Представление о психологических аспектах сексуальности в современном гражданском обществе

Базовые теории конца XIX века легли в основу современных теорий сексуальности. Согласно двойственной теории мужчина и женщина наделены разной сексуальностью. Причем мужчины наделены гораздо более широкими сексуальными правами, нежели женщины. Женщины должны являться примером добродетели и обязаны подавлять свое сексуальное желание [7].

Теория единой сексуальности основывается на утверждении, что природа наделила мужчину и женщину одинаковой сексуальностью. Данная теория получила распространение в конце XX века, именно тогда, когда усиленно пропагандировалось равноправие мужчин и женщин в различных сферах жизни.

Дагмар Херцог в своем труде «Сексуальность в Европе: История XX века» провел анализ трансформации понятия сексуальности на протяжении столетия. Уже в начале XX века произошло переосмысление и переоценка сексуальности. В начале века появились способы контроля рождаемости, начали свою деятельность первые движения феминизма. В XX веке в значительной мере ослабело влияние церкви, появился интерес к сексуальной жизни, женщины получили право на самоопределение, проблемы сексуального насилия стали обсуждаться открыто [9].

История сексуальности позволяет по- новому рассматривать эволюцию человеческого общества. Развитие социальных структур, без сомнения, оказывает огромное влияние на сексуальность человека. Очевидно, что новые течения в общественной жизни породят новые теории, описывающие природу появления и проявления сексуальности.

В настоящее время сексуальность - это обещание наслаждения. Изначально же сексуальность закладывалась природой как обещание продолжения рода[2]. Наше «информированное» общество перенасыщено различными трактовками сексуальности и её стандартами. Многие психологи обращают внимание на огромное психологическое давление,

«секс-пропаганде», постоянно льющейся из средств массовой информации, из уст знаменитостей и ученых. Сексуальность уже является «орудием труда» большинства рекламных и маркетинговых компаний. Сексуальность приобретает такие формы, которые выгодны кому-то, но явно не самой природе.

Трактовок понятия сексуальности существует множество. Например, существует такое определение сексуальности как "слияние сексуальной и творческой энергий, создающих объект желания". Существует ещё одно похожее понимание сексуальности как части жизненной энергии, страсти и желания. Встречается и раскрытие понятия сексуальности через объединение удовольствия и физиологии, фантазии и анатомии. Под сексуальностью часто подразумевают форму тела, свой общий образ (макияж, прическу, фигуру), средство выражения себя используя движения тела, манеру речи. В такой трактовке сексуальности подразумевается, что человек выбирает по отношению к кому ему стоит быть «сексуальным», подбираются границы этого проявления.

Научные исследования сексуальности началось в XIX веке, в 1886году, а основоположником науки о сексуальности назван Крафт-Эбинг. Психологи под сексуальностью подразумевают интеграцию сексуальных предпочтений индивида, наличие сексуального опыта и степени сексуального влечения (сексуальной конституции). Ученые больше обращают внимание не на общем понятии, а, наоборот, на факте индивидуальной сексуальности. Некоторые ученые подчеркивают, что одинаковую сексуальность встретить невозможно. Но самое главное то, что заложенные в человеке изначально сексуальные предпочтения никуда не исчезнут, как бы ни старались их загнать в какие-либо нормы.

На сегодняшний день можно выделить следующие тенденции сексуальности:

• 1.    Происходит переломный момент в психологии стандартных гендерных стереотипов, который проявляется ослаблением поляризации социальных ролей разных полов [8]. Разделение труда по половому признаку утратило классический европейский образец, большая часть социальных ролей перестала разграничиваться по половым признакам.

• 2.    Культурные стереотипы фемининности и маскулинности стали менее жесткими. Сегодня традиционные взгляды тесно переплетаются с новыми (постмодернистскими идеалами), шире и демократичнее учитываются индивидуальные различия, отражая точку зрения обоих полов. Психологические образы женственности не так давно выражались в сочетании нежности, красоты, мягкости, пассивности, зависимости [6]. Это вызывало у мужчин чувство силы, придавало им энергичность. Но на сегодняшний день женщины всё чаще обладают острым умом, энергичностью и предприимчивостью, то есть качествами, традиционно свойственными мужчинам. Меняется и стереотип маскулинности, то есть интеллект мужчины в настоящее время ценится больше, чем физическая сила, чаще стала цениться нежность, душевная тонкость.

• 3.    Происходит изменение и динамика традиционных антисексуальных установок в обществе. В сексуальности перестают видеть нечто тайное. Реабилитирована эротика, находящая различное выражение в массовой культуре (кино, литература искусство) [1].

• 4.    Выделяются изменения и в системе социализации молодежи. Широчайший диапазон контактов и совместной деятельности разнополых подростков выравнивает стандартные гендерные особенности; ослабляется внешний контроль, что дает молодым людям чрезмерную свободу в принятии решений в сфере половой жизни [3]. Наблюдается более раннее половое созревание, вследствие акселерации, происходит пробуждение сексуальных интересов подростков задолго до совершеннолетия, в связи с

чем старшее поколение создает систему сексуального образования для обучения подростков в данной области.

По мнению И.С. Кона, «главная тенденция нашего времени -отделение сексуального поведения от репродуктивного» [4, с. 12]. Чтобы осознать этот факт, человеку достаточно сопоставить количество детей, произведённых им на свет, с тем, сколько раз в течение всей жизни и с какой целью он совершал сексуальные действия [4].

Выводы. Обобщив полученные нами результаты анализа литературы по проблеме психологических аспектов сексуальности, необходимо подчеркнуть, что сексуальность является одним из важным компонентов самопознания и самоотношения, тесно связанным с самооценкой и восприятием оценок собственной привлекательности другими людьми.

Многогранность сексуальности позволяет ее рассматривать с позиции различных категорий ценностей: а) витальным, который рассматривается в аспекте здоровья; б) культурным, который сформирован историческими традициями; в) моральным, то есть относящимся к правовым и этическим нормам; г) личностным, он связан со знаниями индивида о себе и о разном значении некоторых форм сексуальной активности. Иерархия ценности сексуальности для индивида изменяется в зависимости от уровня развития личности и накопленного жизненного опыта, изменения мировоззрения, от индивидуальных черт (особенности темперамента, выраженности сексуальной потребности), а также, от возраста.

В настоящее время существует необходимость создания научным сообществом информационной научно обоснованной среды по вопросам сексуальности без той или иной радикальной либо религиозной идеологии. Важным фактором такой среды помимо популяризации достоверных научных знаний, должна стать нацеленность на побуждение личности к самопознанию и самоопределению свой сексуальности, без агрессивного навязывания религиозно-мифологических догм, но с уважением к вековым отечественным устоям и традициям.