрытый. При этом независимо от зажатия нот извлекаемый звук приблизительно идентичный.
При игре на свистульке № 5 (1,2 см) удалось определить, что вариативность нот представляет си-бемоль, ля-бемоль, соль-бемоль, фа, фа-бемоль (ми) (при тяготении к ми) и ре-бемоль. Четко читается возможность работы с пятью нотами. При этом си-бемоль и ля-бемоль всегда дают открытые звуки. Соль-бемоль и фа (фа-бемоль) могут быть закрыты, в полтона и открыты. Ре-бемоль – закрыт.
При игре на свистульке № 6 (0,7 × 0,7 см) удалось определить, что возможно работать с пятью нотами: си-бемоль, ля-бемоль, соль-бемоль, фа и ми-бемоль. Си-бемоль всегда открытый, ля-бемоль – открытый и полузакрытый, соль-бемоль – открытый и закрытый. Фа – закрытый, открытый и частично закрытый. Ми-бемоль всегда закрытый (рис. 3: 1 – 4 )
При наличии определенного опыта игре на такого рода инструментах, возможно извлекать мелодии довольно сложной композиционной структуры. Звуковые дорожки некоторых из них представлены на рис. 3 (рис. 3: 5 – 8 ).
Таким образом, на звук и его характеристики могут оказывать влияние размеры отверстий, так как при наличии отверстий с большим диаметром есть возможность получать звук в полтона. От количества отверстий зависит сложность извлекаемой мелодии, вариативность нот. Влияет на полученную мелодию использование голоса музыканта. Кроме всего прочего характеристики звука зависят от объема камеры свистульки и степени и времени обжига. Изделия из сырой глины, просушенной и глины разной степени обжига также звучат по-разному. Вероятнее всего, коропласт не применял специализированные инструменты для изготовления прямоугольных отверстий, а пользовался круглыми в диаметре палочками, формируя после отминки фигурки отверстия необходимого количества и форм. Вопрос по наличию определенных музыкальных знаний у специалистов по изготовлению керамики указанного хронологического периода требует более детального изучения и более широкого круга источников, которые на данном этапе не представлены.
Вместе с тем, постепенно изучение древних майяских инструментов выходит на новый уровень развития. Активно работают специалисты по истории музыки; ученые, занимающиеся реконструкцией не только внешнего облика музыкальных инструментов, но и воссоздающие звуки и музыкальные композиции, позволяющие не только увидеть, но и услышать древнюю культуру майя.
Автор выражает благодарность Абдуллиной Марине Александровне – керамисту, члену Союза художников, доценту кафедры декоративно-прикладного искусства и дизайна НГПУ им. К. Минина, которая изготовила копии фигурок, и Виктору Альбертовичу Поспелову, артисту оркестра в ГУК НО «Нижегородский русский народный оркестр» (гобой), преподавателю кафедры деревянных духовых инструментов оркестрового факультета ФГБОУ ВО «Нижегородская государственная консерватория им. М. И. Глинки», оказавшему консультативную помощь по звуку .
ЭЛЕКТРОННЫЕ РЕСУРСЫ
El México antiguo. Salas de Arte Prehispánico [Electronic resource] // Museo Amparo. URL: https:// www.museoamparo.com/colecciones/pieza/31/maraca-con-la-figura-de-una-mujer-acompanada-de-una-figura-pequena (date of access: 24.03.2023).
Flautas Mayas: Entrevista a Carlos Chaclan en el Museo MUNAE – Guatemala. Sonidos de América. [Electronic resource]. URL: https://www.youtube.com/watch?v=iMz0-ZRPTPk (date of access: 24.03.2023).
Museo Nacional de Antropología Home / Colección / Arqueología / Maya / 05.0-01016 [Electronic resource]. URL: (date of access: 24.03.2023).
Radioarqueomusicología – Sonidos de América – Documental [Electronic resource]. URL: https://www . youtube.com/watch?v=g7bwXp0sf0M (date of access: 24.03.2023).
Sonidos Ancestrales de Fundación La Ruta Maya [Electronic resource]. URL: https://www.youtube.com/ watch?v=bvtlspAUm7M (date of access: 24.03.2023).
Список литературы "Порождающие звук": форма и локализация рабочих отверстий на терракотовых музыкальных инструментах майя I тыс. н. э
- Brainerd G., 1958. The Archaeological Ceramics of Yucatan. Berkeley: University of California Press. 378 p. (Anthropological Records; 19.)
- Gómez G. L. A., 2008. Los instrumentos musicales prehispánicos // Arqueología Mexicana. Vol. 16. № 94. Р. 38–46.
- Halperin C. T., 2014. Maya figurines. Intersection between State and Household. Austin: University of Texas Press. 320 р.
- Healy P. F., 1988. Music of the Maya // Archaeology. Vol. 41. № 1. Р. 24–31.
- Ishihara R., 2008. Rising clouds, blowing winds: Late Classic Maya rain rituals in the Main Chasm, Aguateca, Guatemala // World Archaeology. Vol. 40. Iss. 2. Р. 169–189.
- Joyce T. A., 1933. The Pottery Whistle-Figurines of Lubaantun // Journal of the Royal Anthropological Institute. Vol. LXIII. P. XV–XXV.
- Katz J., 2017. Digitized Maya music: The creation of a 3D database of Maya musical artifacts // Digital Applications in Archaeology and Cultural Heritage. 6. Р. 29–37.
- Kong F. C., Powis T. G., Healy P. F., Blench R., Howie L., 2014. Recovering Music from Pacbitun, Belize: New evidence for Ancient Maya Instruments // Research Reports in Belizean Archaeology. Vol. 11. Archaeological Investigations in the Eastern Maya Lowlands: Papers of the 2013 Belize Archaeology Symposium / Ed. J. Morris et al. Belize: Institute of Archaeology National Institute of Culture and History Belmopan. Р. 177–192.
- Liggins D., 2020. Ocarina [Electronic resource]. URL: https://www.oxfordmusiconline.com/grovemusic/view/10.1093/gmo/9781561592630.001.0001/omo-9781561592630-e-0000020239 (date of access: 24.03.2023).
- Pacheco S. M., Sánchez G. S., 2011. Los instrumentos musicales mayas en el Museo de Etnología de Hamburgo [Electronic resource] // XXIV Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (2010) / Ed. B. Arroyo et al. Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología. Р. 909–922. URL: http://www.asociaciontikal.com/wp-content/uploads/2017/03/74.10-_Pacheco_Sanchez_rev.pdf (date of access: 24.03.2023).
- Piña R. C., 1968. Jaina. La casa en el agua. México: Instituto Nacional de Antropologia e Historia. 137 р.
- Rands R., Rands B., 1965. Pottery figurines of Maya Lowlands // Handbook of Middle American Indians. Vol. 2–3. Archaeology of Southern Mesoamerica / Eds.: R. Wauchope, G. R. Willey. Austin: University of Texas Рress. Р. 535–560.
- Reichel-Dolmatoff G., 1961. Anthropomorphic figurines from Colombia, their magic and art // Essays in Pre-Columbian Art and Archaeology. Cambridge: Harvard University Press. Р. 229–241.
- Ricketson O. G., Ricketson E. B., 1937. Uaxactun, Guatemala: Group E, 1926–1931. Washington, D.C.: Carnegie Institution. 314 р. (Carnegie Institution of Washington publications; 477.)
- Santos S. L. E., Zalaquett F. R., Benavides A. С., Álvarez S. del P. J., 2015. Antiguas y nuevas noticias sobre una figurilla-silbato de Jaina. Contextos, sonidos y formas. // Estudios de cultura maya. Vol. 46. Р. 71–102. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-25742015000200071#B31
- Suárez M. del P. R., 2014. Música, Canto y Danza: Un Acercamiento Iconográfico a las Manifestaciones Musicales Mayas del Periodo Clásico: Tesis que para obtener el título de licenciada en Historia. Facultad de filosofía y letras licenciatura en Historia / Universidad Nacional Autónoma De México. México. 145 р.
- Willey G. R., 1972. The artifacts of Altar de Sacrificios. Massachusetts: Harvard University. 275 р. (Papers of the Peabody Museum of Archaeology and Ethnology; vol. 64.)
- Zalaquett F., 2021. Instrumentos sonoros prehispánicos mayas. T. I. Idiófonos. México: Universidad Nacional Autónoma de México. 350 р.
- Zalaquett F., Domínguez C. M. del R., Dulce S. E. O., Suárez P. R., Morales Y. E., 2019. Propuesta de caracterización y origen de instrumentos sonoros excavados en las Estructuras II y III de Calakmul, Campeche // Estudios de cultura maya. Vol. 54. Р. 155–190.
- Zalaquett F., Martínez B. J., 2017. Propuesta de Análisis Arqueoacústico de Instrumentos Musicales Prehispánicos Mayas // Diálogos entre saberes estudios Interdisciplinarios en Arqueología / Eds.: F. Zalaquett, K. Teranishi, S. Jiménez. México: Universidad Nacional Autónoma De México. Р. 105–123.
- Zalaquett R. F. A., Espino O. D. S., 2018. Flautas Triples de Jaina y Copán. Un Estudio Arqueoacústico // Ancient Mesoamerica. Vol. 30. Iss. 3. Р. 419–438.