Власть и животные: фукальдианская тема в критических исследованиях животных

Критический взгляд на отношения между людьми и животными становится все более значимым как в общественном пространстве, так и в академических дискуссиях. Для обращения к данной проблематике возникла инновационная область знания - критические исследования животных. Здесь используются различные теоретические инструменты, в том числе конструкции, предложенные Мишелем Фуко. Данная статья фокусируется на потенциале традиции Фуко в анализе власти во взаимодействиях человека и животного. Я делаю обзор критических исследований с целью описать практики власти - внешние, внутренние и конститутивные - и соответствующие возможности противодействия. Как показано, практики обращения с животными в различных контекстах демонстрируют властные отношения. Сюда входят контроль и истребление, обучение и формирование, управление и биополитическое регулирование. Более того, человеческие технологии саморегуляции проявились в более широком подходе к животным и окружающей среде. В статье делается вывод о том, что для решения проблемы власти во взаимодействиях человека и животных решающее значение имеет признание сконструированной природы онтологических границ, а также признание того, что власть действует как внутри, так и поверх этих границ. Критический подход может привлечь внимание к взаимосвязанности и взаимозависимости человека и нечеловека, а также к их общей судьбе с точки зрения позиционирования в рамках матриц доминирования и контроля. Будущие социальные исследования животных, будь то антропоцентрические или постчеловеческие, должны учитывать критические традиции, социальный диалог и социальный активизм.